閑來無事時,，許言君喜歡靜靜地坐在家中翻看基本書籍，以靜吾心,，以悅吾情,。

今天中午，翻閱《三言二拍》時,，先是閱讀了《羊角哀舍命全交》的故事,，后又讀到了《吳保安棄家贖友》的故事。兩則故事讀完,，掩卷沉思,，著實(shí)為故事中的重情重義之人之所為感動著。

《羊角哀舍命全交》中,，左伯桃在投奔楚國的途中借宿在羊角哀家中,，因志氣相投，二人遂結(jié)伴前王楚國求取功名,。不料途中遭遇大雪天氣,，又因路途遙遠(yuǎn)，衣服和糧食短缺,，如二人同行必同死,。于是，左伯桃將自己的衣服脫下來全數(shù)送與羊角哀,，讓其穿衣保暖,、食糧果腹，走出困境求取功名,，自己卻赤裸裸地凍死在冰天雪地之中,。羊角哀在楚國獲得功名之后，第一件事就是帶人趕到左伯桃凍死的地方,，為其重新入殮殯葬并俢墓建廟,。熟料，左伯桃的墓地恰與荊軻的墓地相鄰,，二人陰間相斗不已,。為了幫助朋友擺脫困境，羊角哀在左伯桃墓前自殺而亡,，到陰間相助朋友將荊軻陰魂斗敗,，自此二人陰間過上安居生活。

《吳保安棄家贖友》講述了一位叫做吳保安的河北武陽人,，他知道宰相郭震的侄兒郭仲翔是個豪俠尚氣的人,，于是在不熟識的情況下寫信向郭仲翔毛遂自薦。郭仲翔認(rèn)為吳保安與他素不相識，卻很了解他,，于是把他當(dāng)做知己,。在郭仲翔的推薦下，吳保安在李蒙手下謀得管記一職,。誰知李蒙兵敗自殺,，郭仲翔當(dāng)了俘虜，并被要求通知家里拿錢來贖,。因?yàn)楣傧枋窃紫嗟闹蹲?，被索要一千匹絹。郭仲翔托人帶信給吳保安,，希望他能轉(zhuǎn)告叔叔郭震,。誰知這時郭震已死，吳保安念于知己情深,，傾其所有,，籌得兩百匹絹。為了救朋友,，他拋下妻兒,，慘淡經(jīng)商十年之久，也才籌得七百匹絹,。后來終于在姚州都督楊安居的資助下才籌得一千匹絹,，最終把朋友郭仲翔贖回，并與妻兒團(tuán)聚,。

俗話說：“人生得一知己足矣”,。

可見真正的朋友，真正的友誼有多么重要,，這實(shí)在是一筆偉大的財(cái)富,。而什么是真正的友誼呢？我想是患難見真情吧,！從這個故事中我們可以看出吳保安知恩圖報(bào),，珍惜友誼，為救患難中的朋友,，犧牲家庭,，這種赤誠之心真的很令我感動！

我們可以看到,，吳保安是個知恩圖報(bào)的人，在張氏認(rèn)為“巧媳婦煮不得無米粥”,，并勸說他：“你如今力不從心,，只索付之無奈了”。（《吳保安棄家贖友》）在這種情況下，吳保安并沒有放棄救朋友的決心,，他銘記郭仲翔當(dāng)初的伯樂之情,，感恩于他的提拔和賞識，并認(rèn)為,，他把性命托付給自己,，所以決不能辜負(fù)知己的信賴，毅然決然地拋下了妻兒,，出外籌錢,。文中用一首詩來表達(dá)吳保安為救知己的決心，赤誠和艱難,。“離家千里逐錐刀,，只為相知意氣饒。十載未償蠻洞債,，不知何日慰心交,。”這十年間，他歷經(jīng)千辛萬苦,，最終在楊安居的幫助下救出朋友,。在文中馮夢龍也用詩表達(dá)了對吳保安的敬畏之情：“頻頻握手未為親，臨難方知意氣真,。試看吳郭真義氣,，遠(yuǎn)非平日結(jié)交人”。

再看羊角哀,，雖然脫衣助其脫離苦海的左伯桃已經(jīng)凍死,，功成名就的羊角哀依然念念不忘，舉全力讓好友左伯桃入土為安,。當(dāng)陽間之人不能阻礙陰間之事時,，羊角哀選了一天不歸路，就是自刎于朋友的墓前,，到陰間與朋友一起斗敗陰魂不散的厲鬼荊軻,。要知道，羊角哀剛剛得到楚元王的賞識,，等待他將是人間的榮華富貴?。?/span>

暫不用考究兩則故事的真?zhèn)?，單單說這知己二字,。

何謂知己？這是人際相處之大道,。知己通常指的是了解,、理解,、賞識你的人，是懂你的摯友和密友,，是一生難求的朋友,，友情的最高境界。

知己往往是一見如故,，偶爾的一次邂逅,，卻感到似曾相識，接下來便是無拘無束,。如同羊角哀與左伯桃一樣,，雖然一面之交，便可勠力同行,。

知己也可素昧平生,，一封來信，寥寥數(shù)行文字便可表述傾慕之情,。如果郭仲翔與吳保安,，雖無面交,，卻有知遇之恩,，繼而涌泉相報(bào)，拋棄妻子歷時十年救郭仲翔出蠻洞,，而郭仲翔又將恩澤回報(bào)給吳保安的兒子,，如此恩恩相報(bào)，世人感慨,。

真正的“知己”,，是“喜則同樂，哀則同悲,，在互助互信中變得日臻完美”,。除了在物質(zhì)上相互幫助以外，更多的是心靈交匯,，意境相融,，精神方面相互寄托與享受。

馮夢龍?jiān)跁杏性~云：

古人結(jié)交惟結(jié)心,，今人結(jié)交惟結(jié)面,。

結(jié)心可以同死生，結(jié)面那堪共貧賤,？

九衢鞍馬曰紛紜,，追攀送謁無晨昏。

座中慷慨出妻子,，酒邊拜舞猶弟兄,。

一關(guān)微利己交惡,，況復(fù)太難肯相親,？

君不見,，當(dāng)年羊,、左稱死友,，至今史傳高其人,。

這篇詞名為《結(jié)交行》,，是嘆末世人心險薄,，結(jié)交最難。平時酒杯往來,，如兄若弟,；一遇虱大的事，才有些利害相關(guān),，便爾我不相顧了,。真?zhèn)€是：酒肉弟兄干個有,，落難之中無一人,。還有朝兄弟，暮仇敵,，才放下酒杯,，出門便彎弓相向的。所以陶淵明欲息交,，越叔夜欲絕交,，劉孝標(biāo)又做下《廣絕交論》，都是感慨世情,，故為忿激之譚耳,。

中國古代人是多么重義氣啊，羊角哀和吳保安就是信義二字的化身,。放在現(xiàn)在,，如果說為朋友去死，那是不符合現(xiàn)代價值觀念的,，因?yàn)槲覀冏羁粗氐氖巧?。然而古代人認(rèn)為有比生命更重要的東西，那就是情義,！