懷揣著兒時的夢想,，我要去西藏，一直想去看看那個神秘的地方,，看高原雄鷹天宇翱翔,；觀朝拜信徒五體投地；賞雪山冰川純潔神秘,；瞻布達拉宮雄偉神圣……雖然幾次有機會都但未成行,，這次搭乘西北戶外搭建的平臺，終于實現(xiàn)了這一夢想,。2018年3月15日中午我,，們一行在臨河站集合，乘坐K885次旅客列車前往我們心目中向往的地方拉薩前進,。

　　列車經(jīng)過一夜的奔馳,，經(jīng)過黃河流域過的內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū),、甘肅省和青海省,，清晨列車緩緩地駛進了青海省省會西寧火車站,。西寧位于青海省東部，湟水中游河谷盆地,，是青藏高原的東方門戶,，古稱青唐城、西平郡,、鄯州,，取"西陲安寧"之意，是古"絲綢之路"南路和"唐蕃古道"的必經(jīng)之地,。是西北交通要道和軍事重地,。素有西海所鑰"、海藏咽喉之稱,。

     為了更好地了解藏傳佛教文化,，首先了解一下位于西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)的塔爾寺。塔爾寺是先有塔后建寺的一座寺廟,，故名塔爾寺。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀念中國藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔,，創(chuàng)建于明洪武十年（1377年）,。是中國藏傳佛教格魯派六大寺院之一（其余五大寺廟是：拉薩甘丹寺拉薩的哲蚌寺、拉薩的色拉寺,、日喀則扎什布倫寺甘肅拉撲楞寺）,。酥油花、壁畫和堆繡被譽為"塔爾寺藝術三絕",，寺內(nèi)還珍藏了許多佛教典籍和歷史,、文學、哲學,、醫(yī)藥,、立法等方面的學術專著。每年舉行的"四大法會"佛事活動更是熱鬧非凡,。三世,、四世、五世,、七世,、十三世、十四世達賴和六世,、九世,、十世班禪都曾在塔爾寺進行過宗教活動。

     在西寧市稍作停留休整后,，先后分成兩批乘坐西寧至拉薩的火車沿青藏鐵路心目中想往地之一拉薩前進,。青藏鐵路全長1956公里,，其中西寧至格爾木段814公里于上世紀五十年代準備建設，1979年鋪軌,，1984年投入運營,。格爾木至拉薩段長1142公里，2001年6月開工建設,，2006年7月投入試運營,。是重要的進藏路線，被譽為天路,，是世界上海拔最高,、在凍土上路程最長的高原鐵路。起點為青海省西寧市西寧站,，途經(jīng)格爾木市,、昆侖山口、沱沱河,、翻越唐古拉山口進入西藏自治區(qū)安多,、那曲、當雄,、羊八井,、拉薩河到終點拉薩站。并且穿越了可可西里,、三江源（黃河,、長江、瀾滄江）,、羌塘草原等國家自然保護區(qū),。列車沿著2600多米的西寧站，不停地爬坡,，經(jīng)過十多個小時終于爬上了5078米的唐古拉山口,。由于海拔高度不斷升高，車廂內(nèi)雖然有氧氣不斷釋放,，但是還是有些懷揣夢想的人,，表現(xiàn)出各種各樣的不同程度的高原反應，而高原反應較輕的人,，被窗外列車一陣陣地行駛在戈壁,、荒漠草原、雪地,、冰河之間帶來的各種奇特地貌和雪景,、高山、河流,、雄鷹,、野驢,、黃羊、藏羚羊,、牦牛等及各種景觀吸引,，即驚奇又興奮，時時響起驚叫聲和照相機咔嚓咔嚓的拍照聲,。傍晚日落時分,，列車跨過拉薩河駛進了拉薩火車站，我們第二批一行八人終于來到了仰慕已久的布達拉宮和大昭寺所在地拉薩,。

