“辦好每一所學?！保屈h政職責,、人心所向,。但要想“辦好每一所學校”,，既需要優(yōu)質的硬件設施,，更需要強大的師資支撐。對于一個只有30多萬人口的魯西南革命老區(qū)來說,，巨額的投入,，談何容易？可是,，臺兒莊卻做到了,。

1.十億元打造十項全覆蓋

2011年來，臺兒莊區(qū)累計投入十多億元,，使全區(qū)所有學校實現(xiàn)了校舍樓房化,、營養(yǎng)餐廳、塑膠跑道,、水沖廁所,、空調取暖,、班班通一體機、功能教室,、各類球場,、教育信息化和綠色校園十項全覆蓋，圓了臺兒莊人多年以來教育硬件信息化,、現(xiàn)代化,、均衡化的夢想。就硬件建設而言,，真正實現(xiàn)了全區(qū)教育的優(yōu)質均衡化,。某些農村的校舍，甚至優(yōu)于了城里學校,，成為鄉(xiāng)下一道道最美的風景,。據(jù)教育局宣傳科長孫延龍講，近幾年,，在原來想方設法要外出和進城就讀或已經就讀的學生群中,，出現(xiàn)了持續(xù)上升的回流現(xiàn)象,，其中600多個孩子還返回農村就近入學,。

樊興舉局長對筆者說，黨委政府與老百姓重視教育,，是老區(qū)的傳統(tǒng),，這為全區(qū)教育發(fā)展構建了一個良好的政治生態(tài)和社會生態(tài)，也為踐行顧明遠先生的“辦好每一所學?！钡睦硐氲於藞詫嵉幕A,。

2.深入課堂、服務師生成為校長官德之首

孔子說：“君子之德風,，小人之德草,；草上之風，必偃,?！毙ｉL的德行就像風，老師的德行就像草,，風向哪邊吹,，草就跟著向哪邊倒。校長“有德”,，在管理上才能做到“其身正,，不令而行”；校長“無德”,，則會“其身不正,，雖令不從”,。為此，臺兒莊區(qū)教育局十年堅持實施以“治魂樹夢想,、治學提質量,、治制激活力、治亂塑形象”為內容的“四治工程”,，以“教育干部官德,、教職工師徳、學生品德和家庭美德”為內容的“四德”工程,，著力在提升境界和能力兩方面強基固本,。

在打造教育家型校長方面，區(qū)教育局一方面在校長任職上選賢任能,；另一方面,，出臺《臺兒莊區(qū)校長十嚴禁》，構建了對校長嚴格的“官德”戒律,。2016年一次為校長配備38本教育家叢書,，要求三年讀完聊完考完。在加大校長培訓提升力度的同時,，明確提出“校長的生命在課堂里,，在師生中”，嚴格要求校長深入課堂,，服務師生,，不當教學改革的局外人，而做教學改革的排頭兵,。十年開展“校長當做蔡林森”學習踐行活動,，要求每一個校長都要像任職50多年的全國名校長蔡林森那樣，對教育“癡狂”,，對教師尊重,，對學生負責，走動辦公,，扎根課堂,。

在廣西玉林等地，筆者親自領略過顧先生的風采,。盡管已近90高齡,，可他連續(xù)兩天，都在課堂聽課,。顧先生的即興點評,，多有令人驚嘆的經典之語。一位如此高齡的教育家尚且如此“沉”在課堂之中，那么,，正當盛年的校長就更沒有理由游離于課堂之外了,。

幾次聆聽顧先生的報告，我總是感佩不已,。顧先生不僅見解深邃,，視野宏闊，思想具有理論高度,，而且凡舉案例,，真實生動，信手拈來,，與理論形成一種精妙的“互文”,。所以，他特別強調校長要走進課堂,，投身課堂教學改革之中,，掌握教改第一線的鮮活資料，有經歷,、有資本,、有思考、有積淀,、“有故事”,，校長自身才會不斷發(fā)展起來。在他看來,，校長自身的業(yè)務發(fā)展,，對于其生命成長來說,，更有價值,；而對于學校發(fā)展來說，也更有力量,。

