射陽(yáng)湖古鎮(zhèn)的東邊是一條大河,，南北向，在北邊快要連接到射陽(yáng)湖的河面上有一座橋,，這橋比我大兩歲,。這樣我對(duì)射陽(yáng)湖便有了一些莫名的好感,。

我曾經(jīng)下決心把寶應(yīng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部走到，當(dāng)時(shí)下這個(gè)決心的時(shí)候覺(jué)得是個(gè)很了不起的計(jì)劃,。1997年的年底便到了射陽(yáng)湖鎮(zhèn)拍攝全縣群眾文藝節(jié)目調(diào)演,，那天在射陽(yáng)湖鎮(zhèn)的大會(huì)堂一直拍到半夜方散，回家的路上,，夜色正濃,。

上個(gè)世紀(jì)，我們喜歡用這樣一些詞匯來(lái)形容家鄉(xiāng)寶應(yīng)：五湖四蕩,、歷史悠久,、人杰地靈。五湖之一便是射陽(yáng)湖,。范仲淹《過(guò)射陽(yáng)湖》詩(shī)云：渺渺指平湖,，煙波入望初，縱橫皆釣者,，何處得嘉魚(yú),？范仲淹是宋朝的一個(gè)偉大人物，他的《岳陽(yáng)樓記》流傳至今——“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,！

說(shuō)到寶應(yīng)歷史悠久當(dāng)是射陽(yáng)湖鎮(zhèn)可擔(dān)此盛名。曾采訪寶應(yīng)政協(xié)文史學(xué)習(xí)委趙進(jìn)主任,，他講寶應(yīng)漢代的歷史在射陽(yáng)湖,。這確是有據(jù)可考。無(wú)論是在今天的寶應(yīng)博物館,，還是在射陽(yáng)湖鎮(zhèn)的地面上,，我們可以看到九里一千墩的一些遺跡和漢代文物。

2009年油菜花開(kāi)的時(shí)候,，我們一行人越過(guò)青青麥田,，穿行在金黃的油菜花中，向高幾米的侉（音,，字為上大下面）墩攀登,，在平原上的這個(gè)墓墩上，看遠(yuǎn)處還有兩處標(biāo)志墩遙相呼應(yīng),，更有綠色的麥苗間雜金黃的油菜花,，勾勒出起伏的曲線，還有一叢竹林掩映,，更遠(yuǎn)處村莊流水,，如一幅自然畫(huà)卷。有老人講起幼年“九里一千墩”的完好記憶時(shí),，竟有不盡失落的淚花泛起,。

情形是這樣的：古時(shí)射陽(yáng)湖是水上交通的要道,，那時(shí)它又是漢朝項(xiàng)伯的封地，射陽(yáng)湖邊的土地人煙稠密,、市井繁華,。射陽(yáng)湖鎮(zhèn)三面環(huán)水，只西南方向一塊陸地,。漢代有視死如生的安葬習(xí)俗,，再加上此地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，厚葬成為風(fēng)氣,。兼此地海拔較低,，掘土地下很快見(jiàn)水，便采用平地起墳的安葬模式,，墳?zāi)挂淮淮亩询B壘加,。漢幾百年，以及時(shí)光往后千年,。在射陽(yáng)湖這塊土地上,，便形成了“九里一千墩”赫赫墓群。要是留心的話,，今天還能看到幾座標(biāo)志墩安列,，上個(gè)世紀(jì)人類(lèi)改造環(huán)境，墳?zāi)乖鈿?，便在一些墳?zāi)估锶〉昧瞬簧傥奈?，今天有部分文物正陳列在寶?yīng)博物館里。

一個(gè)地方因交通而興,，也因交通而衰,。射陽(yáng)湖水道在后來(lái)的邗溝變遷中，漸漸失去了它的重要作用,。唐朝之后,，寶應(yīng)縣城慢慢形成，大運(yùn)河的開(kāi)鑿無(wú)形中改變了射陽(yáng)湖鎮(zhèn)的地位,。

去年,，和央視《遠(yuǎn)方的家》再一次踏上射陽(yáng)湖的土地?？吹搅斯沛?zhèn)新貌,，見(jiàn)識(shí)了藕農(nóng)淘藕，看到了“鵝毛雪片”的手工生產(chǎn),。

在射陽(yáng)湖（原水泗）潘舍出土過(guò)新石器時(shí)代的石斧等器物，這里有幾百畝的玫瑰園,，有天然的黃蕩溫泉,，還有名播四方的荷園,。

在這片古老而又神奇的土地上，射陽(yáng)湖,，它正在書(shū)寫(xiě)新的篇章,！