族要四款

摘自《陳氏宗譜》

讀書便佳,，為善最樂,，齊族以禮，保族之和,，作族要,。

讀書光族之要

有書不讀則子孫愚，能讀有成則禮樂興,，故要讀書,。宋真宗曰，富家不用買良田,，書中自有千鐘粟,；安居不用架高堂，書中自有黃金屋,；出門莫恨無人隨,，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒,，書中自有顏如玉,；男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀,。北魏主拓跋珪問李先曰,，天下何物最益人神志？先曰,，莫若書,。

循理保族之要

折矩周規(guī)，宗族有所矜式,，耳濡目染,，子孫亦秉楷模。故要循理,。

斗斛秤戥之類,，所以平物價(jià)一人情也。今人或用兩樣，大入小出,，重入輕出,，其意只是討便益爾，然便益在我,，虧損在人，與暗計(jì)竊取何異,？故必較量大小輕重,，得中一件，只用一樣,，出入皆同,，循乎天理，自然人已無虧,。況貧富有命,，算計(jì)全不在此。士大夫當(dāng)為子孫造福,，不當(dāng)為子孫求福,，謹(jǐn)家規(guī)，崇節(jié)儉,，訓(xùn)耕讀,，積陰德，此造福也,。廣田宅,，結(jié)聲援，爭(zhēng)什一,，粥功名,，此求福也。造福者淡而長(zhǎng),，求福者濃而短,。康齋剛毅,，疾惡慕明,，道之和易，凡不適意,，必加含容,，用力既久，渾然無圭角之露,。

敦倫睦族之要

子臣弟友,，敦倫有道，庸德庸言,，須當(dāng)慥慥,，故要敦倫,。

皋陶謨?cè)唬髫噬硇?，思永悙秀九族?/span>

干蠱蓋衍乃孝子慈孫之美事,，敦倫睦族實(shí)仁人君子之用心。

羅氏訓(xùn)世編曰,，孝子事親,，不可使吾親有冷淡心，不可使吾親有煩惱心,，不可使吾親有驚怖心,，不可使吾親有愁悶心，不可使吾親有難言心,，不可使吾親有愧恨心,。

為善大族之要

積善降祥，不善降殃,，孳孳為善,，子孫必昌，故要為善,。

易曰,，積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃,。欲高門第須為善,，要好兒孫在讀書。

問祖宗之澤吾享者,，當(dāng)念積累之難,；問子孫之福吾遺者，是要思傾覆之易,。

懷溪丁公家訓(xùn),，非勤儉難免饑寒；非學(xué)問難希令善,；非心田難邀福祉,，非積慶難延門祚。害莫大于婢子造言而婦人悅,，婦人附會(huì)而丈夫信,，男正位乎外，女正位乎內(nèi),。去前害,，遵后法，家政肅然矣。