葉尚青

“現(xiàn)在,，已經(jīng)進(jìn)入（人生）馬拉松的最后階段,，我想最后沖刺一下，盡量多創(chuàng)作出好的作品,?！?/span>

出生于1930年的葉尚青今年整90歲，距1960年正式拜潘天壽為師學(xué)藝也整整60年了,。時(shí)光浮沉,，旅程艱辛，但他的狀態(tài)卻非常好,，不僅生理心理皆佳,，創(chuàng)作狀態(tài)更優(yōu)。近幾年,，性格低調(diào)的他更是一心沉入創(chuàng)作,，因?yàn)椤坝X(jué)得自己水平還不夠，需要多下功夫”,，于是開啟 “衰年變法”：創(chuàng)新技法,、西體中用,、于傳統(tǒng)繼續(xù)苦下功夫,，全新創(chuàng)作了幾幅老鷹；出版了詩(shī)集 《苦茶閣詩(shī)詞吟草》,，這本厚厚的詩(shī)詞集囊括了葉尚青積累幾十年創(chuàng)作的2000多首作品,；甚至還在高齡階段始畫粗放的工筆之作，“潘老說(shuō)過(guò)‘自己不會(huì)畫工筆,，吃虧’,，我就根據(jù)他的意見，畫點(diǎn)工筆,?！?/span>

自左向右：孔仲起、潘天壽,、葉尚青,、王慶明

提及這位老師，葉尚青充滿感恩,?！案死蠈W(xué)習(xí)了三,、四年后，我得了肺結(jié)核,。在當(dāng)時(shí)這可是個(gè)很嚴(yán)重的病,，于是到醫(yī)院住院療養(yǎng)。這期間,，潘老還特地給我寫了封信,，希望我安心養(yǎng)病，說(shuō)：搞學(xué)問(wèn)的人身體很重要,，你把病養(yǎng)好了,，再好好搞學(xué)問(wèn)?！?/span>

當(dāng)時(shí)的潘天壽已名冠天下,。那時(shí)，杭州有個(gè)知名的裱畫師傅叫“小揚(yáng)州”,，喜歡喝老酒（黃酒）,，潘老（潘天壽）和黃賓老（黃賓虹）的畫基本上都是他裱的?！八H口說(shuō)：我吃酒要是沒(méi)錢了,，就向他們討畫，因?yàn)橹挥兴麄兊漠嬁梢灾苯訐Q酒吃,。這是真實(shí)情況,，代表了兩位老前輩的畫受歡迎程度?！?/span>

1961年前后,，任潘老入室弟子兼秘書的葉尚青每天去他家里幫忙取信和復(fù)信。那是國(guó)家困難時(shí)期,，很多人慕名給潘老寫信,，有的內(nèi)容是直接討糧票、肉票,、煙票等等,，還有很多不認(rèn)識(shí)的年輕人請(qǐng)教學(xué)畫。對(duì)此,，葉尚青會(huì)代回復(fù),，潘老看過(guò)無(wú)誤后簽字再安排寄回。而所有回復(fù)的信封,、信紙,、郵票等，潘老都會(huì)直接給他實(shí)物或錢。“這些小事就實(shí)實(shí)在在地反映了潘老的人品,?！?/span>

因此，盡管一開始領(lǐng)導(dǎo)安排葉尚青拜潘老為師時(shí),，學(xué)人物畫出身的他心里沒(méi)有底：跟潘老學(xué)當(dāng)然是好事情,，但我不是學(xué)花鳥畫的，沒(méi)有基礎(chǔ),，需要從頭學(xué)起,，萬(wàn)一學(xué)不好怎么辦？但既然領(lǐng)導(dǎo)決定了,，他就下決心跟著潘老學(xué),，直到現(xiàn)在，一甲子轉(zhuǎn)瞬即逝,， 用一生踐行著潘老提出的“四全”準(zhǔn)則,。“詩(shī)、書,、畫,、印藝術(shù)的完美，是中國(guó)畫有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌和影響力,，是民族的文化精神的反映,，突兀于世界藝術(shù)的完整體系，具有重要的藝術(shù)地位,?！痹谌~尚青看來(lái)，“四全”不僅是文人畫的要求,，更主要是中國(guó)民族繪畫在歷史長(zhǎng)河的演進(jìn)中逐步積淀而形成的,。 “在今天的畫壇上，我們不必要‘三絕’,，但要‘四全’,，這是正確而切合實(shí)際的,。詩(shī)文,、書法、印章,、繪畫,，四者密切結(jié)合，相映成趣,，互相對(duì)照,，使中國(guó)繪畫達(dá)到更高、更美、更新的要求,?！?/span>

