古語有云：“不是不報(bào)，時候未到”,，強(qiáng)調(diào)的便是“因果報(bào)應(yīng)”,，這種“因果”思想，便是佛法之根本,。

按照佛教的說法,，“因果”便是因緣和果報(bào)。佛教“輪回說”認(rèn)為：“種什么因,，得什么果,；善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”,；

《涅盤經(jīng)·遺教品一》中也有：“善惡之報(bào),，如影隨形，三世因果,，循環(huán)不失”,，都是在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“因果”之道，正所謂“諸法皆空,，因果不空”,。

“因果”作為佛法的基本定律,，實(shí)際上主張的就是今生的善惡業(yè)，乃前世因果輪回的體現(xiàn),，而今生的所作所為,，也會影響來世善惡果報(bào)。

佛家常云：“人為善，福雖未至,、禍已遠(yuǎn)離,；人為惡，禍雖未至,、福已遠(yuǎn)離,。”,，就是廣行善事,，未必立即得到善報(bào)，但禍端早已遠(yuǎn)離自己,；

相反一個人如果總是做的多端,，就算是不能馬上得到相應(yīng)的報(bào)應(yīng)，其實(shí)他的福報(bào)也早已消失殆盡,。

佛云：“因果不饒人”,，如果平時經(jīng)常做這四件折損陰德的事，那么便會離報(bào)應(yīng)不遠(yuǎn)了,。

第一,、生貪心

“貪心”,，是人性中丑惡的一面。常言道：“貪心不足蛇吞象,，世事到頭螳捕蟬”,。如果貪心過重，必將招致大禍,。

人一生中的福報(bào)十分有限,，如果任何事情都想多貪多占，那么就叫背負(fù)很多,，不屬于自己的東西在身上,。

從嚴(yán)格意義上來講，這并不屬于福報(bào),，實(shí)則是為自己積累禍端,。《老子》中有一句非常經(jīng)典的話：“禍兮福所倚,，福兮禍所伏”,。

人生就是一個福禍相依的過程，大家一定要明白這樣一個道理,，“得到未必是福,，失去未必是禍”,。

要學(xué)會隨遇而安、放下不屬于自己的東西,，正所謂 “盡人事,，聽天命”，一定要認(rèn)清自己,，才能明白其中的道理,。

佛說“諸法因緣生”，正所謂“命里有時終須有,，命里無時莫強(qiáng)求”,，這才是智慧和福報(bào)。

第二,、生嗔心

“嗔心”,，是佛教術(shù)語乃“三毒”之一，“嗔恚之心也”,，是“三毒”中之最惡,。“一念嗔心起,，百萬障門開”,。

一個人一旦生出了“嗔心”， 就表示心態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)的問題,。如果遇到煩心事,，就變得愁眉苦臉，那么這種人注定沒有福報(bào),。

農(nóng)村俗語“三窮三富過到老”,， 如果遇到一點(diǎn)事情，就變得精神消極,，或者說不管不顧的大發(fā)雷霆,，就算是福報(bào)將至，也會被嚇跑,。

“心即風(fēng)水”,，有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的命運(yùn),。遇到挫折或障礙之后,，要懂得“風(fēng)景不轉(zhuǎn)心境轉(zhuǎn)”的道理。

第三、生傲心

小學(xué)生都知道“滿招損，謙受益”,，謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后的道理。更何況是已經(jīng)一大把年紀(jì)的成年人呢,？

俗話說得好“天狂必有雨,，人狂必有禍”，如果一個人認(rèn)不清自己幾斤幾兩,，做什么事情都狂妄自大,，一定是個愚蠢至極的人。

日常生活中,，態(tài)度越是謙卑的人,，往往越是最有實(shí)力的那一個。正所謂低調(diào)做人,、高調(diào)做事,，如果能夠隱藏自己的鋒芒，那么相信離成就大事就不遠(yuǎn)了,。

越是喜歡鋒芒畢露的人,，往往就越容易成為一個失敗者，這便是佛法中提到的“因果”,。

要明白這樣一個道理,，越是在人生得意的時候，就越應(yīng)該放下自己的身段,。一定要避免得意忘形或沾沾自喜,，因?yàn)橛幸痪湓捊凶鰳窐O生悲。

佛家倡導(dǎo)修行要修一顆平等心,、平常心,，“不以物喜，不以己悲”才叫境界,，才是人生最大的福報(bào),。

第四,、生妒心

嫉妒雖然并非人類的專屬，但是人類卻將嫉妒發(fā)揮到了極致,。有很多人因?yàn)榧刀仕说姆孔哟?，亦或是車子好、工作?yōu)越,，甚至還會背地里下絆子,。

但最終喪失福報(bào)的那個人,，往往都是嫉妒心特別強(qiáng)的人。佛教認(rèn)為,，如果一個人帶著分別心,，去看待世間的萬事萬物，那么到處都是業(yè)障,。

這并非外物出現(xiàn)了問題,，而是自己的不夠慈悲。人性最大的惡,，便是見不得別人好,。

佛云：“佛眼中是佛，魔眼中是魔”,。懷疑,、嫉妒他人的人，是自己不夠好,，所以才更應(yīng)該反思,。

結(jié) 語

如果大家能夠一顆平常心,，去看待這個世界上的萬事萬物,，相信一定會發(fā)現(xiàn)不一樣的美,。

如果生出文中所說的這“四心”，就應(yīng)該問一問自己,，是不是心態(tài)不夠好呢,？

佛家云：“因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽”,，當(dāng)自己以一顆嘈雜的心面對世間萬物時,，相信原本屬于自己的福報(bào)，也會悄悄溜走,。