犀角在醫(yī)藥價值中,，歷來被列為名貴藥物物種之一，早在中國商代,，即已受到重視,。并把犀牛視為‘國之寶’，把犀角稱為‘物之珍’,，同時把犀角與夜光璧,、明月珠以及金銀奇寶相提并論?！俄n詩外轉》一書中曾記有「太公使南宮適至義渠,，得駭雞犀以獻紂」，《戰(zhàn)國策．楚策》和《漢書》中也均有關于犀角的記載,。

001-清早期 犀角雕松鶴杯

高：11.3cm 口徑：14cm 重：605g

此件犀角雕松鶴杯以高浮雕工藝制成,，選材碩大，色澤棕褐,，敞口斂底,。杯身雕為一粗狀的松桿，密布鱗皴癭節(jié),。一側伸出一枝桿,，松針簇簇。兩只仙鶴于松下相對而舞,。整只角杯雕法古拙,，亦不乏精致。其造型與南京博物院藏明代朱松鄰款竹雕筆筒風格頗為類似,。

002-清初 荷塘清趣犀角杯

高：10.4cm 重：260g

角杯以亞犀良材而制,，杯身雕以荷葉，杯柄部高浮雕為蓮莖形,，枝蔓交錯,，盤曲于底部。一朵半開的荷花人底部探處,，支撐杯腹,。杯身中部高浮雕一只盛開的荷花，杯身另一面,，一只荷葉出水挺出,，姿態(tài)阿娜，荷葉之上,，一只活靈活現的螃蟹雕于其上,，周圍飾以水草及水生花卉。整只角杯用材碩大,，雕工圓潤,、簡約,，頗有趣味。

003-清早期 犀角雕

犀角自古就是珍貴的藥材,，其性寒具有清熱解毒,、涼血鎮(zhèn)驚的功效。因其材料的特殊藥理作用,，并傳說毒酒與之相遇,，則即刻呈現白沫，所以常常被雕刻為各類杯具,。較為豐厚的外壁給予能工巧匠施展才華的空間,。犀角杯在具有一定藥效實用性的同時，也成為歷代文人官宦所追捧珍藏的物品,。

004-清早期 犀角雕十八學士圖杯

長17.8cm

犀角之所以珍貴,，一是物以稀為貴，因犀角比象牙更為難得,。二是犀角可以入藥,。在藥物的成分中，犀角作為清熱,、解毒,、定驚、止血的上等良藥,，它的主要成份中含角質及碳酸鈣,、磷酸鈣、酪氨酸等,。在現代科學發(fā)展的今天,，可分析出犀角的藥用元素，并不為奇,，但在古代就能夠證實犀角的藥用功能,，真是令人驚嘆。正因為人們認識到它具有藥用的功能,。所以從商周時期始，古人就曾‘以兕角為觚’,，將它刻制成飲酒的器皿,。企望在飲酒的同時，將藥力溶于酒中,，達到療病養(yǎng)身的效果,。如古代南北朝石刻壁畫中，尤其是飲宴圖中,，可看到達官貴族手中高舉犀角觚杯,，祝酒慶賀,。宋代文獻中也時常有關于犀角做杯的記載。

005-清早期犀角雕梅花杯

犀角作為杯盞并上升到藝術領域,，最為興盛的階段,，是在明代中葉至清代中葉。這一時期由于工藝美術突飛猛進的發(fā)展,，雕刻工藝達到了一個新的高峰,，皇宮貴族不僅要擁有高雅的瓷杯，精美的玉杯,、瑪瑙杯等,，還別出新裁，將精湛的雕刻藝術擴到犀角的材質中來,，另外中國與南亞,、非洲各地的經濟、文化交流,，犀角不斷自遠方輸進,，這樣犀角雕刻藝術與竹、木,、金,、玉的雕刻藝術亦同為藝林珍賞之品。其間文人,、富豪們在飲酒作歌或養(yǎng)生健體時,，把玩犀角制成的杯盞，更當成是十分遐意之事,。特別是文人墨客利用自身的優(yōu)勢,，揮筆作畫，將花草魚蟲,、傳說典故,，運用于筆端。有的竟親身涉足于雕刻領域,，領會作畫,、雕刻的那種怡然雅興，使犀角制成的杯,、爵,、壺等酒器，花紋各異,，玲瓏細致,，精美絕倫，聞名于世,。