葉尚青篆刻作品

隸書 《關(guān)關(guān)雎鳩》 142X47cm 1988年作 葉尚青

葉尚青既有大師親授之機(jī)緣，又有數(shù)十年教學(xué)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),，且始終勤奮硯耕,，年逾九十而筆健氣長(zhǎng)，勤于著述之際亦不愿順從慣性,，不斷進(jìn)取,。如整理出版的學(xué)習(xí)筆記《潘天壽論畫筆錄》已成為今天人們研究潘老的珍貴資料；用十年之功完成的著作《中國(guó)花鳥畫史》已于2015年由浙江人民美術(shù)出版社出版,，它不僅是“十二五國(guó)家重點(diǎn)圖書音像電子出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目”,，更是填補(bǔ)了中國(guó)花鳥畫史的空白。故其身上,，“繼承與創(chuàng)新”辯證關(guān)系的呈現(xiàn)甚為鮮明,。作為藝術(shù)家，他視野甚廣,，格局亦大,，不僅深耕水墨，更注意汲取原始美術(shù),、民間美術(shù),、古代壁畫及漢畫、古玉等文化遺產(chǎn)的視覺(jué)資源,，甚至在某些作品中還出現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)構(gòu)成,、結(jié)合大自然生活并置等手法。

“中西繪畫,，要拉開距離”,，潘老當(dāng)年的這句話至今依然回蕩耳邊。在葉尚青看來(lái),，當(dāng)今的中國(guó)畫教學(xué)和中國(guó)畫創(chuàng)作,，發(fā)展迅速，成績(jī)輝熠,。尤其是中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫教學(xué)的不斷發(fā)展和改革,，教學(xué)成果頻頻的獲得，以及宏富的作品,，輩出的人才,，與建國(guó)后的政治、經(jīng)濟(jì),、文化領(lǐng)域的發(fā)揮同步齊驅(qū),，人們的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)觀念也隨著形勢(shì)的發(fā)展并行不悖,，煥然一新。

指墨畫八哥換鳴 38.8x55.6cm 紙本水墨 2017年作 葉尚青

雄視圖 66.1x193.2cm 紙本水墨 2016年 葉尚青

A：葉尚青

潘老之緣

Q：您是潘天壽先生的高足,，曾得大師親炙,，這自是人生幸事。在潘老身邊的那些年,，您印象最深刻的是什么,？

A：藝術(shù)上，潘老是學(xué)者型大師,，詩(shī),、書、畫,、印,、史、理精能,，具有全面修養(yǎng)和很高造詣,。繪畫表現(xiàn)雄渾奔縱、蒼古高華,、筆簡(jiǎn)意賅,、磅礴崢嶸、革故鼎新,、蓬勃旺盛,。人品上溫文爾雅、平易近人,、實(shí)事求是,、是非分明。教學(xué)上循循善誘,、教書教人,、諄諄教導(dǎo)、認(rèn)真負(fù)責(zé),。生活上儉樸,、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí),、艱苦,。

Q：今時(shí)再憶潘老，您覺(jué)得他教給您最重要的是什么,？

A：潘老很和氣,，對(duì)學(xué)生平和、認(rèn)真,，一絲不茍。我對(duì)他一直都很尊重、崇敬,。記得潘老給我們?nèi)宋锂嫲嗌系膶懸饣B課,，那是在1958年下半年，潘老上課很認(rèn)真,，印象很深,，大課上完后，大家把作品拿給潘老看,，他就一個(gè)個(gè)的手把手輔導(dǎo),。已是下課時(shí)間，他還堅(jiān)持輔導(dǎo)至最后一位學(xué)生,。

我從1960年正式成為潘老的入室弟子兼秘書,，幫他處理一些生活和教學(xué)上的事務(wù)事情，一開始以學(xué)習(xí)為主,，兼著上一些課,。后來(lái)潘老提出：詩(shī)書畫印“四全”，我就堅(jiān)持這四個(gè)方面的學(xué)習(xí),，包括有關(guān)的姐妹藝術(shù),，如畫史、畫理等,。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),，美院的老師要堅(jiān)持“四全”，光畫畫是不行的,。作為一個(gè)畫家和教育者,，應(yīng)該掌握這幾個(gè)方面才能成為真正的大學(xué)教師，否則只能成為一名畫匠,。特別是花鳥畫,，要從“梅蘭竹菊”四個(gè)方面打好基礎(chǔ)，練好基本功,。詩(shī)詞學(xué)習(xí)以唐詩(shī)為主,，書法則需學(xué)習(xí)鐘繇、顏真卿,，從教師的角度,，還需要臨摹、寫生與創(chuàng)作,。