辦好每一所學校是一項系統(tǒng)工程,，雖然只有硬件建設與優(yōu)秀的校長還是不夠的，但是,，少了這兩個要件,，辦好學校就只能是一句空話。

顧先生強調,，教師不能只當教書匠,，要做教育家。絕大多數(shù)老師都有發(fā)展的欲望,，也都有走向成功的可能,；可一些老師并沒能實現(xiàn)自己的教育理想。樊興舉局長認為,，教育局應當為老師們走向成功尋求思路,，搭建平臺,，幫助他們把理想變?yōu)楝F(xiàn)實。

1．提升境界能力,，用夢想“樹”人,。社會對教師的不滿意，一是因為師德,，二是因為能力,。為此，臺兒莊區(qū)精準發(fā)力,，持續(xù)強力實施教師的“境界與能力提升工程”,。堅持踐行顧先生的教育思想，鑄師魂,，樹夢想,，讓每一位教師把臺兒莊區(qū)教師誓詞內化于心,。誓詞這樣寫道：“我志愿終身做一名光榮的人民教師,，忠誠黨和人民的教育事業(yè)；堅守教育情懷,，遵循教育規(guī)律,，講究教育科學,，恪守師德法紀；學高身正,，愛生如子,；誨人不倦，不忘初心,；對毎一個學生和家庭負責,，對祖國和未來負責；為建設教育強區(qū),，實現(xiàn)教育夢,、中國夢而奮斗終生！”誓言一旦成為信念,，便可化作巨大的力量,。在能力提升上，區(qū)教育局一方面加大優(yōu)秀師資的考選補充力度,，另一方面采取集中培訓,、遠程研修、青藍工程,、城鄉(xiāng)交流,、同課異構、全員賽課、名師優(yōu)課及師生同時月考等多種形式,，提升了教師的核心素養(yǎng),、專業(yè)水平和創(chuàng)新能力。

2.規(guī)范教育行為,，用制度“管”人,。因為老師是文明的傳播者、靈魂的塑造者,，不僅教書,，更要育人。因此,，教師優(yōu)秀與否,，直接影響著學生是否優(yōu)秀；學生是祖國的未來,，只有他們優(yōu)秀了,，我們的民族才有希望。

優(yōu)秀自有標準,，而底線是不能違背教風師徳,，尤其是在有償家教這個問題上，必須恪守教育的特殊職業(yè)道德規(guī)范和操守,。為此,，臺兒莊區(qū)教育局除嚴格貫徹國家、省,、市頒布的教育法規(guī)外,，還從管理體制上進行了大膽改革，開展“治制激活力,，治亂塑形象”三年集中整飭活動,，制訂了《臺兒莊區(qū)教職工管理條例》，分別制定了臺兒莊區(qū)校長,、班主任,、教師和學生《十嚴禁》《關于禁止在職在崗教師從事有償家教的補充規(guī)定》，簽訂《教書育人承包責任書》《師德承諾書》,，明查暗訪，重典重拳,，規(guī)范了隊伍管理,。樊興舉局長欣喜地說，臺兒莊區(qū)有償家教越來越少的時候,，老師們的教育情懷和敬業(yè)精神越來越強,。因為向善向美是人的一種本性，當更多的教師愛崗敬業(yè)的時候，個別教師也會“從善如流”,。他非常自豪地說,，全區(qū)三千多教師，目前基本上沒有職業(yè)倦怠者,。

3.倡導多讀好書,，用文化“養(yǎng)”人。蘇霍姆林斯基所說：“每天不間斷地讀書,，與書籍結下終生的友誼,，就是最好的備課?！笨v觀全國所有走向成功的教師,，沒有一個不是大量讀書且讀好書者。臺兒莊區(qū)為學校圖書館購置了大批好書,，讓閱讀滋養(yǎng)師魂,，引導教師成為讀書人，打造學習型書香校園,，近幾年除學習學科知識外,，還系統(tǒng)開展了關于蘇霍姆林斯基、顧明遠教育思想的學習,，其中針對蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》《蘇霍姆林斯基教育名言錄》《蘇霍姆林斯基課堂課堂藝術設計》三本書進行了兩年的學習和考試,。十年堅持每位教師每年學考兩本書，引導師生與書為友,，以求達到“腹有詩書氣自華”之效果,。

由于種種原因，學生之間存在差異,、甚至差異較大是一個不爭的事實,，而每個學校甚至每個班級存在學困生也在所難免。那么,，還有可能“教好每一個學生”嗎,？

樊興舉局長的回答非常干脆：“能！”