006-清早期 犀角雕梅花杯

明清時期,，犀角杯的制作基本有四種方式：

一種是采用高浮雕幾番制作的山水人物,、鳥獸魚蟲、花草果實杯,。這類作品受江南竹木根高浮雕,、圓雕風格的影響，犀角作品大部分是以傳統(tǒng)的吳派畫意中的山水,、人物,、花鳥為題材，進行雕琢,。如恬美寧靜的農家樂場面,；豐富精彩的花鳥魚蟲圖案紋飾；攜琴訪友,，以文會友的園林景致,，內容廣泛，層次豐富,。特別是有的犀角杯被刻成了花形或葉形,。花或葉與杯融為一體,，形象極為簡潔而優(yōu)美,，很受明清文人的重視和青睬。

007--清早期 犀角雕螭龍紋方杯

第二種是仿古器皿,。當時玉器的仿古之風十分盛行,。這種仿古風氣對其它工藝材料也產生了很大影響，而犀角本質古香古色,，渾厚蒼深,，做仿古銅器的造型和花紋，自有其得天獨厚之處,。所以犀角雕刻在乾隆時代出現的仿古銅器的器皿蔚為一時的風尚,。這類作品造型有壺、杯,、爵杯,、觚等，圖案式表現方法也很多,，既有典型的圖案化的蟠螭,、獸面、幾何紋,，也有寫實性的云水、龍鳳紋,，結構與形象的處理都體現了很強的傳統(tǒng)風格,。在圖案的構成上,，既注重運用疏密、繁簡,、動靜的對比,，也注意運用大小及深淺的對比，使刻劃的對象主次分明,，形象生動,，線條流暢而整體感強。

008--清早期 犀角雕螭龍盃

長10cm

第三種是杯造形奇特,，最為清雅的槎形器皿,。如同一種枯木制成的小船。

009-清早期 犀角玉蘭杯

口徑9.3cm,；高4cm,；款銘：子沾

第四種是光素形造型器皿。犀角雕刻作為與竹,、木,、金、玉雕刻藝術同為藝林珍賞之品的同時,。犀角的雕刻能手也截然而出,，明代鮑天成、濮仲謙,、尤侃,、江福生和清初的尚均，他們都是身兼多技的著名雕刻家,。均能用犀角,、象牙、各種硬木,、香料等材料雕刻各種奇巧精美的杯,、盒、扇墜及發(fā)簪,、印章之類,，工細絕倫。在江南很負盛名,。

010-清康熙 御制犀角“蒼龍教子”三足爵杯

來源：法國Cédric Curien家族舊藏,；高17cm

此件仿古犀角爵杯，淺棕色,，仿古代青銅爵杯形,。作者將犀角尖部鋸開，剔出多余之處，加熱使三足處外撇呈象牙狀,。爵杯口兩端上翹呈長橢圓形,，陰刻雷紋口沿和菊紋杯腹，又用淺浮雕的形式,，在杯口壁上雕有大小螭龍四條,。此件爵杯體現了很強的傳統(tǒng)風格，是宮廷造辦處根據《武英殿銅器圖錄》上商代銅器造型制作的,。在圖案的構成上,，非常注重運用疏密，繁簡,、深淺,、動靜的對比，也注意運用大小及深淺的對比,，刻畫的對象主次分明,，形象生動,。雕刻上,，刀法精絕，圓雕,、浮雕兼配,，多種雕刻技法融為一體,，紋飾細密精美,，線條流暢而整體感強,。設計巧妙，造型新穎,，既有古韻，又不落俗套，圖案紋飾既表現的非?；顫娚鷦?，又與吉祥寓意相連，呈現出“蒼龍教子”之意,。反映了期明末清初時期仿古藝術的典型風格，是犀角藝術中的珍品,。

