我想看到這個標(biāo)題，一定會有很多人就笑了,，“又是一篇中二文”,，“沒有經(jīng)過社會毒打的文章”，諸如此類吧。

但是我想,，我有必要寫這一篇文章,，因為我最近得知了一個和我想法近乎一樣的研究結(jié)果，那就是認(rèn)知科學(xué)中的關(guān)于學(xué)習(xí)新東西的這一塊,，首先我們要明確的,，就是概念，比如我要去看一本書,，那我得先問自己幾個問題,，什么是看書，看書有什么用,，為什么要看這本書，這些溯及本源的東西,。

那么,，我的第一個問題來了，我是不是我,，我如何確定自己是自己,，而不是他人，我對自己的認(rèn)知是否是虛假的,，如果這些問題我得不到答案的話,，那么我活著，是否便失去了意義呢,？

這里介紹一個原理,，奧卡姆剃刀原理，這個原理是哲學(xué)上一個非常具有爭議性的原理,。

其講述的內(nèi)容大致就是,，大道至簡，能用一句話概括的事情不要用兩句話,。

舉個例子,，“我面前有一條會噴火的龍，但是你看不到,?！保敲磳ξ襾碚f,，“這條龍不存在,。”

這就是剃刀原理的大致內(nèi)容了,。

那么今天我這篇文章的目的便顯現(xiàn)了出來,，如果我不能確認(rèn)我是我，那么是不是就可以認(rèn)為我這個存在，不存在呢,？

首先,，我們來看一個悖論，這個悖論叫作忒休斯之船,，內(nèi)容大概是,，現(xiàn)在有一艘船，叫作忒休斯,，我現(xiàn)在把它的所有零件都換掉,，換成新的，然后,，用這些舊的零件拼成一艘新的船,。那么請問，這兩艘船,，哪一艘才是原來的忒休斯號呢,？

同樣的道理，我們身體的細(xì)胞無時無刻不在更新,，大概一個月左右,，細(xì)胞就會大換血一輪，那么請問,，你如何證明你和一個月之前的你,，是一個人呢？

這個問題的解答,，我給出的答案想必老讀者已經(jīng)耳熟能詳了,，叫做“記憶的連續(xù)性”，這個概念應(yīng)該是我自己提出的,，我并不知道我之前有沒有人提出過類似的概念,。

我這里的記憶連續(xù)性，指的是在你的長時記憶中,，每一個抽象出來的主人公都是你自己,，這叫作記憶的連續(xù)性，如果喪失了這個,，那就會人格分裂,，比如，你的大腦將記憶認(rèn)知為兩塊,，那么就會產(chǎn)生兩個主體,，往往這兩個主體活躍的大腦結(jié)構(gòu)也不同，這就變成了兩個人格,。

也就是說,，你之所以認(rèn)為你是你,，是因為你的記憶是連續(xù)的，它告訴了你,，過去的你,，因而你推測，你是你,。

但事情可沒有那么簡單,，你如何斷定，自己的記憶不是一秒前才到你的大腦里的,？

這個問題,，大部分人是根據(jù)周圍人的記憶來進(jìn)行推測。

但是我想大家應(yīng)該聽說過這樣一個事件,，在俄羅斯的一個小鎮(zhèn),，有一天，突然全鎮(zhèn)的人都覺得,，自己看到了UFO,，這個事情后來被推測為，是集體幻覺。

也就是說，一個人的幻覺影響了另一個人,，然后連鎖,，與之相似的就是成語，三人成虎,。

也就是說,，你的記憶是曖昧，且不可控的,。是不可相信的,。那么你又怎么能確定，自己真的是自己呢,？

對付這個問題,，大部分人采取的策略是鴕鳥策略。

鴕鳥在遇到危險時,，會將腦袋扎到土里,，裝作什么都沒發(fā)生。

也就是說,，大部分人都會無視掉這一問題,，一廂情愿的相信自己就是自己。

然而事實上,，通過催眠,，藥物,，電擊等等方式，是可以創(chuàng)造出虛假的記憶出來,。

而且,，我們恐怕對自己有著深深的誤解。

有一個很可怕的現(xiàn)實,，那就是,，你的記憶存在起點，而且終將逝去,。

那么,，現(xiàn)在的我們是什么呢？

如果說在一個時間點以前我們是不存在的,，在一個時間點之后我們也是不存在的,，那么現(xiàn)在的存在到底是什么？

按照剃刀原理的話,，就會變成,，我們本就不存在。

我無法確定我就是我,，更無法確定自己是活著的,，也不知道記憶的起點前發(fā)生了什么，更不知道記憶的終末會發(fā)生什么,。

換句話說,，現(xiàn)在看著這篇文章的你，真的存在嗎,？