     經(jīng)過一夜的休整,，第二天我們吃過早飯，乘坐大巴車,，沿318國道向林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)進發(fā),。318國道起點為上海市黃浦區(qū)人民廣場，終點為日喀則市聶拉木縣中尼友誼橋,，全長5476公里,，途徑上海、江蘇,、浙江,、安徽、湖北,、重慶、四川,、西藏八個省,，地級以上行政區(qū)主要有上海市、蘇州,、湖州,、宣城、蕪湖,、池州,、安慶、黃岡,、武漢,、荊州、宜昌,、恩施,、重慶、達州,、南充,、遂寧,、資陽、成都,、雅安,、甘孜、昌都,、林芝,、拉薩、日喀則,。其中成都到拉薩段就是318國道川藏線,。全長2142公里，于1958年正式通車,。318國道是中國乃至世界的一條美景高度集中的景觀長廊,，自然景觀類型齊全多樣，異彩紛呈世所罕見,；從海平面的長江口到地球之巔的珠穆拉嗎,；從中國地勢的第三階梯到第一階梯；從盆地到到平原,、高原,；從丘嶺到低山、中山,、高山,、極高山；從淡水湖到咸水湖,；從雨林到灌叢,、草原、荒漠……優(yōu)美壯麗同在,，幽靜曠景并存,。

在前往林芝的路上，因道路有積雪,，大巴車時快時慢,，偶爾還堵車，經(jīng)過近兩小時的行駛我們來到由拉薩到林芝段的最高山口米拉山口即西藏米拉山的山口,，地處拉薩市到墨竹工卡縣與林芝地區(qū)工布江達縣的分界線上,。

    米拉山是雅魯藏布江谷地東西兩側地貌、植被和氣候的重要界山,，不但是西北邊的拉薩河水系與東南面的尼洋河水系的分水嶺,，也是林芝地區(qū)海洋性氣候與拉薩地區(qū)內(nèi)陸性氣候的自然分界。為疏通道路，山口不讓車輛停留,，我們乘坐的車輛只能匆匆翻過山口,，沿著盤山公路繼續(xù)行駛大約330公里到達巴河鎮(zhèn)。

 　中午,，在巴河鎮(zhèn)一飯店門口看到了幾十株長滿花蕾和開放的桃花,，引來了攝影愛好者不停的拍照。

     下午,，大巴車繼續(xù)行駛在山路中,，行駛大約37公里，來到了巴松措景區(qū),。巴松措位于距林芝地區(qū)工布江達縣50多公里的巴河上游的高山峽谷里,，是紅教（藏傳佛教寧瑪派）的一處著名的神湖和圣地。巴松措湖水清澈見底,，四周環(huán)繞著雪山倒映其中,。距岸邊大約一百米處有一小島名為扎西島。島上建有唐代建筑"錯宗工巴寺",，是西藏有名的紅教寧瑪派寺廟,，距今已有1500多年歷史。

　　因西藏人民政府為使旅游淡季不淡,，出臺了相關的A級以上景區(qū)免門票和其它的優(yōu)惠政策,，景區(qū)沒有門票收入，工作人員消極怠工,，加上有些道路上有積雪,，巴松措景區(qū)觀光車只行駛了極小部分路程，故也只能參觀了極少的一部分景區(qū),，好多介紹的壯美景觀未能看到,，只好遺憾地乘車返回，駛向今晚的住宿地林芝地區(qū)八一鎮(zhèn),。

　　八一鎮(zhèn)是林芝地區(qū)政府所在地，八一鎮(zhèn)海拔2900米,，位于尼洋河畔,，據(jù)雅魯藏布江與尼洋河交匯處30余公里，距拉薩市420公里,。最初這里只有寺廟和幾十戶人家,，原名"拉日嘎"1951年西藏和平解放，人民解放軍進駐并開始建設,，故此得名八一鎮(zhèn),。

　　雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷。據(jù)國家測繪局公布的數(shù)據(jù)：這個大峽谷北起米林縣派鎮(zhèn)大渡卡村（海拔2880米），經(jīng)排龍鄉(xiāng)的雅魯藏布江大拐彎,，南到墨脫縣巴昔卡村（海拔115米,，在藏南地區(qū)靠近印度阿薩姆邦的地方），主體在墨脫縣,。雅魯藏布大峽谷全長504.6公里,，最深處6009米，平均深度2268米,，是不容置疑的世界第一大峽谷,。遠遠大于全球第二的帕隆藏布大峽谷（帕隆藏布漢語稱帕隆藏布江、簡稱帕龍江,，主干發(fā)源于西藏東部八宿縣然烏鄉(xiāng)的然烏湖河發(fā)源于嘉黎縣的易貢藏布匯合而成,，主要流經(jīng)林芝市波密縣，最后在門中村和扎曲河流入雅魯藏布大峽谷,。因兩大河流易貢藏布和帕隆藏布前段"波密藏布"匯合而稱帕隆藏布）及美國科羅拉多大峽谷（深2133米,，長370公里）和秘魯?shù)目茽柨舜髰{谷（深3203米，長90公里）雅魯藏布大峽谷核心無人區(qū)河段的峽谷河床上有罕見的四處大瀑布群,，其中一些主題瀑布落差都在30—50米,。峽谷具有從高山冰雪帶到低河谷熱帶雨林等9個垂直自然帶，匯集了多種生物資源,，包括青藏高原已知高等植物種類的2/3,，已知哺乳動物的1/2，已知昆蟲的4/5以及中國已知大型真菌的3/5,。很遺憾,，我們也只是在開發(fā)的景區(qū)內(nèi)看到了一部分，雅魯藏布大峽谷的全貌只待我們以后慢慢地有機會去觀賞吧,！

