說說孝順 黃 戈 百善孝為先,，這是祖?zhèn)鞯赖掠^,，相信老老少少都知道這句話，也明白這個理,。但下一句“百孝順為先”,，知道的人可能不及前句普遍，能透徹理解始終踐行的更少,。 現(xiàn)在的人有錢的多,，財大氣粗是現(xiàn)代人的通病。不管是有工作的公干人員還是活躍在各個領域的務工人員,，都有一個作派,，什么事都用紅包解決，包括親情和孝道,。大家想想你有沒有向父母說過：叫你們別干你們老是不聽！你們整天累死累活,，別人還以為是我們不孝道,！ 現(xiàn)在說是物價貴，但農(nóng)副產(chǎn)品的價格實在是與價值不相匹配,。而你們那七老八十的父母總是舍不得半分地拋荒,，還經(jīng)常說，你不做我不做大家都不做,，喝西北風呀,！你呢，是不是不好氣地回道,，你們一年到頭種的稻子玉米和豆子能值幾個錢,，給你們兩千三千能買多少你們清楚不！你們累病了,，一住院要花多少錢,，你們算過帳沒,！ 是的，做為下一輩,，我們確實盡到了孝道,，因為我們知道父輩生活在饑不裏腹寒不遮衣的年代，他們大多多子多女,，為了我們能長成人吃了多少苦受過多少累,！我們趕上了太平盛世，我們有理由有能力讓他們住得舒坦,，吃得豐厚,，過得體面。我們希望他們的晚年不勞作不受累,，我們不僅希望延長他們的生命長度還希望增加他們的生活厚度,。沒錯沒錯，孝心可鑒,，孝道可佳,！所謂孝，不就是子女要背負起老人養(yǎng)老送終的責任么,。物質(zhì)是生活的基礎,，我們給錢給物保證父母衣食無憂就是恪守孝道之責呀！ 可是大家再回味前面提到的“百善孝為先”的后一句“百孝順為先”,，你理解了做到了嗎,？你理解過父母的所思所想所作所為所愿嗎！ 譬如,，你理解父母幾十年養(yǎng)成的勞動習慣嗎,？你們讓他們放下勞動，他們整天手足無促,，會是他們需要的生活嗎,？父親多次對我說，我能吃能勞動你們就不要操心,，哪天下不得地干不了活了,，我也就差不多了。母親常說,，不拉犁的牛照樣老死,。養(yǎng)身工夫累不死人的。 你以為把老爸老媽接進城就是孝道,，你們可理解他們端上飯碗蹲在屋門前這家長那家短的嘮嗑習慣,，懂得他們幾十年舍不下的鄰里親情么！我的一個博士朋友,，兩口子很孝道,，專門在北京給父親買了套公寓獨居,。有次，博士打開家門時突然見到自己的爺親怔怔地一動不動招呼都沒跟自己打,，忙問,，“爸，你怎么了,，是不是不舒服,？”，老伯嗡嗡嗡地回答我朋友“想什么,，在等死”,！博士朋友醒了，趕緊把父親送回老家,，他說在城里等死的父親回到家在田地間又快活得象個年輕人,！ 在農(nóng)村，我家的條件算是上乘的,?？墒俏覀兊陌耸鄽q的父母硬是一付勞累命，田里的地里的春夏秋冬就沒見停歇過,，六七十歲期間還偶爾與我們出去住上小段時間,，最近幾年是哪也不去，去了也不長住,，老不挪窩是他們根深蒂固的觀念,。不挪窩也行，你們就別下地呀,！為這我們兄妹沒少吼過他們怨過他們,，甚至沒少責備過他們?？伤麄兛谑切姆?，應得好，就是不照做,。 最近一年，我陪父母在老家,，朝夕相處,，我才知道我們原來對父母的要求和指責是那么的一廂情愿和霸道。完全沒理解他們對土地的那份執(zhí)著是一種習慣,，與生活富足不富足無關,。沒有理解他們鄰里鄉(xiāng)親，那種水乳交融似的相互信任相依存的親情關系,。沒有理解他們勤勞種養(yǎng)是為著節(jié)儉,，而節(jié)儉是他們骨子里的本質(zhì)精神,。我理解了，我不僅不再制止他們適度的勞動,，還自覺不自覺地搭搭幫手,，弟妹們回來責備老爸老媽的操勞時，我也能理性地站在父母的角度說說話,。我觀察了一下,，我如此，我們村幾個退線回來照顧父母的也基本感同身受,，殊途同歸,，都對父母多了份現(xiàn)解和順意。 我一個做董事長的朋友與我說過一件事,，他有次回到縣城城郊的家,，耐著性子陪母親步行上菜市場買菜，當母親如數(shù)家珍的說起當年他喜歡的菜并為了省錢從沒坐過公交車時,，想到母親幾十年來也沒與他說過這么多話,，他哭了！他說,，母親不讓他開車出來,，原來是為了與他多說會話！而我們往往連父母親說話申辯的機會都奢望得不給,，我們這不就是孝之予多順之不足么,！ 我現(xiàn)在終于明白了，物質(zhì)上的孝是淺層次的,，順父母意才是孝的內(nèi)核,。人不順意，哪來開心,？雖然明白得晚了,，所幸父母健在，我還有時間,，做他們順意的兒子,。 ……………………………… 黃戈 職業(yè)經(jīng)理人。50后湘人,。原某工商銀行行長,，某企業(yè)執(zhí)行總裁。系婁底市作家協(xié)會特聘副主席?，F(xiàn)隱隆回鳥樹下,。 |