十年來,，他帶領校長教師一次又一次地到洋思與永威學習蔡林森的教學改革經驗,，并高度認可蔡林森提出的“從最后一名抓起”，“沒有教不好的孩子”的教育理念,，同時,，認真學習上海新紀元教育集團周遠生校長的“差異化教育”和“批判性思維”辦學經驗，還向臺兒莊老師們提出了“敬畏生命,，不讓任何一個孩子掉隊”的要求,。

那么,，如何讓這種要求變成現(xiàn)實呢？

學習蔡林森“先學后教,，當堂訓練”的課堂新模式,，落實堂堂清、日日清,、周周清,、月月清的“四清管理”，當是臺兒莊實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育質量均衡快速提升的一條有效的途徑,。

所謂堂堂清,，就是在先學后教的基礎上，全面徹底落實學生當堂所學的核心知識點,，不向課前課后延伸,，減輕學生課業(yè)負擔?；疽笫?，要有90%以上的學生當堂能夠掌握90％以上的學習目標。然后,，堂清不了的轉入日清,。

所謂日日清，就是學科教師對學生當天所學的重要內容進行梳理,，尤其要關注學困生的學情,，發(fā)現(xiàn)問題，當天就進行有的放矢的指導,。做到問題不過夜,，今日事今日畢。它既是堂堂清的延續(xù),，是轉化后進生,，真正實現(xiàn)教好“每一個”學生的目標的切實有效的方法，也是一種溫故而知新的高層次學習,。 

所謂周周清,，并不是機械地每周都要考試，而是根據(jù)學習進度,，每個單元對學生進行一次測試,，以便教師準確掌握全班學生在這一階段的學習達標情況，及時調整教學進度與方向,。對于個別“清不了”的同學,，分類進行個別輔導與補課，力爭在“周周清”這一環(huán)節(jié)中達成目標,，從而保障學困生在本周或本單元的學習中不再掉隊,。

所謂月月清，也不是每月都要考試,，而是每半個學期或一個學期,，對學生進行一次質量檢測，進一步了解學生學習的情況,。鼓勵學優(yōu)生,，幫助學困生。

在“四清”的時候,，除了教師幫助學困生之外,，學優(yōu)生也各有分工與責任。由學生輔導學生,，因其心理相近,、年齡相仿，有的時候效果反而更好,。

如果沒有“四清”,，直到學期末考試時才以學生的考分論優(yōu)劣，學困生累積的問題會很多,，其成績就會非常差,。如果教師平時不進行及時的輔導，而是一味地對學困生進行批評與指責,，就會傷及他們的心理,，讓其當下和以后的學習雪上加霜。

教材的整體知識是緊密聯(lián)系,、呈螺旋上升的,。其中一個小的環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，就有可能影響到對整體知識的學習,。如果沒有堂堂清,、日日清、周周清和月月清的步步緊逼,，任何一個知識點掌握不扎實,，都有可能讓學生在以后的學習中出現(xiàn)知識體系的斷裂或阻隔現(xiàn)象。困難累積的多了,，甚至會讓他們產生厭學情緒,；等到發(fā)展到根本聽不懂、學不會的地步,，對學習的心理抵觸也會加劇,，甚至愈演愈烈，以致輟學,。堂堂,、日日,、周周、月月“四清”,，時刻關注每一個學生學習的整個過程,，從不同的教學時空與學習環(huán)節(jié)予以關照，確保學生都能達成學習目標,，使學困生也能穩(wěn)步跟上學習步伐,。

臺兒莊教育局認為，“教好每一個學生”,，是顧先生從敬畏每一個生命的高層次提出來的,，這是每一個教育者的責任與使命，舍此別無選擇,。所以,，面對困難，他們沒有退卻,，而是依然堅定地執(zhí)著前行,。為了讓教改井然有序，穩(wěn)步推進,，臺兒莊教育局沒有僅憑一腔熱血盲目冒進,，而是在充分調研的基礎上，先搞試點,，讓那些愿意干且有能力干好的學校與教師先行動起來,。從初中中心小學，再到村小,，逐步鋪開,。如果有的校長與老師心存疑慮，不愿意改革,，（教育局）就組織他們到現(xiàn)場參觀學習,。在他們親眼目睹這些試點學校，在沒有增加學生課業(yè)負擔的情況下,，成績確實提高了的時候,，區(qū)教育局又組織專業(yè)人員在全區(qū)推廣。個別校長依然甘愿墨守成規(guī),，對此無動于衷,，教育局就大刀闊斧，堅決地對其工作進行了調整,。