　　經(jīng)過一夜的休整,，第二天一早我們一行乘坐兩輛大巴奔向我們兒時課本上描寫的雄偉壯觀并且稱為世界第一的雅魯藏布江大峽谷駛去。隨著夜幕的退去,，太陽的升起,，只看到雅魯藏布江大峽谷兩岸長滿了形狀各異、大小不一的一片片桃樹林,，因氣候有些寒冷,，只見桃樹枝頭長滿了花蕾，零零散散地開了一些花朵,。我們目不暇接的欣賞著窗外的汽車沿著雅魯藏布江邊盤山公路來到雅魯藏布江大峽谷景區(qū),。

　　在雅魯藏布大峽谷參觀的路上，我們還遙望到了南迦巴瓦峰,。南迦巴瓦峰：地處喜馬拉雅山脈,、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交匯處,，是林芝地區(qū)最高的山，海拔7782米,，位于喜馬拉雅山的東端,。它是西藏最古老的佛教"雍仲本教"的圣地，有"西藏重山之父"之稱,。同時,，緊鄰著雅魯藏布大峽谷繞著他轉(zhuǎn)了一個馬蹄形的彎，隨后通向印度洋方向延伸出去,。南迦巴瓦峰還有另一個名字"木卓巴爾山",，其巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞,，從不輕易露出真面目,，所以也被稱為"羞女峰"?？上У氖俏覀冎豢吹皆旗F繚繞在山峰和白雪之間,，并未真正看到她的真面目。

　　游覽完雅魯藏布大峽谷后,，在景區(qū)享受了比較豐富的自助餐,。餐后小息，汽車沿著融化和半溶化積雪的山路,，向下一個景點魯朗林海駛去,。隨著海拔高度的不斷提升，積雪覆蓋增大,，堵車,，汽車忽走忽停來到了魯朗林海途中的色季拉山口。色季拉山口海拔4728米,，位于林芝地區(qū)林芝縣以東,，屬念青唐古拉山山脈。是尼洋河流域與帕隆藏布江的分水嶺,。蹬色季拉山口可觀日出,、云海、無際的林海和遠眺南迦巴瓦峰俊美的雄姿,。色季拉山西坡的大澤村旁的苯日神山,，是西藏苯教的圣地，為西藏四大神山之一,，來此轉(zhuǎn)山朝拜的人四季不絕，信徒來自四面八方,。每逢藏歷八月十日,，還要舉行一次規(guī)模盛大的轉(zhuǎn)山活動，稱為"娘布拉酥"（請神求寶之意）?？上纯吹竭@規(guī)模盛大的轉(zhuǎn)山朝拜活動,。一行人在色季拉山口不停拍照。把山口上的雪景,、遙遠的南迦巴瓦雪山,、苯日神山和標有色季拉山海拔高度的標石一一記錄在相機和每個人的腦海中，大家都被這周圍的美景吸引,，最后無奈依依不舍地離去,。

　　告別色季拉山口，按計劃繼續(xù)前行參觀魯朗林海,。魯朗林海：魯朗藏語意為"龍王谷",，位于被譽為"雪域瑞士"的林芝縣魯朗鎮(zhèn)境內(nèi)，坐落在深山老林之中,，處于雅魯藏布江大峽谷涌入的印度洋水氣帶,。海拔2700—4200米，屬高原溫暖半濕潤氣候,，素有"西藏江南"美稱,。魯朗林海是一片典型高原山地草甸狹長地帶，長約15公里,，平均寬約1公里,。兩側青山由低往高分別由灌木叢和茂密的云杉及松樹構成了"魯朗林海"；中間是整齊劃一的草甸,。草甸中,，溪流蜿蜒曲折，泉水潺潺環(huán)繞,，成千上萬種野花競相開放,。木籬笆、木板屋和農(nóng)牧民的村落星羅棋布,，山間的云霧時聚時散,，雪山、林海,、田園勾畫了一幅恬靜,、優(yōu)美的"山居圖"。遺憾,，冰雪封路,，我們一行沒有看到這優(yōu)美的"山居圖"。只好留作下次再來的念想吧,！  

