【原】獨(dú)樂(lè)獨(dú)樂(lè)寺

古磨盤州人 2020-09-11

展開(kāi)全文

獨(dú)樂(lè)樂(lè),與眾樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?

答案真的不好說(shuō)，否則,，世間哪有獨(dú)樂(lè)寺,，我又怎么能獨(dú)樂(lè)獨(dú)樂(lè)寺,？

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，十幾年前路過(guò)薊縣，因?yàn)闄C(jī)緣不成,，與獨(dú)樂(lè)寺失之交臂,。

當(dāng)時(shí)知道梁思成先生就有獨(dú)樂(lè)寺的專門介紹，世間有很多癡迷古建筑的人,，或者癡迷梁思成與林徽因的人,，而我只對(duì)獨(dú)樂(lè)寺情有獨(dú)鐘。

我不鐘情于古建筑,，更不鐘情于“勾心斗角”的榫卯結(jié)構(gòu),，畢竟那是當(dāng)時(shí)不得已的辦法,。那種智慧是萬(wàn)般無(wú)奈下的“智慧”,。我一直主張平實(shí)和簡(jiǎn)單，就像現(xiàn)在的師傅,，拿鋼筋水泥澆筑的物件,，可以做出觀眾想看的各種造型,。不喜歡最主要的原因還是因?yàn)槲也欢拖駝e人不懂寺廟一樣,。

有好多次,，我都想自己開(kāi)車去薊縣，看看圖片上的獨(dú)樂(lè)寺跟現(xiàn)實(shí)中的獨(dú)樂(lè)寺到底有什么差別,？獨(dú)樂(lè)寺到底在薊縣什么位置,，看完獨(dú)樂(lè)寺,，我的心里是否會(huì)有朋友跟我說(shuō)的癡迷心？

可惜每次積攢了點(diǎn)愿心,，最后都是不了了之,。

這次有了機(jī)緣,，心火剛剛一亮，隨即在心中泯滅,，因?yàn)?，我連方向感都失去了,，更別說(shuō)時(shí)間。

操持著方向盤,，我開(kāi)向概念中的北方。

過(guò)了獨(dú)樂(lè)寺了,，目的地不知道離獨(dú)樂(lè)寺是越來(lái)越近,，還是越來(lái)越遠(yuǎn)。當(dāng)我們迎著夕陽(yáng)往回返的時(shí)候，我刻意地拒絕了高速行走,，盡管老婆一再提醒走高速可以節(jié)省半個(gè)小時(shí)的時(shí)間,，而我更在意與獨(dú)樂(lè)寺的緣分。

我順著國(guó)道往回走,，趕在5點(diǎn)前到薊縣,，我覺(jué)得這次又錯(cuò)過(guò)去了，但是我還是不甘心,。我讓老婆將導(dǎo)航調(diào)整到獨(dú)樂(lè)寺,。

在薊縣的古城邊，停車場(chǎng)與獨(dú)樂(lè)寺一墻之隔,，以至于我都忘記是否熄火，就背著相機(jī)沖進(jìn)了獨(dú)樂(lè)寺,。驗(yàn)票師傅都看出了我的緊張,，他一再提示，來(lái)得及,，夠你看的,，他說(shuō)還可以看一個(gè)小時(shí)。

我真的好貪婪,，盡管我將山門的樣子都爛記于胸了，盡管我將觀音閣的每個(gè)局部都能倒背如流了,，我依然難以抑制地按著快門,，好像不按住它，獨(dú)樂(lè)寺就會(huì)消失似的,。

獨(dú)樂(lè)寺最早建于隋代，現(xiàn)在保存的觀音閣和山門是遼代重修的,。

山門即通常我們說(shuō)的“廟門”,，山門里供奉著哼哈二將，這是比較傳統(tǒng)的寺廟格局和規(guī)制,。山門上的“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)楷書(shū)大字據(jù)說(shuō)出自嚴(yán)嵩的手筆,。

山門兩側(cè)沒(méi)有鐘樓和鼓樓，直接是伽藍(lán)殿和祖師殿,，東邊是伽藍(lán)殿,，供奉著武伽藍(lán)關(guān)羽，關(guān)羽的兩側(cè)南邊是關(guān)平捧印,，北側(cè)是周倉(cāng)提刀,。祖師殿供奉的是達(dá)摩禪師,、六祖慧能和百丈懷海禪師,，從祖師殿的配享可以看出寺廟的修行淵源。