A：潘天壽先生是我國(guó)近代繪畫史上的一位藝術(shù)大師,，是國(guó)內(nèi)外廣大人民群眾一致公認(rèn)的藝術(shù)巨匠。在新中國(guó)建立后,，他的學(xué)術(shù)定位與齊白石,、黃賓虹,、徐悲鴻、傅抱石,、劉開渠等,，都是追求真才學(xué)、好德行,、高品位,，都是德藝雙馨的藝術(shù)大家。潘天壽先生的藝術(shù)業(yè)績(jī)已載入史冊(cè),，其藝術(shù)成就之高早已蓋棺定論,。正如中宣部部長(zhǎng)黃坤明同志在中國(guó)美術(shù)家第九次全國(guó)代表大會(huì)開幕式上的講話中指出：“潘天壽先生的傳世杰作更是為人剛正敦厚、宏大嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼鎸?shí)寫照,。今天,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮、各種利益的誘惑,，現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)著每一位文藝工作者的理想堅(jiān)守,、藝術(shù)追求、職業(yè)操守,?！睂?duì)于潘老先生在學(xué)術(shù)、教育方面的社會(huì)影響力越來(lái)越大,，但是我們不能從畫價(jià)或金錢的高低來(lái)衡量,，也不能從某一幅畫或某一方面來(lái)評(píng)說(shuō)他的藝術(shù)造就，我們必須從他的一貫的藝術(shù)貢獻(xiàn)和教學(xué)歷程來(lái)看,，更應(yīng)從全方位來(lái)評(píng)說(shuō)他在藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)教育上的社會(huì)貢獻(xiàn)和成就,。我們要積極踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

寫意花鳥畫的筆與墨

Q：一花一鳥最關(guān)情,。作為中國(guó)民族繪畫藝術(shù)最具情味的畫種之一,，花鳥畫極強(qiáng)調(diào)“托物言志”。

A：一切藝術(shù)作品,，無(wú)論是戲劇,、音樂(lè)、繪畫和雕塑,，凡是博得了人民大眾贊譽(yù)和經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的佳構(gòu),，都是以“情”陶冶人們的精神，使觀者得到審美享受和藝術(shù)魅力的,。古今中外的藝術(shù)品,，大抵如此。

中國(guó)畫往往是寓意抒情,，借物寫心,，“以形寫神”,，以筆墨寫意的。就大寫意花鳥畫來(lái)說(shuō),，便是運(yùn)用筆墨的手段,，“勁拔奇崛,，以少總多”（《文心雕龍》）,，并揮寫其“意”和“情”的。所謂“逸筆草草,，不求形似,。”也即是畫家通過(guò)筆墨的表現(xiàn),，抒發(fā)胸中的逸氣-思想感情,。正是因此，中國(guó)畫要以“形”,、“神”,、“情”為出發(fā)點(diǎn)，貫串在作品的始終,。

我自己在藝術(shù)實(shí)踐中,，雖然體會(huì)不多，識(shí)見淺薄,，但在作畫過(guò)程中,，總是帶著激情去畫自己感受最深的題材和畫境的。有時(shí)反復(fù)畫一種題材,，畫了幾篇還舍不得撤手,，這種創(chuàng)作欲望和激情，自然而然地反映在創(chuàng)作過(guò)程中的前前后后,，我想,，這是每個(gè)藝術(shù)家的共性吧！少兒模特培訓(xùn)加盟品牌www.motejiameng.com

Q：您如何理解中國(guó)畫中的筆墨,？

A：“筆墨”是中國(guó)民族繪畫的語(yǔ)言和精神主旨,。也是中國(guó)畫藝術(shù)的精髓。中國(guó)畫以“筆墨取勝”,，它與西方繪畫的審美與技法上的分野,，也在于此。中國(guó)畫每每追求水墨淋漓和清淡的色彩,，以墨為主色,，強(qiáng)調(diào)筆情墨趣，不求華麗色彩,，以素為絢,。

在中國(guó)文人畫興起后,，畫家一味追求筆墨，或以水墨表現(xiàn)物象,，故在畫中不著色,，或淺絳，或淡彩,。如明代后期的徐渭,、末清初的八大山人，石濤的畫等,，成為畫壇的上品,、極品。他們都一味追求筆墨的運(yùn)用,，以及“水墨為上”,、“因勢(shì)用墨”的實(shí)踐。

