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文 | 張傳東 潘安興

盤(pán)龍城考古發(fā)掘的開(kāi)山者

“商文化不到長(zhǎng)江”這種權(quán)威理論，曾經(jīng)壟斷學(xué)術(shù)界很久,。挑戰(zhàn)這種理論需要一批有膽識(shí),、初生牛犢不怕虎的年輕人，更需要地下文物說(shuō)話,，雄辯,，推翻前者的有力證明。

張?jiān)迄i先生就是不信邪的人,。他是新中國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的第一代考古工作者,，1925年生，山東濟(jì)南人,，浙江大學(xué)人類(lèi)學(xué)系研究生畢業(yè),，1952年分配到中國(guó)科學(xué)院考古研究所，跟隨夏鼎所在黃河流域考古隊(duì)從事田野考古發(fā)掘與研究,。

1954年,，張?jiān)迄i又被派到湖北從事長(zhǎng)江流域考古，任中國(guó)科學(xué)院考古研究所湖北隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),。他帶領(lǐng)同事們,，發(fā)掘了京山屈家?guī)X、天門(mén)石家河等長(zhǎng)江新石器時(shí)期遺址,，是一位具有豐富田野發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的考古專(zhuān)家,。

1963年初，一張新的調(diào)令出現(xiàn)在張?jiān)迄i面前,，他被任命為湖北省博物館考古研究室主任,，彼此，張?jiān)迄i跟湖北結(jié)下了不解之緣,。

當(dāng)年夏天,，黃陂文化部門(mén)報(bào)告，灄口葉店發(fā)現(xiàn)青銅器,，省博物館派人調(diào)查,。喜訊隨之而來(lái)，盤(pán)龍城附近樓子灣興修水利工地挖到的一件殘銅斝,，一些砂質(zhì)灰紅陶片,，擺在他的辦公桌上?？脊抨?duì)員好奇地圍著看,，他卻陷入深深的沉思之中,。

面對(duì)這些遺器，張?jiān)迄i想起1953~1954年參加鄭州二里崗商代遺址的發(fā)掘,，他又聯(lián)系到1958年《考古通訊》報(bào)道葉店社員上交的銅斝與銅爵,，均與輝縣出土類(lèi)似，時(shí)代同屬于商,，這里出土的特別是硬陶,、釉陶，鄭州也出土過(guò),，卻沒(méi)有這里數(shù)量多,。

這支文化，究竟屬于什么性質(zhì)的文化,，如果時(shí)代定在商,，那么，是商文化還是商文化所及,？如果是后者,，那么史學(xué)界一直認(rèn)為商文化不過(guò)大別山、不過(guò)長(zhǎng)江的理論,，又該如何解釋?zhuān)窟@就成為史學(xué)界的一個(gè)大課題,。

張?jiān)迄i蠕動(dòng)著嘴唇，似乎悟到了什么,，說(shuō)完“這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn)十分重要”之后，好像還要說(shuō)什么,，話到嘴邊卻又收了回去,。省博物館領(lǐng)導(dǎo)注意到了這一細(xì)節(jié)，知道他心中在想什么,。

張?jiān)迄i

第二天,，省博物館立即派他帶領(lǐng)陳賢一、郭德維兩個(gè)剛畢業(yè)分配來(lái)的大學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行勘察與發(fā)掘,。赤日炎炎的仲夏,，三人坐公交車(chē)到了岱家山，又步行10多里路,，來(lái)到府河岸邊,，面對(duì)洪波洶涌，好不容易找到一條船,，談好價(jià)錢(qián),，把他們送到灄口葉店樓子灣。

他們帶著使命,，不辭勞苦,，風(fēng)塵仆仆來(lái)到這里,。崗地上，有一條農(nóng)民新開(kāi)的溝渠,，從樓子灣崗頂彎彎曲曲地流來(lái),。在水溝剖面處，他們發(fā)現(xiàn)大片黑灰土,，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)暴露出的木炭屑,、青銅物、陶片,，再往下仔細(xì)看,，水溝壁上有成片黃褐土、灰黑土,、紅粘土分布,，各層互相疊壓，層次分明,，清晰可見(jiàn),。

這是一處古文化遺址。職業(yè)經(jīng)驗(yàn)迅速告訴他,，作出了科學(xué)判斷,。張?jiān)迄i的目光又聚焦到樓子灣，腳步在樓子灣打轉(zhuǎn)——以此為突破口,，考古在這里發(fā)掘,，他當(dāng)時(shí)果斷地決定。

張?jiān)迄i當(dāng)即拿出鏟子,，指導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生,，將水溝壁鏟光，剖面凸現(xiàn)在眼前,。他們嫻熟地按不同土層劃線,，緊接著按選點(diǎn)布方，在水溝剖面上,，發(fā)現(xiàn)灰黑地段有5條2×4米的探溝,。真是金睛火眼，發(fā)掘下去,，準(zhǔn)確無(wú)誤,。

