面相這個東西相當玄妙,，在我們的日常生活中經(jīng)常能遇到一些相面的先生，對于這類事件我們既不能迷信也不能完全否定,。

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民間歷來有著“相由心生”的說法，一個滿臉橫肉目光兇狠的人有很大的概率是個惡人,，而一個慈眉善目臉色紅潤的人,，他極有可能是一個心地良善的好人。當然了,，“畫人畫面難畫骨,，知人知面不知心”也是中國人常常掛在嘴邊的話，由此可見通過一個人的面相去判斷一個人也并非完全準確,。

“相人”之術(shù)有諸多門道，是我們這些外行人所不能領(lǐng)悟的,，要想準確地根據(jù)面相判斷一個人,，還需要下足功夫。

相人術(shù)這種類似于旁門左道的學(xué)問,，其實在歷史上一直是顯學(xué),，《史記》的作者司馬遷在寫劉邦的時候，也用了“鼻隆豐準”這樣的字眼來預(yù)示劉邦的不同凡響,。而此后的諸多史學(xué)家乃至是文學(xué)家也往往以面相來表示一個人的與眾不同,，比如劉關(guān)張三人的面相就截然不同，他們的性格也截然不同,。

史料中多有相人的記載,，比如隋朝的大臣龐晃便根據(jù)楊堅的相貌料定他必定為皇帝，后來這一預(yù)言果然應(yīng)驗,，而鐘馗則是因為相貌奇丑被剝奪了狀元,，最終撞柱而死成為了鎮(zhèn)宅的鬼神。

由此可見“顏控”并不是現(xiàn)代才有的,，古代人也大都是不折不扣的顏控,，并且比我們要嚴重地多。晚清時期最為重要的名臣曾國藩便對于人的相貌相當有研究，為此他還專門寫了一本《冰鑒》來闡述他的相人術(shù),。

曾國藩的《冰鑒》與他的《家書》一樣流傳相當廣泛,，其原因倒也不難理解：曾國藩的后人在各個領(lǐng)域都取得了卓越的成就，而曾國藩本人在當時就是以知人善任著稱的,。

曾國藩的幕僚可謂是晚清甚至是整個清朝幕僚集團之最,，在他手下效力的幕僚不僅人數(shù)多達近千，其中還有當朝一品,、二品乃至是軍機大臣等重臣,，赫赫有名的李鴻章也曾經(jīng)是曾國藩的幕僚一員。

曾國藩的幕僚群體在當時以“二十五大金剛”最為人稱道,，其中有朝中一品,、二品大員二十三名，其中包括了沈葆楨等名臣,，還有軍機大臣一位以及李鴻章這樣的侯爵一位,。可以說曾國藩在相人術(shù)這方面是相當有技巧的,，他的《冰鑒》便是他一生識人用人經(jīng)驗的總結(jié),，為此歷來人們所重視。

縱觀《冰鑒》全書,，其中提到的八句口訣是曾國藩一生相人的精華：

“邪正看眼鼻,，真假看嘴唇。功名看氣概,，富貴看精神,。主意看指爪，風(fēng)波看腳筋,。若要看條理,，全在語言中?！?/p>

這短短的四十個字大致可以分為兩部分,，一部分是客觀的面相，一部分是主觀的氣質(zhì),。

所謂“眼鼻”,、“嘴唇”、“指爪”,、“腳筋”便是著重強調(diào)客觀的“面相”,，當然了，這里的面相不僅指的是臉面,，還包括了身體狀況以及一些隱形的地方,，比如腳筋指的就是一個人的腳掌和腳底板以及腳趾頭的樣子,。

而“氣概”、“精神”,、“條理”,、“語言”則更多的側(cè)重個人后天的修養(yǎng)和氣質(zhì)，屬于較為主觀的部分,。曾國藩認為只有將兩者結(jié)合起來辯證地分析,，才能精準地預(yù)測一個人未來的成就，這也是他一生識人用人的關(guān)鍵所在,。一個人能夠成就大事并非偶然,，先天的條件和后天的境遇加起來，才是一個人取得成功的關(guān)鍵,。

