近日,，位于杭州的靈隱寺，通過其官方微信公眾號平臺發(fā)布了一則招聘啟事,，面向社會公開招聘文案人員兩名,，崗位要求與新媒體小編崗位相似。短短數(shù)小時后,，在佛祖的加持下,，該條招聘啟事輕輕松松突破10萬+，在網(wǎng)友的熱議聲中，千年古剎靈隱寺火出了圈外,。

通過搜索發(fā)現(xiàn),，全國上下各大寺院均有通過各種渠道的方式去廣招有緣人的先例，為何杭州靈隱寺一則普通的文職招聘啟事,，會惹來如此大的動靜,？

據(jù)消息稱，早在2016年靈隱寺首次對外開啟招聘啟事就異?；鸨?，近千人參與應(yīng)聘，寺院住持考慮再三,，不到兩天就將招聘啟事撤了下來,。

2020年，靈隱寺再次開啟的招聘啟事,，拋開靈隱寺流芳千古的名聲效應(yīng)不提,，火出圈的真實原因竟然是如此地簡單——“KPI隨緣、4點半下班,、記得準(zhǔn)時幫住持取快遞... ...”

據(jù)2016年給佛祖當(dāng)小編的趙小伙介紹,，每天8點25分打卡，下午4點半下班,，每天4篇原創(chuàng)推文（與佛法文化息息相關(guān)），當(dāng)天寺院熱點新聞,，必須當(dāng)天發(fā)送,，看樣子佛主也是需要趕熱點的。不僅如此,，在快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購時代,，幫住持、師兄師弟們領(lǐng)取包裹,，也成為入寺后,，他唯一的“凡塵俗事”。

（圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

而后,，一則出自知乎社區(qū)的《新昌大佛寺招聘和尚》的坊間小廣告稱：“招聘和尚待遇4000元/月,，8小時工作制度，包吃包住,，出門做法事按小時發(fā)放出差補貼... ...實習(xí)期滿,，可由少林寺方丈大師傳授少林寺72絕技... ...”

（圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

不管是杭州靈隱寺招聘新媒體小編，還是新昌大佛寺招募寺廟僧眾事件,，甚至更多其他某某寺廟的某某事,，為什么這一件件、一樁樁看似普通平常的事情，放到“寺廟”這個特定場景時,，就變成大眾視野下,，媒體爭相追逐、大家喜聞樂見的“大事”,？

這或許跟寺廟長年累月留下的神秘感,，以及不被大眾熟知的歷史淵源有關(guān)。

寺廟作為“佛”與“禪”結(jié)合的產(chǎn)物,，“禪”代表“靜慮”,，禪宗最早是從印度佛教靜慮修行發(fā)展而來。隋唐時期,，受到中國寺院經(jīng)濟的影響,，進(jìn)而成為中國佛教最具代表的宗派。隨著禪宗一派的快速發(fā)展,，以南禪慧能禪師為代表,，確立了禪宗在中國佛教的正統(tǒng)地位。

（圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

禪宗文化思想的本質(zhì)就是“心性學(xué)說”,，提倡現(xiàn)世之人,，應(yīng)該從青山綠水中感悟禪意，從人的行住坐臥,、日常生活中體驗禪意,，從而實現(xiàn)生命的超越。

受禪宗“心性學(xué)說”的影響,，全國各地出現(xiàn)了品類眾多的特色寺廟,，它們既傳承當(dāng)?shù)貧v史文化，也展現(xiàn)了更多豐富多彩的人文風(fēng)情,。

所以,，寺廟作為大眾視野之外的“朝圣地”，面對大文旅時代的到來,，他們應(yīng)該做一個溫文爾雅,、獨善其身的“前浪”，還是躋身“后浪”行列成為新時代的“弄潮兒”,？

被文旅思維左右

廟宇們?nèi)绾芜m應(yīng)

