作為新羅人，按金富軾《三國(guó)史記》所載,，王建生于新羅,，長(zhǎng)于新羅，稱王于新羅,。歸根到底,，只能將王建及其父輩認(rèn)定為新羅人,，既然不是高句麗遺民,，王建建國(guó)號(hào)高麗是因?yàn)樗c高句驪（高氏高麗）有什么特別的關(guān)系嗎,？答案是否定的。王建死前頒布的《十誡書》第五條說(shuō)：“朕賴三韓山川陰佑以成大業(yè)”,，可見王建祖先更可能是三韓新羅人,，但他為何建國(guó)號(hào)高麗？這其實(shí)與弓裔有很大關(guān)系,。

弓裔趁竹州農(nóng)民起義起家,，先是自稱新羅王室出身，是新羅憲安王的庶子,，他壯大后卻放棄正統(tǒng),，在開城建都稱王，聲稱復(fù)興高句驪（高句麗）,，定國(guó)號(hào)高句驪（麗）,，史稱后高句驪（麗）。在新羅統(tǒng)一后,，由于一直奉行“骨品制”（一種嚴(yán)格的貴族制度）,，出身平平的普通百姓是得不到重用的，比如投唐的新羅人薛罽頭,。另外新羅與高句驪,、百濟(jì)本是世仇，所以對(duì)高句驪,、百濟(jì)遺民多有歧視,，北部、西南部國(guó)土之人是得不到信任與重用的（比如張保皋）,，內(nèi)心當(dāng)然多有不平,。所以弓裔要在高句驪故地上打出復(fù)興高句驪的旗號(hào)，打破新羅骨品制對(duì)下層民眾的壓制,，以利用這種形式來(lái)壯大自身的力量,。復(fù)興高句麗，既是利用了新羅與高句麗的舊怨,，并且又借助昔日高句麗的威望為號(hào)召（高句麗可要比新羅武力強(qiáng)盛很多）,，又表明要占有整個(gè)高句麗舊疆的意圖，展望自己未來(lái)的發(fā)展,，不僅局限于半島上,，而是整個(gè)中國(guó)東北,。當(dāng)然了，當(dāng)年高句麗鼎盛時(shí)的疆域也僅是遼河以東,、吉林南部,、東到大海。

可惜后來(lái)弓裔為人殘暴錯(cuò)誤的估計(jì)了形勢(shì),，違背諾言,，改國(guó)號(hào)曰摩震，復(fù)改國(guó)號(hào)為泰封,，大失人心,，丟掉了高句麗國(guó)號(hào)可能也是他被推翻的原因之一。所以,，有這個(gè)弓裔前車之鑒教訓(xùn)在先,，再考慮高句麗與半島上的百濟(jì)血統(tǒng)上的關(guān)聯(lián)，王建即位后馬上建國(guó)號(hào)高麗也就可以理解了,。并且,，半島南部已經(jīng)無(wú)法擴(kuò)展，王建自建國(guó)那天起,，就對(duì)北方領(lǐng)土存有覬覦之心,，而采用高麗也就是高句麗的國(guó)號(hào)，恰為日后的擴(kuò)張（恢復(fù)故土）埋下伏筆,。這也是一種高明的“先操雞后搏鴨”,，也就是不僅要奪取新羅政權(quán)，還要占有高句麗的舊土,。以什么名義為號(hào)召去占領(lǐng)高句麗舊土,，最簡(jiǎn)捷而又最具迷惑力的辦法策略，莫過(guò)于定國(guó)號(hào)為高麗,，使得真真假假,，易于渾水摸魚，鼓動(dòng)那些缺乏歷史知識(shí)的盲目的民族狂熱分子為恢復(fù)高句麗舊土而奮斗吧,。

簡(jiǎn)單的說(shuō),，王氏高麗的建立造成世人將高氏高句麗混淆為朝鮮半島國(guó)家。