011-清康熙 犀角雕張騫乘槎杯

長19cm、寬19公分,；木座重178克

此器原為澳洲私人收藏,，2006年3月29日于紐約佳士得拍賣，拍品237號,。

槎杯將亞洲犀角斜剖面雕成,，內部掏空如古木。槎首有流,，槎尾枯木疊立,；一側置滿插四季花卉的藤藍，老人面帶微笑,，廣袖長衣,，長髯垂胸，手持并蒂蓮枝,，倚坐于槎中,；槎下刻旋渦紋,，波浪翻滾,；槎一側題「槎仙 青蘿盦沈倬章藏玩」,，另一側題 「癸 丑年二月松窗題記」隨「端友刻」印章款。此器呈蜜色,，隨形巧施刀鑿，古雅精致,。在槎一側的題字來自晚清硯刻名家陳端友（1891-1959），為當時的藏家沈倬章而題,，癸 丑年應為1913年,。松窗是當時的篆刻家,、考古家褚德彝（1871-1942）,。褚德彝,，字松窗,、守隅等,，號禮又作里 堂,，別號漢威、舟枕山民等,，浙江余杭人,。篆刻初師浙派，后精研秦漢印,，所作挺秀蒼勁,。側款所刻篆文,，亦短峭入古,，別有風韻。此器題材出自張騫乘槎尋找河源的典故,。晉代張華《博物志》中記載：傳說天上的銀河與大海是相通的，每年八月都有槎往來,。曾有人因好奇乘槎而去,，發(fā)現一處世外桃源，織婦和牽牛人皆悠閑自在,，怡然自樂，一派田園氣象,。唐代詩句中常有述及浮槎者：「賓至星槎落,，仙來月宇空」、「廄馬翩翩禁外逢,，星槎上漢杳難從」等,，因此「星槎」,、「乘槎」變成流行的吉祥用語,，也用此作工藝美術品的裝飾題材。多用以稱頌升官或比喻貴賓光臨,，深得文人士大夫的喜愛,。

012-清康熙 犀角雕「穆王八駿圖」杯

高17.8公分 木座重：392克

此器1997年于倫敦寶龍（Bonham’s）拍賣,，

2002-2005年間于香港藝術館《金木水火土：香港文物收藏精品展》中展出。

杯敞口,，斂腹,、平底,。外壁通體雕溪水淙淙,，楓葉處處,；八匹駿馬神采駿逸，姿態(tài)各異,，或立或臥，或互相偎依,，與兩位身穿官服的牧馬官悠然地憩息于樹下溪旁,；器邊鏤雕楓樹由底至口沿形成杯鋬，枝干延伸至器內,，使杯身與杯鋬渾然一體,；外壁空白處題「穆王八駿圖」,，鈐「含卿」款,。此杯色如蒸栗，器形碩大,，雄渾樸拙,。采用浮雕及鏤空技法，用刀樸質有力,，雕工細致逼真,，氣魄不凡,。唐朝詩人白居易有曰：「穆王八駿天馬駒，后人愛之寫為圖,?！埂栋蓑E圖》是從六朝起就很流行的一幅畫，畫中描繪周穆王游昆侖山時為之駕車的八匹良馬,。據《拾遺記?周穆王》記載,，「八駿圖」中的八匹馬傳為周穆王御駕坐騎,，謂「王馭八龍之駿」，分為赤驥,、盜驪,、白義,、逾輪、山子,、渠黃,、華騮,、綠耳八駿。也寓人才濟濟,、馬到功成之意,。此題材在玉雕或犀角器中不為多見,，唯見于明末竹器中,，甚為珍罕,。

013--清·康熙 犀角雕饕餮紋夔龍耳杯

高14.2cm

杯用犀角雕成,，大口沿,，方唇,，口沿飾有回紋裝飾帶,，杯耳由對稱的兩條夔龍構成,，杯身猶如掛角方斗,，滿飾仿青銅器的饕餮紋,，杯下承三足,，此器為仿古造型，紋飾繁復,，反映出作者濃厚的文化底蘊和高超的雕刻技藝,，表現出宮廷藝術追求精致的物質。

