第三十一天,，“春”字

春（chūn）字從泰從日。從泰是指三陽開泰,，三陽是早陽,、午陽、晚陽,。泰中有三字,、人字、水字,，三表天地人三道,，人是主體對象，水是修行智慧的導(dǎo)航,。泰是指三陽下潛,，人在中和，地熱上升,。泰音通太,，太是太極狀態(tài)，太極是大而無邊,，小而無內(nèi),，大、大、大,，大到極點，這一點（丶）就是大字里面的這一點,，太極的特征是陰陽互抱,，合三為一，當是天地交會,，萬物生長之態(tài),。從日字一指太陽，太陽是太陽系中萬物神力的來源,，精生于地,，神生于天。太陽的精神,，全然的奉獻光,、熱、能量,，燃燒自已,、不求回報，太陽東升西落嚴守自身的定律,，太陽無好惡,，天地不仁，不以萬物為芻狗,。以太陽精神照亮人心,，為修行人的指路明燈。二指表示人說話的語言,，用曰字作為言語的標釋,，是提醒人們，在說話時要象太陽一樣溫暖人心,，就是如沐春風,，令人喜悅。

甲骨文書法

  一年之計在于春,，一天之計在于晨,，一生之計在于早年的認真與積累、沉淀,。春指春天,，在三陽開泰之后，泉水從地底冒出來,，地熱上升,，大地回暖，地門打開，大地解凍,，萬物復(fù)蘇,。接著就出現(xiàn)風和日麗，春暖花開的景象,，春暖花開,，迎來四季中的第一季，即為春天,，稱之為孟春,。春字形，就是春陽初照,、草木萌生的真實寫照,。春的發(fā)音，輕輕的,，就好像吹起一陣春風,，暖和而悠揚。

  “春雨貴如油”,，春雨是萬物滋生的必要條件,。杜甫《春夜喜雨》：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生,。隨風潛入夜,，潤物細無聲?！贝河昃拖褚晃粺o私的奉獻者,，默默滋潤萬物，卻不求回報,。

 漢樂府詩：“青青園中葵,，朝露待日晞。陽春布德澤,，萬物生光輝,。”春天回暖的陽光,，是提醒寒冬中沉睡的種子醒來的信號,，向著光的方向生長，才有了萌芽的破土而出,?！?/p>

春音通蠢。春天到了,，隱藏在草叢下的各種蟲卵都孵化了,，成千上萬的愚昧幼蟲蠢蠢欲動,。春季的勞作，直接影響后面的三個季節(jié),，同時也影響冬季的冬藏,，所以春音通存，是起到提醒作用,。

春,，泰下見日，春暖花開,。春音通蠢，愚蟲出來,。

意項：四季的第一季,，春季；指男女情欲,，春心萌動,；生機，春意盎然,。

第二十四天,，“節(jié)”字

節(jié)（節(jié)，jié  jiē）字,，從竹從即,。

鐘鼎文象竹子、人體,、魚之形或鳥之形,。暗含之理：竹子外有節(jié)理，動物內(nèi)有骨節(jié),。一筒竹子,，即兩頭有節(jié)（節(jié)）。節(jié),，在植物學(xué)上,指莖上發(fā)枝長葉的部位,；在物體上，指兩段之間的連接處,。

甲骨文書法

節(jié)音通截,，截斷成節(jié)。一根繩子中間是沒有節(jié)的,，但是,，假如把它從中截斷了，它也就成了一節(jié)一節(jié)的東西,。如果要用長繩時,，還得把各節(jié)接起來,，接起來的地方就有一個結(jié)，兩個結(jié)之間就是一節(jié),。是故,，節(jié)字通音以截。

節(jié)卦,，上坎下兌,，有節(jié)制節(jié)約之義。兌為澤,，坎為水,，水流澤中，過度就會溢出,，故應(yīng)加以節(jié)制,。

節(jié)制是人類最寶貴的品質(zhì)之一，節(jié)制調(diào)和了人與自然的關(guān)系,，使人與自然有可能得到最大限度的“雙贏”,。節(jié)制使

人明顯高出一般動物一籌，否則也許人真的還不如動物,，因為某些動物也具有節(jié)制的本能,，不肯浪費自然賜予它們的寶貴資源。節(jié)制是美德,，因而享通,。

節(jié)，竹筒即節(jié),，一筒一節(jié),。

節(jié)音通截，截斷成節(jié),。

意項:①讀jié,，植物莖上長葉的部位；②物體段與段之間連接的地方,，骨節(jié),，兩節(jié)車廂；③段落,，季節(jié),，章節(jié)；④紀念或慶祝的日子,，節(jié)日,，年節(jié)；⑤音調(diào)的限度,。節(jié)奏,；⑥減省,，勤儉節(jié)約；⑦操守,，保持晚節(jié),；⑧事項，情節(jié),；⑨航海速度單位名,，每小時航行一海里的速度為一節(jié)，符號Kn,；⑩讀jiē,，關(guān)鍵環(huán)節(jié)或時機；節(jié)骨眼,。

總顧問：朱廣俊

統(tǒng)    籌：木   子

解    讀：宋壯林,、朱少華

甲骨文書法：魏世濤

書    法：張永金

校    核：鄒安音