如神的判斷，每條探溝都有墓葬與遺跡,。一共發(fā)掘了墓葬5座,，建筑遺跡1處，出土了數(shù)十件青銅器,、陶器,、玉器與石器,。

在發(fā)掘過(guò)程中，張?jiān)迄i先生對(duì)兩個(gè)弟子進(jìn)行了分工,，陳賢一負(fù)責(zé)對(duì)2號(hào)探溝的發(fā)掘,，郭德維負(fù)責(zé)4號(hào)探溝的發(fā)掘，并囑咐他們：要特別注意文化層的疊壓關(guān)系,，一定要注意地層與地層,、地層與遺跡、遺跡與遺跡之間相互疊壓或打破的關(guān)系,。

陳賢一發(fā)掘2號(hào)探溝,，他揭開(kāi)地表土，鏟刮平面,，發(fā)現(xiàn)樓子灣3號(hào)墓,，打破了黃褐土層與紅生土層。在建筑墓坑口時(shí),，又發(fā)現(xiàn)被另外一坑遺跡打破,，該填土為淺黑褐土，夾有木炭屑和朱砂,，在坑內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了一件銅爵,，在坑下20厘米處還出現(xiàn)一層白膏泥。

陳賢一還是初出茅廬,，不知如何下手,。張?jiān)迄i知道后，立即趕到現(xiàn)場(chǎng),，與之研究方案,，建議采用十字四分法——先發(fā)掘兩個(gè)對(duì)角部分,，再發(fā)掘另外兩個(gè)對(duì)角部分,。由此,，順利完成樓子灣3號(hào)墓的發(fā)掘工作。有了這一經(jīng)驗(yàn),，陳賢一對(duì)考古發(fā)掘信心十足，獨(dú)立工作遇到問(wèn)題時(shí),，也能臨機(jī)處理,。

郭德維思維敏捷，膽大心細(xì),，又善于思考,。在鏟剖面時(shí)，他敏銳地意識(shí)到有地層疊壓墓葬,。清理黃土文化層后,，一座墓葬的坑口線果然暴露出來(lái)了,，這就是樓子灣4號(hào)墓，出土了銅鼎,、鬲,、斝、爵,、戈,、鉞，還有玉蟬柄飾物等,。

樓子灣3號(hào)墓的發(fā)現(xiàn),，最令張?jiān)迄i高興——能佐證商文化長(zhǎng)江北岸實(shí)實(shí)在在地存在！不僅從青銅器上說(shuō)明,，而且從葬俗證明與中原相差無(wú)幾,！

當(dāng)四周的二層臺(tái)清理后，中間露出長(zhǎng)方型灰白色灰膏泥,。土表面夾雜一層薄薄的灰黑土的朱砂,，這是棺槨的印痕。棺置于槨室東北部,，槨內(nèi)南端有隨葬的鼎,、觚、爵,、斝的組織,，骨架仰身直肢，頭北面南,，1,、4、5號(hào)墓中部均有腰坑,，青銅器規(guī)格,、組合、墓葬方式習(xí)俗與河南輝縣琉璃閣商墓如出一轍,。

張?jiān)迄i先生大喜過(guò)望,，稱(chēng)，“這是樓子灣保存最好最完整的商墓,?！彼謱?duì)大家說(shuō)：“這是國(guó)寶啊,！這是商人來(lái)到這里留下足跡的最雄辯的證明?。　?/p>

張?jiān)迄i自己負(fù)責(zé)的7號(hào)探溝，發(fā)現(xiàn)一組建筑遺跡,，由三個(gè)坑組成,，每個(gè)坑都是平底，分別為方型,、圓形和橢圓形,，坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)石頭，當(dāng)時(shí)推斷為一處工棚,，用途不明,。在統(tǒng)計(jì)陶片時(shí)，他特別注意疊壓地層出土陶片的變化,，注意陶色,、陶質(zhì)、飾紋變化情況,。

看了各探溝陶片統(tǒng)計(jì),，張?jiān)迄i十分興奮，他說(shuō),，結(jié)合地層疊壓關(guān)系,，樓子灣遺址可以進(jìn)行考古分期了。他將這里的地層疊壓關(guān)系分為上,、中,、下三層，時(shí)代均為二里崗期,。

大家經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的整理資料,，樓子灣考古已經(jīng)有了眉目。張?jiān)迄i心中期盼已久的考古推斷,，出現(xiàn)了清晰的輪廓,，胸有成竹。與其曾經(jīng)參加過(guò)的鄭州輝縣安陽(yáng)殷墟商墓比較,，張?jiān)迄i得出如下結(jié)論：

一,、盤(pán)龍城樓子灣的墓葬形制、結(jié)構(gòu)葬俗與中原基本相同,。

二,、隨葬的青銅器鼎配以爵、斝,、觚以組合，與商王朝禮器代表級(jí)別檔次嚴(yán)格區(qū)分死者身份完全一致,，而器物流動(dòng)饕餮紋,，線粗槽寬，與鄭州二里崗所出土青銅器如出一轍。

三,、發(fā)掘的灰坑,，口徑只有1米多，而深卻達(dá)5米,，這種情況只有鄭州二里崗才有,，多用于窖藏或水井，充分說(shuō)明這里的灰坑,，也是早商文化特征,。