   離開色季拉山口原路返回,。經(jīng)過幾個小時的車程,，我們回到了今晚的駐地八一鎮(zhèn)。

　　經(jīng)過一夜的休整,，吃過早餐后,，我們又開始了今天的旅程。經(jīng)過2公里的行程,，來到了第一個景點措木及日,。措木及日位于八一鎮(zhèn)東北角，景區(qū)入口距八一鎮(zhèn)2公里,，是比日神山國家級森林公園的核心區(qū),，也是國家級水利風景區(qū)。

措木及日藏語的意思是觀音菩薩或觀音菩薩的眼睛,。因此,，措木及日有許多關于觀音菩薩的傳說和故事。措木及日景區(qū)不但有著美麗的自然風光和動植物資源,，還是林芝地區(qū)許多神話傳說的發(fā)源地,。藏傳佛教、原始巫教,，甚至中士道教都在景區(qū)留下許多故事和傳說,。因此，措木及日景區(qū)在工布地區(qū)一直都有神佛之地的隱稱,。我們一行乘坐景區(qū)觀光車,，聽著景區(qū)導游的講解觀看著美好景色?？上?，這一路走來留下了太多的可惜和遺憾。走了一段路程后,，因道路積冰雪,，只好乘車返回。

　　從措木及日景區(qū)出來后,，我們來到了西藏旅游部門大肆宣傳吸引人們眼球的林芝縣嘎拉桃花村,。桃花村位于縣城東南方向約5公里處，有一片天然野生桃樹林,，人們稱它為桃花溝,，它三面環(huán)山，高處有水源,，四周林木蔥蔥,，終年碧綠蒼翠，間有流水,，清澈見底,，溝內(nèi)野桃樹鱗次櫛比,，林間鳥雀歡噪，即靜僻又優(yōu)雅,，是尼洋河畔賞桃花的最佳地點。游覽觀賞的景區(qū)不大,，購買門票進入景區(qū)后,，看到漫山遍野的生長多年的野桃樹。因高原氣候影響,，只見桃樹上一片片紅紅的桃花花蕾,，有一些不甘寂寞的花蕾慢慢地張開了口，露出了笑臉,。大家被眼前的景色迷住,，好些人擺出各種姿態(tài)，用手機和相機不停的拍照,。站在山坡上,，放眼望去 ，除了滿山遍野的桃樹外,，還能眺望遠方的雪山美景以及山下不遠的雅魯藏布江大峽谷,。整個周圍環(huán)境構成了一幅絢麗多彩的畫卷。

     據(jù)說桃花村的野桃樹生長百年以上,，說明當?shù)氐牟孛裼趾軓姷沫h(huán)保意識,。因時間關系，大家拍照后戀戀不舍地離開嘎拉桃花村,，奔向下一個景點

　　離開嘎拉桃花村后我們來到了接觸了解藏民生活的地方,，林芝縣的百巴鎮(zhèn)五巴村。以工布江達,、林芝為中心,，居住著珞巴族和門巴族等藏族支系，習慣上稱這一帶的藏族為工部藏族,。五巴村就是一個工部藏族的居住地,，村子有20來戶，100多人,。林芝伍巴村,，自然環(huán)境美。地處尼洋河畔,，緊與川藏（318）公路相鄰,。為了更好地接待游客，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟,，村里安排家庭輪流接待來訪客人,，今天接待我們的是8號家庭的央吉,。剛一下車，年輕漂亮美麗的央吉給我們每一個人獻上潔白的哈達,，引領我們?nèi)ニ?，在路上和她家里，給我們介紹了她家里和村里的情況,。路上看到家家門口掛著國旗,。在她家，我們品嘗了甜美的酥油茶和香甜可口的青稞餅,。通過央吉的介紹,，使我們了解到，村民佛教文化深厚,，民風純樸辛勤,。家家都有焚香爐，一早先把松枝焚,。煮上幾壺酥油茶,，日常生活所必備。轉(zhuǎn)經(jīng)念經(jīng)是常課,，民族信仰鑄靈魂,。青菜自家種，新鮮吃放心,，環(huán)保無污染,，營養(yǎng)有品味。豬牛皆散養(yǎng),，到時自家回,。太陽能、小汽車,，家電齊全,，拉進電線，引進自來水（政府出資引來雪山水,、架起電線桿）,。藏民重家教，自小學經(jīng)文,。有錢不留子（女）,，奮斗靠自身。有錢做奉獻（三分之二給寺院做慈善）,，積德行善心,。生活講簡單，快樂健心身。從小守本分,，平安是根本?，F(xiàn)在的伍巴村的藏民都是奴隸的后代，是毛主席,、解放軍解救了他們,，使他們過上了現(xiàn)在的幸福生活。他們非常感謝共產(chǎn)黨,，感謝人民政府,，感謝解放軍。據(jù)導游講,，金珠瑪米呀咕嘟這首歌就是從這傳出去的。

