白蛇傳是中國古代四大民間故事之一,，無論如何哪一種版本的電視劇,，其主要情節(jié)都源自清代玉花堂主編寫的《雷峰塔奇?zhèn)鳌罚旅嬷械囊亩汲鲎赃@本書,。

　　許仙在親眼見到白素貞原形后,，當場被嚇死過去。為救活許仙,，白素貞不得不闖入瑤池,，意圖盜取仙草。不想被瑤池圣母座下白猿童子看破行藏,，又被瑤池圣母當場索拿,。

　　正在生死存亡之際,，南海觀音菩薩駕臨，開口求情救下白素貞,。

　　觀音菩薩身份不凡，她本在南海清修,，為何會不遠萬里來到瑤池,，向瑤池圣母討情，要放過白素貞呢,？二人之間到底是何關(guān)系,？

　　原文中觀音菩薩笑道：“貧道來此非為別事，因這白蛇與許仙有夙緣之份,，日后文曲星應投在她腹中轉(zhuǎn)世,，待她彌月之日，自有人來收她,，壓在雷峰塔下,，應她前日對真武大帝發(fā)誓之言。待文曲星成名之后,，得了敕封,，方才正果。此時卻不可傷她性命,。望圣母寬恕,。”

　　這段話中,，觀音菩薩告訴瑤池圣母不能殺白素貞的兩個原因,。

　　其一、白素貞乃文曲星之母,。

　　網(wǎng)上有一種傳言,，說白素貞乃紫薇星下界，這絕對是不可能的,。自古以來,，紫薇星就是帝星，皇帝,。在種種神話中,，唯有天子才能是天上紫薇星轉(zhuǎn)世。白素貞真正的身份是文曲星之母,。

　　她的兒子許仕林后來高中狀元,，得皇帝敕封，他向皇帝說明父母之事,，皇帝親口赦免了白素貞,。

　　觀音還強調(diào),，此時放過白素貞，并非是就此原諒了她的罪過,，而是在不久之后,，也就是白素貞產(chǎn)下許仕林，許仕林滿月之時,，就會有人來收拾白素貞,，將其鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。

　　從這點我們也可以推測出,，法海的背景應該很強大,。他與觀音菩薩有著千絲萬縷的關(guān)系，甚至有可能就是觀音派他前去降服白素貞,，以應前些年白素貞對真武大帝所發(fā)之誓,。

　　其二、白素貞得罪了真武大帝,。

　　據(jù)觀音菩薩所說,，白素貞之所以會被壓在雷峰塔下，是因為她曾對真武大帝發(fā)誓,。那么,，白素貞對真武大帝發(fā)下了什么誓言呢？兩人之間又有何恩怨呢,？

　　那一年,，白素貞心血來潮，走下青城山,。騰云駕霧飛往杭州,，不想途中撞見真武大帝，原文道：

　　真武大帝在云中運開慧眼,，忽見一股妖云從西而來,。真武大帝喝道：“何方妖孽！妄起妖云,，阻我去路,？”

　　白素貞在青城山苦修一千八百年，這第一次下山,，她極為興奮,，飛行之時竟然忘了避開真武大帝一行，阻擋了真武大帝云路,。在古代,，這可是大罪。若是真武大帝一時氣惱,，完全可以將白素貞當場滅殺,。

　　白素貞不愧是千年修行的大妖,，心思機敏，反應極快,。被真武大帝喝問,，她雖然嚇得膽戰(zhàn)心驚，面色發(fā)白,，卻還能勉強鎮(zhèn)定,，并迅速想出脫身之計。她稟告道：“小畜乃青城山清風洞白蛇精,，修行一千八百年，并不敢毒害生靈,。至今未得正果,，今要往南海求見觀音菩薩。叩問根源,，不知圣帝駕臨,，小畜有失回避，死罪死罪,?！?/p>

　　在三界女仙中，地位最高者莫過于瑤池圣母,，黎山老母以及觀音菩薩,。聽聞白素貞提及觀音菩薩，真武大帝面色一緩,，若白素貞真與觀音菩薩有關(guān),，那打狗還須看主人，這白素貞就殺不得了,。

　　不過,，真武大帝可不是許仙，沒那么好騙,。他稍稍沉吟就道：“你這孽畜,，若果真心要往南海，需當發(fā)下誓言,，吾方放汝過去,。”白素貞立刻發(fā)誓道：“小畜若有謊言,，無去南海,，異日必遭雷峰塔下壓身?！?/p>

　　見白素貞振振有詞,，真武大帝于是放白素貞離去,。不過他叫來身邊神將，吩咐將此事記下,，日后還要查驗,。也就是說，對于白素貞前往南海拜見觀音一事,，真武大帝心有懷疑,。若白素貞說的是實情一切罷了，若白素貞撒謊,，他就要讓白素貞自食苦果,。

　　那么，白素貞真的是要去南海嗎,？她與觀音菩薩究竟是什么關(guān)系呢,？

　　事實上，無論是哪個版本的白蛇傳故事,，在白素貞從真武大帝手中逃脫后,，她都是直去杭州，根本沒有去南海,。換言之,，白素貞對真武大帝撒謊了，她與南海觀音菩薩沒有半點私交,。當著真武大帝的面,，區(qū)區(qū)蛇妖竟然敢扯虎皮做大旗！

　　白素貞萬萬沒有想到,，自己隨口一個謊言,，一下子得罪了兩位大神。不單是真武大帝要懲罰白素貞撒謊,，就連南海觀音菩薩也氣惱白素貞亂打自己的旗號,。

　　聽聞觀音菩薩解釋，瑤池圣母是什么態(tài)度呢,？

　　圣母道：“菩薩,，若論她上山偷丹，打傷童子,，斬罪難免,。即使有這段根由在后，饒她便了,?！庇涩幊厥ツ傅脑捳Z可知，人家本是要將白素貞斬首，那是看在真武大帝的面子上才放過了白素貞,。

　　在如今佛門昌盛,，道門衰弱，佛教中如來佛祖,、觀音菩薩在民眾心目中地位極高,，甚至超過玉皇大帝。實際上,，明清五六百年間,，真武大帝的地位還在二人之上。尤其是在明朝,，因明成祖朱棣崛起于北方,，對北方之神真武大帝格外推崇，甚至將真武大帝奉為元始天尊轉(zhuǎn)世,，有望成為下一任天帝,。