開竅,，是一種思維通達，融會貫通的狀態(tài),，是日積月累,，破繭成蝶的過程，是頓悟之后豁然開朗,，及理達物的結果,。

開竅，意味著一個人認知的飛躍,，支撐這一飛躍的是一個人的思維方式,。

在現(xiàn)實生活中有一種很普遍的現(xiàn)象，就是一個人的知識沒有接收過多高的教育,，卻在某一個領域成績斐然或深得人心,，這就說明這個人是一個開竅的人。

每一個人都經歷過開竅的過程,，只是到后來因為自己放松了對自己的要求,，比如不思考不學習，開始吃老本了,，這就意味著他的開竅之旅已經停滯,。

對于孩子來說，開竅有早有晚,，但父母教育的方式方法正確,，孩子都能開竅。這一結果在學習方面最直觀的表現(xiàn)就是愛上Studay,！

開竅本身是一個不斷探索和思考的過程,，翻過來說，沒有探索與思考就沒有開竅,。所以,，如果將“探索與思考”稱之為“開竅”，這種能力在每一個孩子身上都有,。

也正是因為這個原因,，開竅的內在動因才是主因，外在因素如父母的教育只是外部誘因,。

知道了這個,，我們就可以解構一下一個人開竅的過程——

首先，好奇心是開竅的種子,。一個人之所以會有探索和思考的欲望,，不是外界強逼的結果，而是內心驅動使然,。

所以,，開竅的過程是因為“好奇”的萌發(fā)。呵護孩子的好奇心對于孩子能否開竅起著決定性影響,。

以我自己為例,，記得那陣上小學時，自己突然對上高中的姐姐學習的哲學書很感興趣,，就開始閱讀,，在懵懵懂懂中不斷積累，后來才慢慢享受哲學帶來的樂趣和價值,。

其次,，興趣是開竅的敲門磚。興趣引爆自燃,，為探索和思考持續(xù)供給燃料,，所以，引導和幫助孩子發(fā)現(xiàn),、培養(yǎng)興趣,，而非一時激情，是父母的天職,。

第三,，引導培養(yǎng)孩子正確思維習慣。思維習慣決定著我們如何思考,，會思考什么,，如何對待思考的結果，怎樣完善自己的思考等等,。

這一點至關重要,，舉個例子——

人都是借助概念來思考的，對概念認知不清,，就意味著思緒會迷失方向,。

如“玉不琢不成器,，孩子不打不成才”這一觀念就是由幾個概念但成，我們不認真解構這其中的每一個概念,，就無法正確理解判斷認識這句活要表達的意思,，以及其中蘊涵的關系，就無法清醒地認識到它是真理,，還是謬論,，就容易囫圇吞棗般地吸收或肆意拒絕。

這個事例說明,，對概念地正確觀索,、思考、反思和判斷,，會將我們的認知和行動引到正途,，不斷接近真理真相。

所以,，種子能否發(fā)芽,，需要興趣的培育，思考的澆灌,，思考的塑形,。

第四，讓孩子體驗感知,。實踐出真知,，“學”和“習”不可分割，所以帶著思考的實踐就是最好的體驗過程,。

讓孩子開竅的過程,，需要父母給予孩子體驗的權利，幫助他們總結得出萬千事理的意義與價值,，體驗和總結學習的成就感,。

第五，重視積累和對積累的批判反思,。這里的積累泛指一切積累在頭腦中的內容,，它們可以是知識、事實,、觀點,、想像等等，也可以是自己思考的過程,。

比如就像“兒童哲學啟蒙”在之前文章中所舉的例子,，孩子會知道“警察是抓壞人的”這一知識，但當有人嚇唬孩子“叫警察會來抓你”時，孩子能否根據己有的知識做出有價值的判斷,。

對任何事物的開竅過程,，就是一個人的自主和自覺之路，以上幾項基礎能力是開竅的必由之路,，除此之外,，對學習開竅與否還與孩子今后自己對學習感受,、獲得感,、教育者本身等等因素有關。

因此,，這需要教育者對孩子付出更多的耐心與鼓勵,。