漢族男,，一到麗江眼睛就亮了,。

  關(guān)于走婚,、情色酒吧的各種傳聞軼事,，哪怕它僅僅是個話題，都那么引人矚目,，能讓一幫準備到麗江好好“解放思想”的漢族男興致勃勃,。

  尤其是“走婚”這事，與漢族的婚姻觀念與婚姻形式南轅北轍，太具顛覆性,，太有料了,，令人充滿想象的著迷。

  它與很多漢族男對男女關(guān)系較為開放的妄想高度契合,，所以成為麗江游的最有趣的一部分,。

  走婚是摩梭人的一種獨特的婚姻模式。

  摩梭人生活在滇西北與四川交界處,，其居住地在瀘沽湖畔,，人口約五萬，有自己的本民族語言,，但沒有文字,。

  瀘沽湖以其獨特的摩梭風(fēng)情和秀麗的湖色風(fēng)光聞名于世。

  摩梭人屬元代蒙古軍南征時留下居住在云南,、四川邊界一帶的蒙古人,，屬于蒙古族分支。

  四川的摩梭人仍被劃為蒙古族的一個分支,，而云南瀘沽湖一帶的摩梭人則歸入納西族,。

  這是個令人費解的荒謬。

  由于地域交錯的關(guān)系,，納西族對摩梭人的生活方式有一定的影響,，但摩梭人的祖先、血脈就是蒙古人,。

  摩梭人至今還呈現(xiàn)出母系社會的濃濃的情態(tài),。

  比如，他們所住的房屋稱為“祖母屋”（“祖母”在摩梭語里有“大”的意思,，又譯為“家屋”）,。

  祖母屋由兩根柱支撐，分別為“男柱”和“女柱”,，男柱和女柱必須出自同一棵樹,。

  女柱為根，男柱為干,，象征“女本男末”,。

  家庭由最年長或最有能力的老祖母掌握權(quán)力，居住于獨立的祖母房,；成年女性居住于二樓,，稱為花樓，其兄弟與舅舅則居住于一樓,。

  只有花樓的房間開有外窗,，以供走婚的男子出入,。

  白天時，魔梭族男女青年很少單獨相處,，只在聚會上以舞蹈,、歌唱的方式相悅，對意中人表達心意,。

  男子若是對女子傾心的話,，在日間約好女子，會在半夜的時候到女子的“花樓”（摩梭人成年女性的房間）,。

  過去會騎馬前往,，但不能于正門進入花樓，而要爬窗,，再把帽子之類的物品掛在門外,，表示兩人正在約會，其他人不要打擾,。然后在天不亮的時候就必須離開,，這時可由正門離開。

  若于天亮或女方家長輩起床后才離開,，會被視為無禮,。

  打那兒以后我住賓館，一見門前“請勿打擾”的提示,，就想起摩梭族男人掛在門外的帽子,。

  在世界眾多民族中，尚有仍處于原始狀態(tài)的民族,，但均無“走婚”風(fēng)俗,。   走婚為什么能夠仍存在于瀘沽湖摩梭人中間？有學(xué)者經(jīng)過實地調(diào)查總結(jié)了有五個原因：

  一是摩梭人的母系社會尚未完全瓦解,，而外界的影響又還軟弱,；二是社會生產(chǎn)力落后，尚未形成個體私有制,，而以母系為主的家庭集體所有制為主,；三是婦女仍然充當(dāng)謀取生活資料的主力；四是母系血緣紐結(jié)關(guān)系的傳統(tǒng)觀念很深蒂固,；五是上層土司的理解與支持,。

  我以為最后一條極為關(guān)鍵，要是遇見個腦子一根筋的漢官僵硬的管著,，定會以“男女關(guān)系混亂”評判,，掃幾回黃就能強制性的矯枉過正了。

  世界上的大多數(shù)族群選擇了一夫一妻制婚姻,，這其實和人們詠唱的愛情無關(guān),。很重要的原因是私有制，人們?yōu)榱素敭a(chǎn)的繼承,，必須明確孩子是誰的,。

  一夫一妻制并非天經(jīng)地義，也不是非此不可的一種選擇,。它發(fā)展到今天,，確實面臨著越來越多的問題，有的國家離婚率高達60%以上,。

  美國曾搞了一項調(diào)查,，有一半以上的人主張廢除婚姻制度。

  在婚前財產(chǎn)公證,、婚后可選擇無子女的現(xiàn)代各種婚姻形態(tài)中,，至始至終相守的夫妻越來越少。

  有專家預(yù)言,，走婚將是許多民族,、許多國家未來婚姻的另一種選擇。

  對這種預(yù)言,，你也就是聽聽,，切莫當(dāng)真。不管其他族群如何,，對我泱泱大漢,，禮儀之邦，此形態(tài)絕對太離譜,。

  我們在麗江看“彩云飛歌”歌舞表演,，其中就有走婚體驗的互動。

  四五百人看表演,，互動卻讓我們這個二十人的團給包辦了,。

  要兩個男人上臺。

  帥小伙易兵是被大家推搡著“逼迫”上去的,，而自從被納西族女導(dǎo)游譽為能換八頭牦牛就異?？鞓返摹芭纸鸶纭彼卫蠋煟瑒t是自報奮勇,，要在眾目睽睽之下體驗走回婚,。

  按摩梭人的習(xí)俗，男女相悅才有走婚的可能,，已經(jīng)娶妻生的倆人絕對不敢在同事面前造次,，要完成表達愛慕之情的環(huán)節(jié)就顯尷尬。

  小易兵是欲言又止,，閃爍其詞,；宋老師干脆以歌代說,。他那不著調(diào)的嗓音把人姑娘嚇壞了，把臺下的我們樂瘋了,。

  漢族男的心口不一,，敢想不敢做，敢做不敢當(dāng)?shù)牧?xí)性一覽無遺,。

  反而看出,，被習(xí)俗和禮儀捆綁著的漢族男，真要松綁很難,，就是真的自由自在的飛翔,，其實并無走婚的本事。

  那翅膀很小很早就被折斷了,。

  舞臺離我們有距離,，避開話筒說話就聽不見了。

  我們始終懷疑小兵兵脫開話筒,，很急促的與摩梭女孩的一番私語,，是偷偷在要摩梭姑娘的電話號碼，或是求QQ號,，大有晚上到隔壁酒吧一條街私聚的預(yù)謀,。

  他哪里會承認。

  經(jīng)此后行跡我們派專人全程監(jiān)督,，未見其有實施跡象,。

  可能是摩梭姑娘沒買賬，電話號碼沒要成,。

  被漂亮的主持人贊為熟練老手的小兵兵,，未經(jīng)訓(xùn)練，敲窗,，窗外掛帽,，一躍而入，幾乎是一氣呵成,。

  哪里是走婚,，就像江洋大盜或西部牛仔彬彬有禮的在劫色。

  而貴為八頭牦牛的的胖金哥宋老師則心急要吃熱豆腐,，反而笨手笨腳,，戴著帽子就慌忙往里趴，動靜很大的吃力的入了窗,。

  有點明火執(zhí)仗的意思,。

  閉窗后，屋里面的事情臺下看不見，給臺下的漢族同胞充分的想象空間,。

  他們出來時,，走了婚的證據(jù)確鑿，倆人臉上都有個大大的顯明的口紅印子,。

  他們發(fā)誓說是被貼上去的,。

  你說呢？