迪士尼花木蘭電影海報(bào)

花木蘭是我國(guó)古代著名的巾幗英雄,，我們從小就會(huì)搖頭晃腦背誦“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織……雙兔傍地走,，安能辨我是雌雄”,。著名到什么程度呢，一般認(rèn)為作為北朝民歌的《木蘭辭》在隋唐即被多次潤(rùn)色,，經(jīng)過(guò)明清兩代幾百年的藝術(shù)加工后,，花木蘭的形象愈加豐滿,。迄今為止，已有京劇,、越劇,、漢劇、昆曲,、秦腔,、平劇、黃梅戲等20多個(gè)劇種都上演過(guò)“木蘭戲”,，特別是豫劇大師常香玉曾在全國(guó)巡演《花木蘭》,，讓花木蘭在民間的影響更加深遠(yuǎn)。

花木蘭在我童年記憶中的形象,，就是常香玉老師帶著她的孫女小香玉以一口雄渾的豫劇腔調(diào)唱到：“劉大哥講話,，理太~~~偏，shei說(shuō)女子不如男”,，每天中午縣電視臺(tái)的“點(diǎn)歌臺(tái)”欄目都會(huì)循環(huán)播放,。而常香玉老師在抗美援朝期間向中國(guó)人民志愿軍捐獻(xiàn)戰(zhàn)斗機(jī)的故事，更讓她演唱出來(lái)的花木蘭形象無(wú)比偉岸,，充滿英雄色彩,。

                               豫劇大師常香玉

后來(lái)，花木蘭走出了國(guó)門走向了世界,，成為美國(guó)迪士尼動(dòng)畫電影中的主角,。她身上不僅僅有勤勞賢惠、機(jī)智勇敢,、孝順忠誠(chéng)等中國(guó)元素,，更具備了女性的獨(dú)立意識(shí)、小人物的英雄夢(mèng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等現(xiàn)代精神內(nèi)核,。在人物形象設(shè)計(jì)上,，花木蘭的卡通形象更符合西方人對(duì)中國(guó)女性的審美，不再是我們傳統(tǒng)意義上膚白貌美大長(zhǎng)腿的美女形象,，而是丹鳳眼,、小麥色皮膚，有些在國(guó)際上比較出名的中國(guó)模特的特征,。

                  迪士尼動(dòng)畫電影中的花木蘭形象

迪士尼根據(jù)動(dòng)畫電影改編的真人版電影也將于2020年在全球上映,，2019年7月8日發(fā)布了首支預(yù)告片。不食五谷的“神仙姐姐”劉亦菲,，搖身幻化為“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的巾幗將領(lǐng)外掛美式超級(jí)英雄,，其定妝照受到網(wǎng)友們的普遍認(rèn)可,，許多網(wǎng)友表示“非常符合我心中木蘭的氣質(zhì)”,。

                   劉亦菲版花木蘭

花木蘭的故事雖然流傳廣遠(yuǎn)，但對(duì)于她的姓氏,、籍貫等,，一直傳說(shuō)紛壇、莫衷一是,。最廣為接受的一種觀點(diǎn)是,，和漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》合稱“樂(lè)府雙壁”的《木蘭辭》，是北朝樂(lè)府民歌,，其故事發(fā)生在南北朝時(shí)期的北魏,，大致在北魏孝文帝至宣武帝年間。那么,，花木蘭真如迪士尼動(dòng)畫電影所說(shuō)的,，是協(xié)助朝廷抵抗匈奴來(lái)犯么？

我們先來(lái)看看花木蘭效力的北魏是一個(gè)什么樣的朝代：北魏（386年—534年）,，是鮮卑族拓跋珪建立的政權(quán),，也是南北朝時(shí)期北朝第一個(gè)王朝。有點(diǎn)意外吧,？花木蘭所屬的朝廷并不是一個(gè)漢族政權(quán),，而是“五胡亂華”后異族鮮卑入主中原所建立的政權(quán)。從《木蘭辭》“可汗大點(diǎn)兵”的詩(shī)句中,，我們大致也可以看出“可汗”應(yīng)當(dāng)是一位北方少數(shù)民族統(tǒng)治者,。中學(xué)歷史中講授的從平城（今山西大同市）遷都到洛陽(yáng)主動(dòng)漢化的北魏孝文帝拓跋宏就是這個(gè)北魏，“拓跋”是北魏皇族的姓,，也是鮮卑拓跋部的部落名,。

