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建安二十四年，關(guān)羽率荊州之兵,，北伐曹操,，攻襄陽，圍樊城,，是為襄樊之戰(zhàn),。于禁和龐德率七軍救援樊城，與關(guān)羽對戰(zhàn),。當(dāng)時是,，恰逢夏時雨季，漢水暴漲,，關(guān)羽借勢水淹七軍,，俘獲于禁和龐德。其中,，于禁投降，而龐德卻寧死不屈,，最終為關(guān)羽所斬,。
自此，關(guān)羽水淹七軍,，擒于禁,，斬龐德，威震華夏,。 站在關(guān)羽的角度來講,，他斬龐德是沒有什么問題的。關(guān)羽和龐德的仇恨,，是國與國之間的交戰(zhàn)造成的,，并非私仇。只是，命運弄人,，關(guān)羽怎么也沒有想到,，數(shù)十年后，自己家族會葬送在龐德后人手中,。 話說這龐德雖死,，但子嗣尚在，其子龐會,，作為將門虎子,，頗有父親當(dāng)年之勇武。當(dāng)初龐德英勇就義,，受到了尊重與厚待,，曹操和曹丕感懷其忠烈，先后加封龐德后人爵位食邑,，龐會因此在曹魏軍中為將,，頗受重用。期間還參與了平定淮南諸葛誕之叛,，表現(xiàn)出色,，因功進封為鄉(xiāng)侯。
公元263年,，魏國伐蜀,，龐會也在軍中。鄧艾繞過姜維,，偷渡陰平,，成功進入成都平原，最終迫使蜀后主劉禪獻城投降,，蜀國滅亡,。而龐會也借這個機會，找到了殺父仇人關(guān)羽的后人,，將其滿門屠盡,。 當(dāng)然了，這段歷史更多的是來自于晉朝王隱的《蜀記》,，后代許多史學(xué)家認(rèn)為,，《蜀記》的作者王隱并不是一個“講求嚴(yán)謹(jǐn)真實的記史者”。也就是說,，王隱關(guān)于歷史上的許多記載,，大多屬于“道聽途說”，不嚴(yán)肅,。 關(guān)羽后人是否真的為龐會復(fù)仇所殺,，在《三國志》等正史中,，卻是沒有記載。 龐德子會,，隨鍾,、鄧伐蜀，蜀破,，盡滅關(guān)氏家,。 所以《蜀記》記載的龐會報仇殺關(guān)羽后人這件事，沒有其他任何別的史料作為佐證,，屬于一家之言,，作偽成分較大。另有史料記載,，關(guān)羽家族也并沒有滅絕,，后人還是流傳了下來。
不過可以確定的是,，關(guān)羽后人并沒有像諸葛亮后人那般,，為蜀國捐軀，而是跟著劉禪一起獻城投降,。當(dāng)時,，東吳尚存，如果曹魏殺了主動請降的劉禪君臣等人,，那么,，東吳唯有背水一戰(zhàn)。因此,，曹魏為了使得東吳不戰(zhàn)而降,，必須善待蜀漢舊臣。 所以當(dāng)初鄧艾攻下成都之后,，約束士兵,，對蜀國軍民秋毫無犯，只管撫慰蜀國黎民,。而且將陣亡的魏國士兵與蜀國士兵一同埋葬,，以此證明蜀國納入魏國國界，今后乃一國之民,。鄧艾的種種做法是十分切合魏國高層的意愿的，因為他們想拿善待蜀國的誠意來說服吳國歸降,，究竟不戰(zhàn)而屈人之兵乃是兵家上策,。
所以按理來說，投降之后,，關(guān)羽后人作為原蜀漢貴族,，名門之后,，會受到曹魏的優(yōu)待。畢竟關(guān)氏一族也是蜀漢勛貴,，貿(mào)然殺害關(guān)氏一族只能是弊大于利,，且龐會只是一普通將領(lǐng)，不敢不遵守鄧艾的將令,。 但是,，當(dāng)時姜維聯(lián)合鐘會，陷害鄧艾,，密謀自立,，最終事情敗露，引發(fā)魏軍內(nèi)亂,，在成都大肆劫掠,。蜀漢太子劉璇和姜維妻兒都慘死于亂軍之中，而關(guān)羽之孫關(guān)彝與整個關(guān)家,，也在動亂中遭到滅門,。 或許龐會就是借著這個機會，報了父仇,，不然按照正常手段,，即使他是魏國將領(lǐng)，也不能在蜀國投降之后,，去報私仇,。
當(dāng)然，不管怎樣,，關(guān)羽一家的最終結(jié)局是被滿門屠盡,，絕了后。相較而言,，張飛一家的結(jié)局卻是要好上很多,。 當(dāng)年鄧艾滅蜀時，張飛早已離世,，留下次子張紹和長孫張遵,。其中，長孫張遵戰(zhàn)死于綿竹,，次子張紹則帶著大印,，代表蜀后主劉禪，向鄧艾投降,。張紹乃是蜀漢重臣,，劉禪心腹，官拜侍中,，加上又有獻城投降的功勞,，自然會得到魏軍的優(yōu)待,。 但是，在鐘會叛亂之中,，連蜀漢太子劉璇都被亂兵殺害,，張紹一家憑什么卻能得以保全？如果說全都是運氣,，顯然不夠說服力,，難道關(guān)羽后人就該倒霉？ 事實上,，張飛一家的善終,，和家中女眷有著莫大的關(guān)系。
首先,，張飛的夫人夏侯氏,，乃是夏侯淵的侄女，屬于夏侯一脈的人,。早年夏侯氏出城撿柴火時,，碰到了張飛，張飛見其美貌便在城外順便擄走了她,，之后娶其為妻,。 “建安五年，時霸從妹年十三四,，在本郡,，出行樵采，為張飛所得,。飛知其為良家女,，遂以為妻?！?/blockquote> |
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