在當(dāng)代,，中國(guó)畫的主要特點(diǎn)或衡量中國(guó)畫高低標(biāo)準(zhǔn),，往往從用筆運(yùn)墨的要求出發(fā)，已成為評(píng)介中國(guó)民族繪畫的繩墨,。

中國(guó)畫的筆墨要求,，在運(yùn)筆上往往以“蟲蝕木”、“屋漏橫”,、“折釵股”,、“錐畫沙”等，運(yùn)筆含蓄不直率,，圓而藏鋒,，直而不直，大筆要圓渾沉著,，細(xì)筆求純實(shí)流利,，達(dá)到筆筆見功夫，而無(wú)信筆,。在用墨上能濃淡得體,，墨白相用，干濕相成,，以墨取韻,。墨色有濃、淡,、焦,、渴、清等，如何運(yùn)用得體自如,，關(guān)鍵在于畫家從藝術(shù)實(shí)踐中取得經(jīng)驗(yàn),，從生活中獲得源泉，才能得之于心,，應(yīng)之于手,，創(chuàng)作出有血有肉的藝術(shù)品。

用筆運(yùn)墨,，是中國(guó)畫的藝術(shù)語(yǔ)言和要旨,，如果離開了筆墨。不求筆墨情韻和意趣,，中國(guó)畫就沒(méi)有藝術(shù)生命了,。要使中國(guó)畫能充分運(yùn)用和掌握筆墨情趣和筆墨技法,，關(guān)鍵是如何下功夫,，練就嫻熟而扎實(shí)的筆墨基礎(chǔ)功夫，這不是一二天的事,，需要幾年,，甚至幾十年，“功夫不負(fù)有心人”,，要有“持之以恒”,、“堅(jiān)忍不拔”之志，才能達(dá)到目的,。

寫意花鳥畫,，筆墨功夫最重要。我覺(jué)得目前國(guó)家形勢(shì)在上揚(yáng),，整個(gè)社會(huì)在進(jìn)步,，筆墨也在進(jìn)步。那么,，如何提高筆墨,？還是需要下功夫，要靜下來(lái),，慢慢琢磨,。

雙翎映水圖 詩(shī)堂34x71cm 畫芯69x71cm 2010年

指墨畫姚黃魏紫 38.6x55.9cm 紙本水墨 2009年作 葉尚青

碧蓮凈植 50x50cm 2000年 葉尚青

松鷹圖 152x84cm 1994年 葉尚青

指墨畫與寫生

Q：原新加坡美術(shù)協(xié)會(huì)副主席劉奇俊曾說(shuō)您的指墨畫“正是利用指墨的優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)毛筆的缺點(diǎn)”,。您耕植指墨畫多年,，對(duì)此畫法的理解是什么？

A：清代高且園開創(chuàng)指頭畫,，在繪畫史上所作的貢獻(xiàn),，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的繪畫藝術(shù)都有震動(dòng)。攀登指畫藝術(shù)的高峰,，需要繼承者和革新者來(lái)實(shí)現(xiàn),，如果說(shuō)壽師的指頭畫繼承高氏的傳統(tǒng),，不如說(shuō)他已發(fā)展了傳統(tǒng)，并且別開生面,，獨(dú)創(chuàng)一派,。他所作的指畫作品，從技法到立意,、題材到風(fēng)格,、構(gòu)思到構(gòu)圖，以及才學(xué)到情趣,，其修養(yǎng)是極其深湛的,。無(wú)論是煌煌巨制、亦或是冊(cè)頁(yè)小品,，都是縱橫揮灑,，大氣磅礴，有的雖是寥寥幾筆,，也生趣盎然,，耐人尋味。

我自從學(xué)于潘天壽先生門下,，深得壽師的諄諄教誨,，得益很大。在指頭畫方面,，受到先生的親炙,，有點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，先作如下歸納排列：

取材,。指頭畫的題材沒(méi)有局限性,，人物、山水,、花,、草、鳥,、蟲,、魚、動(dòng)物等都可以畫,。題材的選擇,，應(yīng)根據(jù)創(chuàng)作者的生活感受、學(xué)術(shù)修養(yǎng),、個(gè)性愛好等,，作深沉精到的反映。

運(yùn)指。高其佩在述畫詩(shī)中寫到“吾畫以吾手,，甲骨掌背俱,；手落尚無(wú)物，物成手卻無(wú)”,。由此可知,，指墨運(yùn)用手的各個(gè)部分作畫，指甲,、指肉,、指背、手掌,，都能揮之,。