南北朝是中國(guó)歷史上一個(gè)長(zhǎng)達(dá)近170年的大分裂時(shí)期。南朝的宋齊梁陳繼承了漢朝以來(lái)的魏晉法統(tǒng),，而整個(gè)北朝在多個(gè)少數(shù)民族進(jìn)入中原后就徹底成為一個(gè)胡漢結(jié)合的社會(huì),。統(tǒng)一北方的北魏后來(lái)分裂為北齊和北周，再之后北周滅北齊,，隋朝取代北周并攻滅南朝最后一個(gè)王朝陳朝,，從而開(kāi)啟隋唐大帝國(guó)?？梢哉f(shuō),，大唐帝國(guó)在政治上就是北魏的繼承者。唐朝皇室在母系上有諸多鮮卑血統(tǒng),，李淵的母親是北周八柱國(guó)之一的獨(dú)孤信的二女兒,，李世民的長(zhǎng)孫皇后也是鮮卑人。隋唐以后，內(nèi)遷的鮮卑族完全融入漢族,，鮮卑作為民族實(shí)體已然消失,。

那么，花木蘭為北魏鮮卑族政權(quán)征戰(zhàn)的對(duì)手又是哪個(gè)族群呢,？我們來(lái)看一張南北朝時(shí)期北魏北方的形勢(shì)圖：

            北魏北方柔然等部形勢(shì)圖

上圖粉色的一大片區(qū)域叫作“柔然”,，是北魏北方的一個(gè)強(qiáng)大政權(quán)，花木蘭征戰(zhàn)的對(duì)手大概率就是這個(gè)柔然汗國(guó),。雖然柔然在中國(guó)歷史上似乎知名度并不高,，但在南北朝時(shí)期絕對(duì)是一支重要的政治軍事力量，與北魏和南朝形成了長(zhǎng)期的并立,，甚至曾一度吊打北魏,。柔然的游牧范圍大體為今蒙古國(guó)全境、俄羅斯聯(lián)邦貝加爾湖地區(qū),，西面可達(dá)阿爾泰山西麓,，東面至額爾古納河西岸地區(qū)，有時(shí)汗國(guó)向西勢(shì)力可達(dá)古代西域即今中亞和中國(guó)新疆,，向南勢(shì)力可達(dá)中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)北部一帶,。

那么，柔然的主要民族來(lái)源又是怎樣的呢,？柔然一個(gè)歸附北魏的首領(lǐng)阿那瓌曾對(duì)魏孝明帝說(shuō)：“臣先世源由,，出于大魏?！毙⒚鞯刍卮穑骸半抟丫咧?，以表示認(rèn)可。柔然和北魏拓跋鮮卑竟然有一個(gè)共同族源,。一般認(rèn)為,，柔然貴族是從拓跋鮮卑中分離出來(lái)的一支，在拓跋鮮卑進(jìn)入中原地區(qū)后與其分道揚(yáng)鑣,，隨著柔然勢(shì)力在大漠南北的發(fā)展,，柔然與北魏出現(xiàn)的差異也越來(lái)越大，并相互攻伐,。

原來(lái)花木蘭打仗的雙方都不是漢族政權(quán),，而且都來(lái)自于鮮卑這個(gè)同一少數(shù)民族族源！如前所述,，內(nèi)遷的鮮卑完全融入了漢族,，那么柔然呢？柔然敗于自己曾經(jīng)奴役的打鐵奴突厥后,，演化成了契丹和室韋（蒙古就是室韋的一支）,。再來(lái)個(gè)好玩的,，還記得大理王子段譽(yù)和一心想要復(fù)國(guó)的江湖號(hào)稱“南慕容”的慕容復(fù)么？

                      段譽(yù)和慕容復(fù)

慕容復(fù)也來(lái)自于鮮卑,！為鮮卑慕容部,，其先祖在五胡亂華時(shí)曾前后建立多個(gè)燕國(guó),。而段譽(yù)所屬的大理段氏雖然自稱是東漢名將,、太尉段穎的后人，但也很可能來(lái)自鮮卑段部,，其特殊的父子重名制和連名制取名方式,，完全不同于漢族的避諱原則。段譽(yù)和慕容復(fù)也很可能是同一族群,！

我的天,！赫赫鮮卑。五十六個(gè)民族,，五十六支花,，五十六個(gè)民族是一家……