有決心就出成效,，有魄力才有業(yè)績。目前,，全區(qū)所有學校的教學都徹底推行了“四清”教學模式,，學生整體學習成績“水漲船高”,，教學質量全面提升。

當然,，教好每一個學生,，還不止于落實“四清”教學模式這一項舉措,，還有集體教研,、智慧課堂的推進等活動的有效開展與配合。

十年磨一劍,。俯下身子,，腳踏實地地踐行一個新的教學模式的過程是艱辛的。堂堂清,，日日清,，周周清，月月清……就這樣,，日復一日,，年復一年……站在十年后的今天，老師們欣慰地發(fā)現(xiàn),，“教好每一個學生”,，并非遙不可及、虛無縹緲的風景,，而是一個通過努力可以抵達的精神港灣,。

熱愛每一個學生，尊重每一個生命,，捍衛(wèi)每一個學生進步的權利,，臺兒莊區(qū)的教育人，做到了問心無愧,！為此,，義務教育階段，臺兒莊區(qū)堅持取消考試排名,，對學生釆用“優(yōu),、良、合格”等級評價機制,，對教師和學校釆用合格率,、學困率為主的評價機制，確保生際,、班際,、校際之間的質量均衡，從而保證了“教好每一個孩子”目標的實現(xiàn),。

家庭的幸福固然需要很多要件,，而孩子的發(fā)展與成功,，則是維系家庭幸福的核心要素。

從學校與教師層面,，臺兒莊已經為孩子們走向成功提供了可能,。教育的優(yōu)質均衡，讓原本薄弱的學校,，甚至鄉(xiāng)村學校,，也有了快速的發(fā)展。加上在本文“下篇”中將要談到的“游于藝”等活動,，學生每天沐浴在愛中,、學習在興趣中，學校成了他們的精神皈依（之所）,、心靈的寄托,、成長的搖籃。在這樣和諧,、溫馨,，散發(fā)著陽光的香味的氛圍中，孩子們不但學習質量越來越高,，也擁有了越來越強的自尊心與自信心,。這種美好的品質被孩子們帶回了家里，如芝蘭之香,，浸潤著家庭中的每一個成員,，從而讓整個家庭都洋溢著幸福的味道。

家長對學校教育的滿意度越來越高,，因而更加積極地參加學校倡導的家校合作等各項活動,。學生由大量的外流變?yōu)榛亓鳎逃|量的快速提升和孩子的快樂成長,，使家校之間,，不再彼此存有戒心，互相挑刺,，而是結成了促進孩子成長的堅實聯(lián)盟,。當家長親眼看到孩子們“好好學習，天天向上”的積極狀態(tài)時,，也就越發(fā)關心與支持學校的工作,。孩子快樂，家校和諧,，家庭的幸福指數(shù)也就越來越高,。家庭是社會的細胞，越來越多的家庭幸福了，社會也會越來越和諧,。

愛是教育的永恒主題,，古今中外的教育家，都給愛賦予了神圣的要義,?？鬃犹岢觥叭收摺薄皭廴恕保招兄f“愛滿天下”,，蘇霍姆林斯基提出了“沒有愛就沒有教育”的思想,。當代教育家顧明遠先生親筆為臺兒莊學校題詞：“讓生命充滿愛，讓愛充滿校園,?！?/span>

既然中外教育家都已經對“愛”進行了極其深刻的表述，顧先生為什么在為臺兒莊學校題詞時又一次凸顯“愛”這一主題呢,？

面對當今不少學校存在仁愛缺失的現(xiàn)實,，顧先生常懷憂思。所以,，他所到之處,，幾乎都會談到愛的現(xiàn)實意義與價值。同時,，他欣喜地發(fā)現(xiàn),，臺兒莊很多學校的校長、教師以至學生,，都在播撒著愛,。大到愛黨愛國，小到愛校愛家，愛同學愛自己,。這種種真愛,，如同和煦的春風，遍布學校每一個角落,。置身其中,，讓人奕奕然，欣欣然,，感覺到生命的自由與舒展,。因此，先生欣然命筆,，為之題詞,，既有贊賞之意，亦有“更上一層樓”的勉勵與希冀,。