墨法。指畫宜用大焦墨,、大濃墨,、大潑墨結(jié)合運(yùn)用為好，由于指頭不會(huì)吸水,，用指蘸墨時(shí)水墨含量太少,，致使線條難以拉長(zhǎng)，畫大面積潑墨亦較困難,，要求一指見濃淡是難以達(dá)到的。為此,，可調(diào)好幾盆（杯）不同的墨色,，如濃、淡,、次濃,、次淡等幾盆墨色，然后根據(jù)對(duì)象的變化和需要,，傾倒于紙,、絹上，用指或掌隨意涂抹,，邊倒邊涂,，以求墨分五色的效果，能得墨韻變化之妙,。

著色,。指畫以墨色為主，烘染設(shè)色為輔,。用什么工具設(shè)色,，高氏和壽師都有深刻體會(huì)，他們的指頭畫都以墨色為基礎(chǔ)，設(shè)色與烘染往往用毛筆代替,，當(dāng)然也可以用手指來(lái)烘托,，畢竟只不過(guò)是區(qū)別對(duì)象的不同色相和增加色彩調(diào)子而已，只要設(shè)色烘染效果良好,，不妨礙指畫的精神特點(diǎn),，用毛筆設(shè)色也何嘗不可。

工具,。指畫的工具比筆畫簡(jiǎn)單,，它以指頭為主（五指并用），其次是絹,、紙（宣紙）等,。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，生,、熟的紙,、絹上加少許膠礬或豆?jié){，也能得到滲化的特殊效果,。

題款,。可以用毛筆寫,，也可以用指頭寫,，在題跋署名后還須注明“指畫”等字樣，并有“指墨”之類的印章鈐在畫上,，以區(qū)別指畫與筆畫,。

龍神圖 詩(shī)堂22x109cm 圖芯134x109cm 1988年 葉尚青

戰(zhàn)地黃花分外香 134x82cm 1987年 葉尚青

指墨畫清涼世界 58.3x95.9cm 紙本水墨 1985年 葉尚青

疏影暗香 34.3x68.2cm 紙本水墨 1983年 葉尚青

Q：您如何理解寫生？

A：寫生為學(xué)習(xí)專業(yè)的主要手段之一,，通過(guò)寫生練習(xí),，使我們能更加熟悉生活，更了解物象的外形結(jié)構(gòu)特征和生長(zhǎng)規(guī)律,，同時(shí),，進(jìn)一步提高造型能力和表現(xiàn)能力，為創(chuàng)作打下扎扎實(shí)實(shí)的基礎(chǔ),。歷代的花鳥畫大家,，都十分重視寫生，重視深入生活,，“以萬(wàn)物為師,，以生機(jī)為運(yùn)”，描繪了真實(shí)的生活狀貌,，為后人所贊美,。

現(xiàn)代的潘天壽先生,，也重視寫生，他除了對(duì)景寫生外,，還默寫,，默記，他在深入生活中,，非常認(rèn)真的仔細(xì)觀察生活,，咀嚼物象的每個(gè)局部和細(xì)節(jié)，象背書一樣,，反復(fù)閱讀,，記上心來(lái)，才能在畫室里構(gòu)出草圖,，創(chuàng)作出精品,。他在論畫中談得很多，曾說(shuō)：“畫繪之事,，宇宙在乎手,。”他特別重視山花,、野卉的寫生,，這是前人很少問(wèn)津的生活素材。他的理論主張與藝術(shù)實(shí)踐是一致的,。

寫生要求：在深入觀察對(duì)象的基礎(chǔ)上,，對(duì)生活中復(fù)雜的自然物象，有所取舍,，使之更集中,，更概括。并準(zhǔn)確地捕捉物象在一剎那的變化狀貌,，力求造型規(guī)正、深入刻劃,，并畫出局部的圖像,。有的寫生稿，要用色彩記錄,，還要文字記錄,，注明寫生時(shí)間、地點(diǎn),、環(huán)境,、物象的名稱、特征等等,。

寫生方法：有白描寫生,、勾勒填彩寫生,、水墨寫生、速寫,、慢寫,、默寫等幾種。無(wú)論是畫工筆的,，還是意筆的,、畫花卉還是畫禽鳥，都可采用這些方法進(jìn)行寫生,。但必須從自己的創(chuàng)作需要出發(fā),，至于畫得偏工一點(diǎn)還是偏寫一點(diǎn)，詳細(xì)記錄還是簡(jiǎn)括記錄,，都要做到心中有數(shù),，有的放矢。