寺廟交你手

就看有沒有

山還是那座山,，廟還是那個廟，5000㎡交給你,，你想好了嗎,？

首先，中心思想不能變,。寺廟旅游的過度商業(yè)化一直被游客詬病,，多數(shù)游客去寺廟景區(qū)旅游，都是沖著神秘感,、神圣感去的,，如果還沒進(jìn)門，一看寺門外雜亂無章的廣告,、銷售攤點,，以及進(jìn)門后破壞園內(nèi)景致的告示與牌匾，游客的興致立馬打折,，游客都不樂意了,，你的住持能不找你談話？

 （圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

其次,，佛門清凈別忘記,。寺廟接待能力有限是影響寺廟旅游發(fā)展的一大問題,，許多知名寺廟往往深居高山之上，如果為了增大到訪游客,，而盲目擴張土地,，大肆新建各種商業(yè)配套，擾亂佛門清凈那可就不好了,。所以,，適量開放、限時邀請貴客上山一居,，引入具有地方特色的民宿小宅,，提供具有當(dāng)?shù)靥厣摹懊朗场薄ⅰ懊谰啊?，定期舉行民俗活動,，或許這些才是經(jīng)營長遠(yuǎn)之道，畢竟“山若在高,，有色才行”,。

 （圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

第三，切勿過度依賴門票,。傳統(tǒng)的寺廟對于“票務(wù)經(jīng)濟”的依賴度特別高,，曾經(jīng)寺廟作為民眾祈福拜佛的地方，主要收入就是門票,、功德箱,，以及部分香火錢。如今,，隨著2020年疫情的突然爆發(fā),，“健康”、“養(yǎng)生”等內(nèi)容,，成為了大都市圈里備受關(guān)注的話題,。如何借助佛教文化的宗教神秘色彩，結(jié)合寺廟所在地濃郁的民俗特色,、自然資源等,，打造一個吸引游客持續(xù)到訪的旅游網(wǎng)紅景點地，將從根本上解決過分依賴門票,、功德箱收入來源的問題,。

（圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

最后一點,，也是最重要的一點,，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，必須要求金主爸爸給配一臺高端電腦,，網(wǎng)線必須是5G端口,，微博,、淘寶直播全給安排上，每天8小時,，邀請寺院內(nèi)得道高僧輪番上陣,，為信眾直播答疑解惑，住持,、方丈作為直播高潮的神秘嘉賓,，帶貨入場... ...

沒有直播的日子里，一定要抽時間,，把寺院的日常管理數(shù)據(jù),，統(tǒng)統(tǒng)收入一套自助管理的智能化系統(tǒng)，寺廟茶米油鹽醬醋茶,，分毫不能少,，畢竟互聯(lián)網(wǎng)時代，電腦能解決的問題,，何必動用我們寶貴的大腦,？

要腦何用？當(dāng)然是用來應(yīng)對撲面而來的“95后”,、“00后”的善男信女啰,！

 （圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

所以，一個好的佛教文化文旅項目,，真的不要去踩這三個坑——“過度商業(yè)化”,、“接待能力無限化”，以及“門票收入過度依賴化”,。畢竟在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,，寺廟是一個佛教文化傳承下去的地方，也是一個可以教人向善,、讓游客修養(yǎng)身心,、樂享美好時光的幸福地兒。

廟宇作為中華民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護的重要組成部分,，我們應(yīng)該巧用互聯(lián)網(wǎng)思維去更效率,、更全面的宣揚和傳播它的特色，讓更多藏身于中國名山大川中的廟宇為大眾熟知,，召集更多喜歡佛教文化的人一同前往,，萬一前往途中頓悟，達(dá)到禪宗文化所提倡的“心性學(xué)說”的境界,，豈不樂哉,？

（圖片素材源于：網(wǎng)絡(luò)）

除此之外，請收好這份精心準(zhǔn)備的寺廟運營管理創(chuàng)業(yè)計劃書,，記得提前與某“金主爸爸”約好時間,，強烈要求同行,，畢竟這可不是“找工作，上58同城”的大型招聘會現(xiàn)場,，也不是“找工作跟老板談”的Boss直聘間,。這是，跟寺廟住持談創(chuàng)業(yè)夢想,，所以沒那么簡單,。