道德經(jīng)第47章解讀 

張武忠初稿2017.8.26

【原文】

不出戶,，知天下。不窺牖,，見天道,。其出彌遠，其知彌少,。是以圣人不行而知,，不見而明，不為而成,。

47.1“不出戶知天下,，不窺牖見天道。其出彌遠,，其知彌少”,，老子告訴我們?nèi)绾稳ンw道悟道。

中國人有“門戶”概念,，或者講究“門當戶對”,，“戶”是房間的小門，“門”是院子的大門,?！伴T”的繁體字為“門”，“門”的一半是“戶”,，大門有兩扇,，房門只有一扇，所以半門為戶,?！案Q”從“穴”從“見”，從小孔門縫或隱蔽處偷看,?！半弧弊x作（you）,，屋子墻上的窗或者天窗?！皯綦弧币话愫显谝黄鹩?，就是不走出房門一步。

那么如何去體道悟道,，需不需要四處奔波辛苦去找,，其實大可不必。老子在前面的章節(jié)里一直在說道無色無聲無形,，第34章曰“大道泛兮,，其可左右”,，還說“衣養(yǎng)萬物”,，雖然看不見聽不清摸不著，但道卻無處不在,，縈繞在我們的身體四周,，我們就像胎兒一樣浸泡在道母子宮的羊水里，還需要出門去找嗎,？

道之“無”生成了萬物之“有”,，你能看見聽清抓住的只能是具體的器物，第20章說“眾人熙熙,，如享太牢,，如春登臺。我獨泊兮其未兆”,，司馬遷《史記貨殖列傳》中寫道“天下熙熙皆為利來,，天下攘攘皆為利往”，第48章說“為學日益,，為道日損,，損之又損，以至于無為”,，你走得越遠看得越多,，就離道越來越遠，對道的認知越來越少,。

所以不需要邁出房間門戶,，就能推知天下的事理，是為“不出戶,，知天下”,。也不需要推開天窗，就可以認識日月星辰的天象,，是為“不窺牖,，見天道”,。

往外奔逐得越遠，就越拘泥于具體的器物,，越被繁雜的世間萬象搞得暈頭轉向,，對道的認知反而會越來越少，故稱“其出彌遠,，其知彌少”,。