臺兒莊是英雄的故鄉(xiāng),，民風純樸，愛心長存,。這種風尚,，依然在當今校園隨處可見。老師們愛生如子的高尚情操,，以及一個又一個感人至深的故事,，讓人感佩不已，潸然淚下,?？伤麄冏约簠s視若尋常，認為本應如此,。在采訪臺兒莊教育局樊興舉局長的時候,，他很自豪地說，我們全區(qū)絕大多數(shù)教師,，已經做到了愛生如子,。

臺兒莊多年來開展“讓生命充滿愛，讓愛充滿校園”活動的豐碩成果告訴我們：愛不是虛無飄渺的,，一旦真正落地生根,，就需要用真情灌溉。真正愛孩子,，不但要讓他們學到更多的知識,，還要研究怎樣才能讓他們相對快樂地獲取知識；不但要讓他們品德優(yōu)秀,、習慣良好,，還要研究怎樣才能讓他們懷著愉悅的情感抵達這個境界；不但要讓孩子當下幸福，還要讓他們的未來更加幸福,。

愛也是會傳遞的,。師愛傳遞到學生那里，也就自然有了愛老師,、愛家長,、愛同學等一系列的愛的回饋。愛也是能延伸的,，學生當下感受到的愛,，播撒出的愛，會向學校之外廣闊的生活延伸,，也會向未來生命中延伸,。從這個意義上說，臺兒莊的教育,，也在起著“化民成俗”的作用,。學校不應當是一個孤島，而應當是一片文化綠洲,。文化的要義之一,，就是以文“化”人。臺兒莊多年來高度重視學校文明和未成年人思想道德建設,，開展“小手拉大手，文明伴我行”系列活動,，通過家校和融系列活動,，用教育的大愛，影響家庭,，惠澤百姓,，從而讓國家五A級景區(qū)臺兒莊古城更加文明，讓臺兒莊全社會形成了一種良好的風氣,。大愛無形,，大愛無疆，這不正是“仁者”“愛人”和“愛滿天下”嗎,？

學生在校時間更多的是在課堂上,，可教師味同嚼蠟的一言堂，加之“多其訊,，言及于數(shù)”,，對學生無端責備，讓一個個活潑潑的生命對學習失去了興趣,，甚至“隱其學而疾其師,，苦其難而不知其益”，所以，出現(xiàn)了“雖終其業(yè),，其去之也必速”的尷尬局面,。

可是，不少教師對此并沒有清醒的認識,，亦無自我反省,。臺兒莊教育局領導看在眼里，急在心里,。

那么,，如何辦呢？

十年堅持不懈地學習蔡林森“先學后教”的教育思想,，構建了富有臺兒莊地方特色的“臺兒莊三段六環(huán)節(jié)五教育”的教學模式,，打破了教師一統(tǒng)課堂的僵化局面，讓學生成為主動學習,、樂于學習的主人,。這種“翻轉”，既改變了教師的教學方式,，也變革了學生的學習方式,，這一模式使臺兒莊被中國教育學會定為“十二五”課改實驗區(qū)，2016年受到國家教育督導局的通報表揚,。

十年如一日的教學改革,，讓課堂變成了師生共同演繹精彩的活動場，更成了學生潛力爆發(fā),、自我超越的生命場,。學生期待的學習之樂、質量之優(yōu),，也就水到渠成地實現(xiàn)了,。

樊興舉局長認為，學校不但是校長教師干事創(chuàng)業(yè)和學生學習的場所,，更應該是快樂幸福的家園,，解決苦管、苦教,、苦學一直是他最痛苦的求索,。要求校長與教師有責任有義務讓孩子在課堂上充滿興趣的同時，還要在課外讓他們不斷地“游于藝”,?！秾W記》說得好：“不興其藝，不能樂學,?！比珔^(qū)各個學校都開展了豐富多彩的音體美勞和社會實踐活動,，舉辦了不同形式的社團活動和冬春運動會、藝術節(jié)等,，可謂大“興”其“藝”,。于是，在學生身上就呈現(xiàn)出“安其學而親其師,，樂其友而信其道”的精神景觀,。

課堂教學改革與課外的大“興其藝”，不只是提高了學生學習的興趣,，也不只是提升了學習的效率與質量,，還讓他們感受到自身由興趣而激發(fā)的巨大學習潛能，以及超乎想象的生命飛躍,。這種心靈狀態(tài),，不但提高了他們當下的生命質量，還為其未來的成長奠定了良好的基礎,。

