安徽機(jī)場(chǎng)下暗藏古墓,，考古隊(duì)挖開(kāi)一看：這文物比飛機(jī)還高科技！

文/婉清

安徽的文化背景深厚,，徽文化、淮河文化,、皖江文化構(gòu)成了安徽的三大文化圈,，這三大文化圈融為一體形成了中華文明的源頭,。其中的徽文化是我國(guó)三大地域文化之一,，廣博且深邃,，是東方文化的代表,。更值得一提的是,，徽文化在學(xué)術(shù)界一直是個(gè)迷,，被研究過(guò)大半個(gè)世紀(jì),，是極其獨(dú)特的存在,，以至于和敦煌學(xué)以及藏學(xué)成了我國(guó)走向世界的三大地方顯學(xué)。

文化和歷史是一體的,，歷史悠久,，文化就深厚,，兩者相輔相成。自然，安徽有著如此濃郁的文化底蘊(yùn),，自然歷史也極其悠久。上世紀(jì)五十年代末,，考古隊(duì)在安徽發(fā)現(xiàn)了一處古墓?？脊诺暮x指的是對(duì)于古人生活遺址以及遺物進(jìn)行研究,，而擁有眾多古遺址以及古墓的地方，足可表現(xiàn)當(dāng)?shù)胤謿v史文化背景,。

當(dāng)時(shí)安徽的屯溪在修建飛機(jī)場(chǎng),，而隨著工程的進(jìn)一步，在工地上露出了一個(gè)無(wú)底洞,，洞口黑黝黝望不見(jiàn)到底藏著什么,，但憑著經(jīng)驗(yàn)負(fù)責(zé)人員就上報(bào)了。隨后考古隊(duì)趕到,，發(fā)現(xiàn)這修建的機(jī)場(chǎng)下確實(shí)暗藏古墓,。經(jīng)過(guò)開(kāi)挖，考古隊(duì)確定了這是一座距今已有3000年的西周時(shí)期的古墓,。

商周時(shí)期隨葬品多為青銅器等禮器重寶,，而這座墓也不負(fù)眾望，出土了很多的青銅器,。然而,，考古隊(duì)還發(fā)現(xiàn)了一件神秘青銅器文物，說(shuō)神秘,，是因?yàn)閷?zhuān)家并不能揣測(cè)出它的用途,。在我國(guó)的喪葬制度中，隨葬品多為生活。多為生活實(shí)用物品或者是死者生前珍重之物,，抑或是專(zhuān)門(mén)為死者而制的冥器,，都是與其身份地位相匹配之物。

而這座古墓中出土的這件卻與其他文物不同,，一則不能辨識(shí)其用途，二則形狀也頗為奇特,。這件青銅器高度大約有30公分,，下部為長(zhǎng)方體，上部為五根直立的柱子,。而這個(gè)長(zhǎng)方體為內(nèi)部中空,，四壁并不是平直而是微微鼓起，在四壁上還有著雙鉤云紋,。其實(shí)單看下部分并不奇特,，而連起來(lái)上部分就有些怪異，這5根銅柱筆直不說(shuō),，還相同高度相同間距,，令人猜測(cè)不透是作何用。

由于這種造型的器物在諸家著錄上都沒(méi)有記載,，所以具體用途待考證,，不過(guò)這并不妨礙它有個(gè)姓名。當(dāng)時(shí)的考古專(zhuān)家郭沫若就給它起了個(gè)名字叫做“云紋銅五柱器”,。這名字雖然起的像模像樣,，但是實(shí)際用途郭沫若也不知道。然而50年后,，專(zhuān)家看后卻驚嘆：這文物比飛機(jī)還高科技,，顯然是路由器！

婉清觀點(diǎn)：上世紀(jì)路由器并未普及,，直到2010年左右路由器才進(jìn)入了百姓家中,，而這文物的造型，顯然與路由器有頗多相似，尤其是那五根柱子,！不過(guò)如今的路由器下部分并沒(méi)有這么厚重,，雖然二者都是中空，但云紋銅五柱器內(nèi)部并沒(méi)有安裝的痕跡,。只能說(shuō)這云紋銅五柱器是像路由器,，并不能證實(shí)它就是路由器。但有一個(gè)典故大家也知道,，莊周夢(mèng)蝶,，或許這東西是古人睡夢(mèng)中所夢(mèng)到如今而制作的呢？大家怎么看,？

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