“大曰筮,，筮曰遠(yuǎn),，遠(yuǎn)曰反”的字面意思：事物發(fā)展到一定程度就會(huì)離去,，離去就會(huì)遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去就會(huì)向反方向發(fā)展,，和前文老子說的“反者道之動(dòng)”的呼應(yīng),。

老子是“守藏室之官”，老子當(dāng)時(shí)手里掌握有國家藏書,，所以寫的《老子》一書就是講三易的應(yīng)用心法,，是萬事萬物的變化之道，也是交易之道,。

《易經(jīng)》：乾為大,；坤為小，為遠(yuǎn),?！峨s卦傳》“復(fù)，反也”,。坤之落地,，地雷復(fù)為反?！绑摺背霈F(xiàn)在比卦“原筮”,，乾陽坤陰，水地比就是測算落地的過程要有比較長久的打算,，偉大的毛澤東詩作《七律·和柳亞子先生》：“莫望浮云遮望眼,，風(fēng)物長宜放眼量”。這句話里有“天水地雷”這四個(gè)卦的變化,，道天到道生要知道有落地久遠(yuǎn)的變化,，這樣可以理解佛在《金剛經(jīng)》里說：“莊嚴(yán)佛土者，則非莊嚴(yán),，是名莊嚴(yán)”,，道大如天國佛土，掰開看看不莊嚴(yán)是要有落地邋遢死的推算,，你打開30分鐘到60分鐘看都是開天落地,，所以佛說：“一毛端見諸剎”，你要是只看日界面或3日界面那么就是中期波動(dòng),，如道大的圓轉(zhuǎn)就要幾個(gè)月的比較久遠(yuǎn),。“反轉(zhuǎn)”不是一毛端所能看得清的,，而是要看中期趨勢如道之大,。從“大”到“反”的圓轉(zhuǎn)，是圣潔的重生,。

“遠(yuǎn)曰反”落地復(fù)生會(huì)到人間道,，可以參解坤卦迵六“其血玄黃,，利永貞，以大終也”,，從地回到人間道而稱“血”,。《說卦傳》“震為玄黃”,，天玄地黃之陰陽和合,，震反生于地而上頂天滿盈。

“大曰筮,，筮曰遠(yuǎn),，遠(yuǎn)曰反”的意思：看到上漲陽線，要測算落地或看離地多高,，要知道陰陽和合就是會(huì)落地的,，落地了就比較久遠(yuǎn)，要等待復(fù)生,，這就是道的輪動(dòng),。這句話告訴我們追漲要有下跌準(zhǔn)備，要有打持久戰(zhàn)的心,，要正等正覺,。