在當(dāng)今社會，面對快節(jié)奏的發(fā)展,，以及多元文化的沖擊,，許多傳統(tǒng)文化和藝術(shù)正迅速從人們的視線中消失，比如“暗八仙”,。

什么叫“暗八仙”呢,？

“八仙”我們都知道，這是中國古代眾多神仙中一個非常著名的組合,，通常是指鐵拐李,、漢鐘離、張果老,、呂洞賓,、何仙姑,、藍(lán)采和、韓湘子和曹國舅八位仙人,。

“八仙”信仰在我國民間深入人心,，是公認(rèn)的吉神，因此也成為民間藝術(shù)的重要題材,。

而“暗八仙”，就是八仙隨身攜帶的八樣法寶,，即：葫蘆（鐵拐李）,、芭蕉扇（漢鐘離）、漁鼓簡子（張果老）,、寶劍（呂洞賓）,、荷花或者笊籬（何仙姑）、花籃（藍(lán)采和）,、洞簫（韓湘子）,、玉板（曹國舅）。

民間常常用這些法寶來借代八仙,，只要看見這些器物的組合,，就會聯(lián)想起與之對應(yīng)的八仙，因此稱之為“暗八仙”,。

在民間傳說中,，這八件法寶各具神通，都非常厲害——

鐵拐李的葫蘆“內(nèi)藏風(fēng)火,，要風(fēng)便風(fēng),，要火便火，要金便金,，要銀便銀”,；另外，葫蘆中的仙丹,，不但能為人治病,，且能起死回生。

漢鐘離的芭蕉扇“扇火火滅,，扇風(fēng)風(fēng)熄,，扇邪邪死，變化無窮”,。

張果老的漁鼓簡子能“星象卦卜,，靈驗(yàn)生命”。

呂洞賓的寶劍能降魔除妖,，據(jù)說此劍有飛取人頭的特異功能,，只要告訴它仇人的姓名,、地址，念一個咒,，它就會化為青龍,，飛去斬首，口中銜頭歸來,。

何仙姑的荷花出污泥而不染,，可令人心氣平和，修身養(yǎng)性,；又傳說她的法寶是一個笊籬,，笊籬是農(nóng)家婦女做飯時常用的器具，這就更接地氣了,。

藍(lán)采和的花籃內(nèi)裝滿神果異花,，能廣通神明，“不論未熟菜果,，采入籃中,，自然成熟”。

韓湘子的洞簫能吹出神曲妙音,，令萬物生靈,。

曹國舅的玉板“仙板神鳴，萬籟無聲”,，還能“收聚伏鬼,，合籠捉邪”。

可見,，這些法寶都具有趨吉避邪,、祈福禳災(zāi)的功能，再加上老百姓對八仙人物和故事的喜愛,，大約到了明末清初,，這些法寶便逐漸從八仙身上分離出來，形成了相對獨(dú)立的“暗八仙”體系,。

與佛教的“八吉祥”圖案類似,，“暗八仙”作為民間吉祥的象征，被應(yīng)用到了人們生活的方方面面,，不僅是剪紙,、瓷器等慣用的圖案，也是建筑雕飾,、刺繡,、繪畫、印染,、花燈,、家具紋飾等方面常見的圖案,，屬于“人人皆可會意的吉祥圖案”。

至少自清代以來,，“暗八仙”圖案就成為我國民間藝術(shù)中一組約定俗成的符號,，具有固定的組合方式和含義。人們一看到“暗八仙”,，就會聯(lián)想起八仙,，聯(lián)想到祈福禳災(zāi)、吉祥如意,。

不過,，時至今日，這組傳統(tǒng)民間藝術(shù)符號基本已經(jīng)退出了人們的視線,，尤其在年輕人中，已經(jīng)完全陌生和無法解讀,！

你認(rèn)為還有必要重拾這些消失的民間藝術(shù)元素,，為今所用嗎？歡迎留言發(fā)表高見,！