作者：胡楊映月

關(guān)于“出軌”,，一個文化名詞,，一個社會現(xiàn)象的統(tǒng)稱和變稱，泛指異性之間脫離正常的道德準(zhǔn)則去謀求非正當(dāng)?shù)母星?、性的利益,。通常我們把出軌分為兩種：精神出軌和肉體出軌,。

一，肉體出軌

肉體出軌不難理解,，這種出軌方式是一種純粹的為了滿足性欲望的釋放為目的的出軌,。肉體出軌，從某種意義上來說,，是一種人類作為動物的最原始的本能的體現(xiàn),，幾乎不帶有什么感情色彩，完全為了解決生理需求問題,。

通常,，對于僅僅是肉體出軌的人，往往只是因?yàn)樵诂F(xiàn)有的生活中感覺到寂寞,，貪戀一種新的肉體的新鮮感,，尋找的是一份新的激情，所以這樣的出軌是容易回頭的,，也容易回歸原有家庭,。

二，精神出軌

所謂的精神出軌,，通常指的是異性之間沒有肉體上的性行為,，只是在精神上對另一個異性有感情寄托或者是性幻想。這種出軌,，從某種層面上來說,，屬于暗戀的一種。

這種精神出軌,，如果從嚴(yán)格層面來說,，我們大家，只要是成年人,，不論男女,，都應(yīng)該屬于精神出軌者,。

在我們生活的當(dāng)下這個時代,，從愛情和婚姻的角度來分析我們的情感世界，說實(shí)話,，我們的婚姻里有愛情的人真的不多,，大多數(shù)的人心中都裝著一個走不到一起的真心所愛的人，而我們的婚姻就成為了一種“湊和式”的婚姻,。所以,，嚴(yán)格來說，我們絕大多數(shù)的人,，都是精神出軌者,。

三,，肉體出軌和精神出軌合二為一的身心出軌

其實(shí)，從嚴(yán)格意義上來說,，除了肉體出軌和精神出軌之外,，還有一種所謂身心合二為一的出軌，是肉體和精神都出軌的一種表現(xiàn)方式,?；蛟S有人會說出軌難道不都是身心合二為一的出軌嗎？其實(shí)不是這樣的,，身心合一的出軌是出軌里面最嚴(yán)重的一種出軌,。

身心合二為一都出軌的人，一旦出軌,，是一種義無反顧再也難以回頭的出軌,。因?yàn)槌鲕壵邿o論是在肉體上還是精神方面，都已經(jīng)徹底的放棄了對原有愛人和婚姻,、家庭的忠誠,，是一種從心底自內(nèi)而外的徹底的，純粹的背叛,。這樣出軌的人,，即使是出于無奈，被迫人回歸了原有家庭和婚姻,，也已經(jīng)是丟了靈魂的人,，心已經(jīng)不屬于原有家庭和現(xiàn)在的愛人了。

四,，精神出軌和肉體出軌哪個更嚴(yán)重,？

一直以來，有很多哲人或者是所謂的專家對于“肉體出軌和精神出軌哪個更嚴(yán)重”這個問題加以詮釋和解讀,，雖然解讀的專家不同,，解讀的方式不同，然而解讀的結(jié)果卻幾乎是完全相同的：精神出軌比肉體出軌更嚴(yán)重,！然而,，這樣的解讀結(jié)果真的是正確的嗎？如果不是,，這樣的言論又會引導(dǎo)讀者一種什么樣的心理誤區(qū)呢,？

我們都知道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。那些哲人和專家說精神出軌比肉體出軌更嚴(yán)重,，如果真的是精神出軌比肉體出軌更嚴(yán)重,，我想在這個世界上幾乎沒有一個完整的家庭了，因?yàn)閹缀跷覀兯腥说男睦锒佳b著一個愛而不得的人,。

但是,，我們的婚姻里,，我們可以把自己所愛的人藏在心里，不去打擾,，不去聯(lián)系,，只做為一種“紀(jì)念”來供奉這份精神的豐盈，這比肉體出軌還嚴(yán)重,？

再看看那些真正肉體出軌了的人,，他們的愛人又有幾個人沒有心理潔癖，真的可以做到不計前嫌去接納肉體背叛了自己的愛人,？所以,，從現(xiàn)實(shí)生活里我們看到，肉體出軌比精神出軌要嚴(yán)重得多,！