山門后面是觀音之閣,，也算是獨(dú)樂(lè)寺的鎮(zhèn)寺之寶,，觀音閣是三層木質(zhì)密檐式斗拱結(jié)構(gòu)的閣樓，牌匾上的“觀音之閣”落款有“太白”二字,，就有人猜測(cè)這是李白所提。其實(shí),，在唐代還是不興匾額落款的事。且這座觀音閣建于遼代,，李白的書(shū)法從何而來(lái)這是沒(méi)有根據(jù)的。

觀音閣里供奉的是18米高的觀音立式泥塑像,，這是室內(nèi)最高的泥塑佛像，站在觀音像下抬頭仰望,，確實(shí)為古代匠人的杰作感到震撼,。觀音閣兩邊的墻壁上有壁畫(huà),，從室內(nèi)沒(méi)有燈光的設(shè)計(jì)可以看出,，這里的壁畫(huà)應(yīng)該也是彌足珍貴。

觀音閣后立著一個(gè)八角的亭子,，亭子里供奉著立式韋陀，這樣的結(jié)構(gòu)讓我第一次開(kāi)了眼界,。韋陀亭之后，是報(bào)恩院,，報(bào)恩院里供奉的是慈顏常笑,、大肚能容的彌勒佛，在彌勒佛的兩側(cè)竟然擺了“四大瘋僧”的塑像：道濟(jì)和尚,、風(fēng)波和尚、寒山和尚,、普化和尚。

報(bào)恩院后面便是大雄寶殿,，寶殿的東西配殿分別是文殊殿和普賢殿,，大雄寶殿里供奉的是藥師佛、釋迦牟尼佛和阿彌陀佛三世佛,，釋迦牟尼佛前站立阿難、迦葉父子,。

獨(dú)樂(lè)寺樂(lè)在哪兒,？

我覺(jué)得有三樂(lè)：第一樂(lè)是我撞上了機(jī)緣，且因?yàn)榕R近清場(chǎng),，寺內(nèi)只有我一個(gè)游客，我可以盡情欣賞和拍照,，我獨(dú)享了獨(dú)樂(lè)寺的靜謐時(shí)光；第二樂(lè)是寺廟的規(guī)制和格局,，規(guī)制跟常見(jiàn)的寺廟是一樣的，可樂(lè)處是,，韋陀竟然躲到了觀音之后,，站立于彌勒之前，雙手合十的韋陀,，不知道將金剛杵置于何地，讓人進(jìn)廟后不知其可,。第三樂(lè)是，彌勒佛領(lǐng)著四個(gè)瘋和尚,，不知道他們會(huì)整出多大的動(dòng)靜？

夕陽(yáng)西下,，當(dāng)我準(zhǔn)備依依不舍告別獨(dú)樂(lè)寺時(shí)，我看到了遠(yuǎn)方的白塔,，我立即精神倍增，去陋巷中追尋白塔的影子,。趕在關(guān)門之前，我到了白塔寺門口,。

我看到了覆缽式結(jié)構(gòu)的塔尖，我看到了其下的圓鼓,，我知道這座佛塔建造時(shí)間不晚于遼代，因?yàn)槲乙呀?jīng)見(jiàn)過(guò)很多類似的塔了,，我也成精了。

白塔寺很小,，小到5分鐘可以欣賞一遍,，一米寬的寺門,，不用再做過(guò)多設(shè)計(jì)了,，能將觀音和地藏做成東西配殿，已經(jīng)顯示出清朝人的智慧,，主殿供奉的是如來(lái)佛，佛像兩側(cè)是十八羅漢,。

我繞到主殿后面，因?yàn)槲业氖前姿?。晚風(fēng)輕拂,，檐角的風(fēng)鈴叮當(dāng)入耳，像是在誦經(jīng),，又像是在還愿。

根據(jù)指引,，我按照順時(shí)針?lè)较蜓刂姿D(zhuǎn)了三圈,，不是為了皈依心靈，而是為了緬懷歷史的偉大,。

諸法因緣生，我說(shuō)是因緣,，因緣盡故滅,，我作如是說(shuō)。這是塔身上的謁語(yǔ),，不知道有幾個(gè)人能悟出其中真味。

正如,，獨(dú)樂(lè)寺于我,，只有心獨(dú)樂(lè)。