　　來到西藏,、來到伍巴村,，好多不是游覽觀光和欣賞，感覺到許多是在感悟,，那些藏民,、虔誠的信徒，五體投地的朝拜,，那些圣地,、神山，那些許多無法解釋的謎團……,。尤其是聽了央吉的介紹,，我非常感動，一是對共產(chǎn)黨,、人民政府的感激和感謝是發(fā)自內(nèi)心的,；二是她的父親是六十年代由廣東惠州支邊來到西藏，為西藏,、為林芝地區(qū)的教育事業(yè)奉獻了一生是值得我們敬仰的,；三是不管出于什么目的，告誡我們應由原來的給錢,、給物變成購買村里的土特產(chǎn)和銀制工藝品,，這樣既維護了她們的尊嚴，又促進經(jīng)濟發(fā)展,，又能培養(yǎng)孩子自立,、自強，一舉兩得,，值得學習,；四是央吉說她是在云南上的大學，畢業(yè)后回村了,，她們村里的幼兒園就要開園了,，她要去當一名幼兒教師,，為村里的幼兒教育事業(yè)做貢獻，這種精神是值得我們敬佩,；五是藏族人民的信仰,、那種一絲不茍的虔誠、五體投地的朝拜,、淳樸善良的言行,，都是值得我們借鑒和反思。六是還有很多地區(qū),，婦女生小孩還是在羊圈或牛棚里,，不能在家里生產(chǎn)，怕血污玷污了佛堂,。還有許多落后的觀念和行為,，落后的經(jīng)濟發(fā)展方式需要改變，我想,，隨著西藏的改革開放與內(nèi)陸的交流,，西藏會改變落后的面貌，嶄新的西藏新貌會展示在人們的面前,。但也有擔憂,，隨著旅游的大開發(fā)，原生態(tài)的文化,、自然資源和優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境,，如不重視將得到破壞，希望這點因引起各級政府的重視,。

　　汽車行駛在318國道上,，一行離開了林芝，沿著尼洋河,，翻過海拔5013米的米拉山口,，經(jīng)過近一天的行程，我們回到了拉薩,。

 　　第二天一早,，我們來到了布達拉宮，排隊進入布達拉宮廣場,，在排隊等待參觀時,，大家不提地拿著手機和相機不停的拍照，把現(xiàn)實中的布達拉宮雄偉壯麗的不同的建筑風格從不同角度拍照下來,，留作紀念,。

　　排隊，通過布達拉宮的最后一次安檢后，我們一邊聽著導游的講解,，一邊在院內(nèi)拍照,。（進入布達拉宮室內(nèi)是不允許拍照）。布達拉宮坐落于拉薩市區(qū)西北瑪布日山上,，是世界上海拔最高,，集宮殿、城堡和寺院一體的宏偉建筑,，也是西藏最龐大,、最完整的古代宮堡建筑群。布達拉宮依山壘砌,，群樓重疊,，殿宇嵯峨 ，氣勢雄偉,，是藏式古建筑的杰出代表（據(jù)說源于桑珠孜宗堡）,，中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案,。布達拉宮主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米,，外觀13層,，內(nèi)為9層，現(xiàn)最高層不對外開放,。布達拉宮前辟有布達拉宮廣場,，是世界上海拔最高的城市廣場。

    布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建,。1645年（清順治二年）,，清朝屬國和碩特汗國時期護法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達拉宮之后成為歷代達賴喇嘛東宮居所以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達賴喇嘛靈塔之地,，藏傳佛教（格魯派）的圣地,。舊時與駐藏大臣衙門共為統(tǒng)治中心。

布達拉宮的基本面貌,，主要是公元17世紀清朝屬國和碩特汗國（和碩特王朝）時期固始汗和五世達賴喇嘛時期重建的白宮及其圓寂后修建的紅宮,，"此后歷代達賴喇嘛又相繼擴建，終成布達拉宮今日之規(guī)模",。