因此,，在曾國藩的“識人之術(shù)”中，我們只需觀察一個人的“眼,、鼻,、唇、手,、腳”這五個器官,，就能大致判斷一個人的性格。

“邪正看眼鼻”是曾國藩八句口訣中的第一句,，也是最為重要的一句,。

無論是東方文化還是西方文化，眼睛都是判斷一個人是否良善最關(guān)鍵的證據(jù),。正直善良的人往往目光堅定且敢于直視對方,，而狡詐不安的人的目光往往流于躲閃且不敢直視任何人，濃眉大眼與賊眉鼠眼便是這兩種人最典型的區(qū)別了,。

當然了,，鼻子在面相中也顯得相當重要,，在很多的小說以及演義中,，英雄往往是“鼻如懸膽，目若朗星”,，而壞人一般是“蒜頭鼻”或者是“牛鼻子”抑或是“鷹鉤鼻”等等,，雖然這有一定的夸張成分，但在現(xiàn)實中往往的確是這樣的,。

一個人的邪正能夠通過眼睛和鼻子直觀地看出端倪,，但僅僅通過這兩處來判斷一個人顯然是過于武斷了，因此曾國藩便指出“真假看嘴唇”這一方法,。“口小唇掀命貧賤,，肩寒齒露無定所“，這種面相可以說是最差的，“口小唇掀,，食難裹腹”說得就是嘴唇小且牙齒外翻的人,，一般終身都是貧賤的命。

相傳當年漢朝大將周亞夫因為嘴唇上有橫紋,，便被斷定最終會餓死,，最終果然應(yīng)驗了。所以曾國藩說“真假看嘴唇”是很有道理的,，一個人的眼睛鼻子再好,，嘴唇的樣貌不好也很難保證他最終能有好的結(jié)局，這可不就是決定真假的事情嗎,？

“主意看指爪”的意思就是說一個人的性格反映在他的手上,，尤其是一個人的掌紋。“手心,、手掌心當中紋絡(luò)清晰而淺者,，心定”，這樣的人往往能夠獨當一面且意志堅定,，不會輕易就改變自己的決心,。

相對的“手掌紋絡(luò)淺而亂者，人心亂,、心浮”,，這樣的人一般都是相當浮躁的，朝三暮四說的就是這樣的人,。更為重要的是,，根據(jù)一個人手指以及手掌的細小動作，也能夠反映出一個人的性格,，假設(shè)這個人的動作果斷且迅速,，那么這個人的性格多半是果敢的，假設(shè)一個人的小動作過多,，那這個人一般優(yōu)柔寡斷,。

看完了雙手，曾國藩還將視線延伸到了雙腳,，“風(fēng)波看腳筋”說的是一個人的成就要觀察這個人的腳的樣子,。

假設(shè)一個人的腳掌厚實且修長，那么這個人一般來說都能享受富貴,；但是一個人的腳筋凸起且腳板不平整,，那么這個人的一生很大程度上會多災(zāi)多難。眼,、鼻,、口,、手、腳是曾國藩相人最為客觀的部分,，也是最容易判斷一個部分,。至于“氣概”、“精神”,、“條理”,、“語言”這些內(nèi)容則較為主觀，一般來說需要一定的社會閱歷才能準確判斷,。

比如從一個人的說話方式便能看出這個人的學(xué)養(yǎng)和調(diào)理,，從而預(yù)判出這個人未來的發(fā)展。

曾國藩相人的八句口訣是《冰鑒》中的精華,，仔細研究這些方法和訣竅在很大程度上能夠幫助我們識人用人,，對于我們?nèi)粘５纳钜约笆聵I(yè)有著極大的幫助。

《出師表》中說得好“親賢臣,，遠小人,，此先漢所以興隆也；親小人,，遠賢臣,，此后漢所以傾頹也”，我們固然不是開疆拓土的歷史人物,，但是能夠識別生活以及職場中的小人和貴人,，也未嘗不是一件好事，這便是曾國藩的智慧留給今天的我們最大的財富,。