老子說：“天下大事,，必作于細?！奔毠?jié)決定成敗,，也能決定一個孩子能不能更好地持續(xù)發(fā)展。所以,，顧明遠先生說：“教書育人在細微處,。”為此,，臺兒莊教育局提出了“厚愛嚴管”的教育理念：厚愛無微不至,，嚴管不留死角。

那么,，臺兒莊的老師們是怎樣在細微處教書育人的呢？

在課堂上,，更多的老師不只是關注學優(yōu)生,，也在關注學困生；不只關注他們的知識層面,，更關注其心理層面,。《學記》有言：“學者有四失,，教者必知之,。人之學也，或失則多,，或失則寡,，或失則易,，或失則止。此四者,，心之莫同也,。知其心，然后能救其失也,?！笨磥恚挥袔椭鷮W生樹立學習的信心,，才能讓教書抵達理想的境界,。愛默生說得好：“自信是成功的第一秘訣?！?nbsp;

在采訪老師們的時候,，筆者感到，他們不但注重了講課時的“其言也約而達,，微而藏,，罕譬而喻”，在提問方面也進行了深入有效的探索,。不少教師不但可以提出高質量且有針對性的問題,，做到因材施教；而且還鼓勵學生主動地提出問題,，恰如《學記》所言：“其必也聽語乎”,。只有在“力不能問”的時候，方才“語之”,；“語之而不知,，雖舍之可也?！敝圆扇∵@種擱置教學法,，是因為“中人以上，可以語上也,；中人以下,，不可以語上也?！背搅藢W生的接受能力的任何教學行為,，其效果都是事倍功半的。

在教書過程中,，老師們還著重培養(yǎng)學生的合作學習能力,，培育學優(yōu)生幫助學困生的優(yōu)秀品質，激發(fā)學困生積極向上的學習熱情,。正是在這種互助合作中,，孩子們擁有了合作共贏的思想,。恰如《周易》所言：“二人同心，其利斷金,；同心之言,，其臭如蘭?！睆倪@個意義上說,，教書何止于教書，育人也在其中了,。

為了更好地育人,，區(qū)教育局制定了全員育人、全科育人,、全程育人的規(guī)章制度,，每一位教育工作者都恪盡職守、身體力行,，使其形成了外化于形,、內化于心的制度文化。在建設好制度文化的同時,，教育局又投入1500多萬，實施校園環(huán)境文化建設,，真正做到了環(huán)境育人,。

臺兒莊教育局希望老師們能夠“文質彬彬，然后君子”,，為此,，要求老師們舉手投足、言談話語,，都要體現(xiàn)為師者的精神風范,，從而對學生產生引領示范作用。棗莊二中多年踐行“崇高文化”,，成為全國崇高文化進校園模范基地,，棗莊三十九中的“尚雅文化”、實驗小學的“傳統(tǒng)文化”,、西關小學的“運河和大戰(zhàn)文化”等各具特色，異彩紛呈,。

在學生中,，臺兒莊長期著力于習慣規(guī)范的養(yǎng)成教育，并在《中小學生守則》的基礎上,，制訂《臺兒莊學生十嚴禁》,，讓孩子知曉國之四維“禮義廉恥”,，養(yǎng)成良好的道德情操和行為習慣，培養(yǎng)大寫的人,，培養(yǎng)站直了的中國人,，培養(yǎng)屹立世界民族之林的未來公民?？鬃诱f：“性相近也,，習相遠也?！薄傲暋钡囊饬x非常豐富,，而習慣是其中重要的一項。葉圣陶先生說：“教育是什么,？往簡單方面說,，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣,?！绷晳T不是在喊口號中培養(yǎng)的，而是在日常行為中逐漸形成的,；它不是一朝一夕之事,，而是天長日久之功?！对娊洝吩唬骸懊也挥谐?，鮮克有終?！彼钥鬃拥母咦阕酉恼f：“有始有卒者,，其惟圣人乎！”于是,，《弟子規(guī)》誦讀踐行年在臺兒莊開啟,，從小學到中學，所有學生都在誦讀《弟子規(guī)》,，踐行《弟子規(guī)》,，傳承文化基因，樹立崇高理想,，尤其注意接地氣,，做到學用結合，踐而行之,，做有規(guī)矩,、知方圓的彬彬君子。