四、這里所出的陶鬲,，呈罐體,，下附尖錐足。這種尖錐長(zhǎng)足鬲,，與鄭州二里崗大體相同,，風(fēng)格、規(guī)格留下早商時(shí)期,。

這一切的一切,，讓他抑制不住自己的激動(dòng)情緒。張?jiān)迄i大膽斷言：盤(pán)龍城樓子灣墓葬形制,、葬俗特別與鄭州輝縣商墓一樣,，具有商文化特征，時(shí)代均為商代二里崗期,；盤(pán)龍城樓子灣是一處商代遺址,，已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)了；在公元前十六世紀(jì),，商代的先民已到達(dá)長(zhǎng)江之濱了,。

這一個(gè)極為重要的信息，必須及時(shí)傳播出去,，公之于世,。張?jiān)迄i立即找來(lái)陳賢一、郭德維,，讓他倆寫(xiě)了報(bào)道《盤(pán)龍城遺址和墓葬》,，發(fā)表在1964年第8期《考古》雜志上，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》也對(duì)此作了專(zhuān)題報(bào)道,。頓時(shí),，在史學(xué)界、考古界掀起了波瀾,，商文化不到長(zhǎng)江的框框被考古事實(shí)打破了,。

張?jiān)迄i先生不囿于傳統(tǒng)的定論,，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威觀點(diǎn)。他主持的樓子灣發(fā)掘,，使盤(pán)龍城考古發(fā)掘邁出了第一步,。盤(pán)龍城一帶有商人活動(dòng)并留下的足跡，這是不容爭(zhēng)辯的事實(shí),，促使大家進(jìn)行思考,，最起碼為“商文化不到長(zhǎng)江”之否定奠定了基礎(chǔ)，開(kāi)了歷史先河,。

敢于質(zhì)疑固有的傳統(tǒng)觀點(diǎn),，去追尋歷史本來(lái)，探尋那語(yǔ)焉不詳?shù)纳瞎盼淖钟涊d,，讓地下文物去書(shū)寫(xiě)洪荒世紀(jì)的真實(shí)面目,。為此，張?jiān)迄i,、陳賢一們放棄了城市優(yōu)裕的生活,，來(lái)到盤(pán)龍城這片荒蕪的土地，又是血吸蟲(chóng)疫區(qū),，蚊蠅成陣,，鼠蛇成災(zāi)的蘆葦蕩邊，長(zhǎng)年進(jìn)行田野考古發(fā)掘,，生活極其困難,，仍然堅(jiān)守在考古發(fā)掘工地，接力著新中國(guó)考古人的默默奉獻(xiàn),。

正是張?jiān)迄i的開(kāi)山精神,，才打破了“商文化不到長(zhǎng)江”的樊籬，披荊斬棘開(kāi)拓了考古發(fā)掘道路,，他帶出來(lái)的隊(duì)伍薪火相傳,，才有了后來(lái)石破天驚的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘,，為奠定盤(pán)龍城是武漢城市之根,、華夏南方之源的理論，提供了堅(jiān)實(shí)的根據(jù),。真所謂“不破不立”?。?/p>

1974~1976年,，從黃陂走出的考古學(xué)家王勁接過(guò)丈夫的鏟子,，陳賢繼承老師的事業(yè)，同北京大學(xué)歷史系考古老師開(kāi)展了大規(guī)模的考古發(fā)掘,，揭露了三座宮殿遺址,、古城墻遺址,，40多座商代墓葬、商代鑄銅燒陶遺址,，出土了400多件青銅器，2000多件陶器,，100多件玉器與石器,，盤(pán)龍城不僅是商代古城遺址，而且是長(zhǎng)江流域的青銅文化中心,，徹底顛覆了“商文化不到長(zhǎng)江”的舊說(shuō),。

今天，這里已經(jīng)成為國(guó)家考古跨越公園,，無(wú)疑凝聚著張?jiān)迄i先生當(dāng)初的科學(xué)判斷與實(shí)干精神,。正是這一代考古人的奉獻(xiàn)，他們的執(zhí)著精神,，才使盤(pán)龍城蜚聲海內(nèi)外,，一座文化地標(biāo)璀璨在歷史星空。

本文作者授權(quán)印象黃陂發(fā)布

關(guān)于作者

張傳東  湖北黃陂祁家灣人,。武漢作家協(xié)會(huì)會(huì)員,。華師附屬恒大龍城小學(xué)副校長(zhǎng)，且耘杏壇且筆耕,。

潘安興  自號(hào)木蘭山樵,，1949年10月11日出生。湖北黃陂人,。當(dāng)年老三屆,，經(jīng)歷知青上山下鄉(xiāng)，招工進(jìn)廠,，下崗打工,，招聘政府機(jī)關(guān)工作。現(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,，武漢作家協(xié)會(huì)會(huì)員。代表作《中華大家庭賦》,，作品曾獲全國(guó)《鈺山賦》二等獎(jiǎng),。