  　因布達拉宮的參觀需提前預約,，參觀的人較多，我們一行被分為三批在不同的時間進行參觀,。（布達拉宮宮內(nèi)建筑,、宮藏文物、供奉的佛塔、靈塔,、佛像,、唐卡、經(jīng)書,、金銀珠寶,、各種傳說等等，數(shù)不勝數(shù),。要想詳細了解可查找相關資料）,。等大家參觀后，乘車奔向下一個景點,，羊卓雍措,。

　　從布達拉宮出來后， 汽車在蜿蜒曲折的盤山路上慢慢地攀登,，上山的路險象環(huán)生,，一邊是懸崖，一邊是山巒,，行駛了大約70公里,，我們來到了海拔4998米的崗巴拉山山口，這里是俯瞰羊卓雍錯湖的最佳地點,。

    羊卓雍錯,，藏語意為"碧玉湖"是西藏三大圣湖之一（與納木錯、瑪旁雍錯為三大圣湖）,。是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊,。位于雅魯藏布江南岸，山南浪卡子縣境內(nèi),，湖面海拔高度4441米,，東西長130公里，南北寬70公里,，湖岸線總長250公里,，總面積638平方公里。羊卓雍錯之所以被稱為"圣湖",，據(jù)說主要是它能幫助人們尋找達賴喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童,。

     我們站在山口上，山風陣陣吹來,，寒意頓生 ,，只見山頂上，白云繚繞,，在湖面上投下了巨大的不規(guī)則的身影,。蔚藍的天空與湖水相映,，純凈的湖水在陽光下呈現(xiàn)出不同的顏色。平靜的湖面皺起魚鱗般的細小波瀾,，那一汪碧水是如此的深邃,，奪人魂魄。大家被著眼前的美景驚呆了,，紛紛拿出手機,、相機拍照留。

　　在去羊卓雍錯的盤山路上,，路過雅江河谷,，因游人較多，未做停留,。雅江河谷是雅魯藏布大峽谷的極小部分,，當?shù)夭孛裎慰停N售一些小飾品和土特產(chǎn),，在海拔4280米的平臺上,，立一石碑，即雅江河谷,。還有一些藏民牽著藏獒吸引游客拍照收費,。返回時，天已漸晚,，我們稍作停留,，一邊照相，一邊欣賞雅江河谷周圍美景,。

   欣賞完雅江河谷的美景和,，一行返回駐地拉薩市,。進入市區(qū),，路過布達拉宮，大家被布達拉宮的夜景吸引住了眼球,。大家紛紛下車,，從不同角度把拉薩市區(qū)、布達拉宮的夜景紛紛拍照下來,，留下美好的回憶,。

　　第二天一早，我們來到了藏族人民心目中的圣地——大昭寺,。

    大昭寺又名"祖拉康",、"覺康"（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區(qū)中心,，是一座藏傳佛教寺院,，是藏王松贊干布建造,。拉薩之所以有"圣地"之譽，與這座寺廟里的佛像有關,。大昭寺建成后,，經(jīng)過元、明,、清歷朝屢加修改擴建,，才形成現(xiàn)今的規(guī)模。

   大昭寺融合了藏,、唐,、尼泊爾、印度的建筑風格,，成為藏式宗教建筑的千古典范,。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠地叩拜,，在門前的青石板上留下了等身長頭的深深印痕,。萬盞酥油燈長明，留下來水月和朝圣者的痕跡,。

   為了參觀大昭寺,，我們早早地來到寺前，安檢,，排隊進寺,，費了很長時間，結果進寺廟參觀只允許15分鐘的時間,，走馬觀花地繞了一圈,。只能遺憾地說，我來過了,。

    西藏一行的參觀游覽結束了,，我們踏上回程的列車。再見了,，雪域高原,，再見了，我心目中神往的地方,。

　　經(jīng)過在西藏5天緊張的奔波參觀游覽,，雖然不像人們所說的那樣"上車睡覺，下車尿尿,，景點拍照,，回來不知道"，終歸,，西藏那些雄偉壯觀的高山,、湖泊,、大峽谷、野桃花,、民俗村,、藏羚羊、黃羊,、野驢,、牦牛等等，還是留下了許多難以忘懷的記憶,。雖然西藏一行,，我們還有很多地方?jīng)]有去，很多美麗景觀未看到,，還留下了許多遺憾,，但我想，西藏,，有機會,，我還會再來。

（2018年3月29日于臨河）