014-清乾隆 三螭龍杯（亞洲犀角）

015-清乾隆 犀角雕文殊像

高10.5cm，重198g

來源：美國西海岸舊藏；美國舊金山Bonham' s 2005.11.21,，Lot9173

文殊菩薩（梵文：［Maju rī］）,，即文殊師利或曼殊室利,，佛教四大菩薩（象征愿力的地藏王菩薩；象征實踐的普賢菩薩,；象征智慧的文殊菩薩,；象征慈悲的觀世音菩薩）之一,，代表聰明智慧,。因德才超群，居菩薩之首,，故稱法王子。文殊菩薩和普賢菩薩為釋迦牟尼佛的左,、右脅侍,，他們一起被稱為現在娑婆世界的“釋迦三尊”,。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”,；Ma ju 文殊或曼殊,，意為美妙,、雅致,、可愛,， rī 師利或室利,，意為吉祥,、美觀,、莊嚴,，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩,。文殊菩薩在道教中稱文殊廣法天尊。文殊也是八大菩薩之一,，在日本是“大和十三佛”之一。藏教說中國皇帝是它化身,。據《首楞嚴三昧經》，文殊師利菩薩過去早已成佛,，名為龍種上尊王如來[1],。其指導弟子很多也已成佛，所以經中常稱祂為佛母,、諸佛之師,。但為方便教化，利益眾生,，現乃倒駕慈航,，化作菩薩,，一方面協助釋迦牟尼佛弘法利生，一方面與普賢、觀音,、地藏聯合普度眾生,。佛在《放缽經》中說：“今我得佛,，有三十二相，八十種好,，威神尊貴，度脫十方一切眾生者，皆文殊師利之恩,，文殊師利本是我?guī)?。過去無央數諸佛,，皆是文殊師利弟子，當來成佛者,，亦是其威神勢力所致,，譬如世間小兒有父母,，文殊者,，佛道中父母也,。”《圣無動尊經》中說：“妙吉祥菩薩是三世佛母,，故名文殊師利,。”

在藏教中清代皇帝被視為文殊菩薩的轉世化身,，哲布尊丹巴曾親自為康熙皇帝制作文殊造像,。故文殊造像為宮廷造像之代表性題材,，頌揚帝王如佛陀在世護持人間。

016-清乾隆 犀角雕螭龍紋杯

“盛輔功作”款,，寬12.5cm,，重185克

此器造型仿八瓣棱形的古銅器,，有兩握柄,，柄上飾如意形卷云紋，口沿內外均飾精細的回紋一周,。杯外壁飾以回紋地及獸面紋，杯足下端再飾一周回紋,，底有“盛輔功作”四字陽文篆書款,，工藝精良造型別致紋飾規(guī)整,，打磨細致。近口沿處鏤雕五條螭龍,，姿態(tài)各異地攀爬于杯口四周,，生動活發(fā)，神態(tài)逼真,，或回首對望或相互嬉戲,。螭龍獨角長發(fā)，四肢關節(jié)處雕卷云紋,，尾長而分叉回卷,，造型仿漢，韻味奇佳,。犀角質老,，竹絲紋明顯，色澤銅紅,，色,、質、工,、韻皆佳且風格古雅統(tǒng)一,，是一件清代乾隆朝之佳器，具有造辦處制器的高超水準,?！笆⑤o功”為誰人現不可考，但此款識與美國哈佛大學博物館藏的一件犀角龍紋鼎的款識相同,，且都為仿古螭龍紋裝飾,，雕工風格特點一致。

017-清 犀角擺件

高8cm,，帶象牙座,、有裂

018-清 犀角擺件

高21cm

019-清 犀角擺件

高10.5cm，重313g

020-清 犀角擺件

高11.5cm

021-清 犀角擺件

高14cm

022-清 犀角鑲銀擺件

高32cm

023--清 犀角擺件

高11.5cm,，重252g

024--清 犀角擺件

高16.5cm

025--清 犀角擺件

高16cm

026-清 犀角龍紋擺件

高25.5cm,；重2081克

027--清 犀角擺件

高14.5cm

028-清 犀角紙鎮(zhèn)

高10cm

029-清 犀角擺件 （兩件）

高17cm；高9cm

030-清 犀角擺件

高22cm

031-清 犀角原角

高18.8cm

032--清 犀角觀音

033-清 犀角雕觀音像

高12cm

034-清中期 犀角雕觀音坐像

035-清 犀角觀音像

高14cm,，587g

作品以整枝犀角圓雕而成,，選材碩大，角質細膩,，包漿溫潤,。菩薩面頰豐腴，微閉雙目,，面目清秀，眼瞼低垂,，端莊慈祥，優(yōu)雅可親,，甚是生動傳神。身穿廣袖法衣,，衣紋飄逸自然。菩薩盤坐于單層覆式蓮座上,，右膝微屈，雙手環(huán)抱右膝,，一串念珠掛于右臂,。此觀音像采用圓雕技法，刀法凝重,，刻工簡練，各處雕琢細膩靈動,，精致圓潤,，人物頗得傳神之妙。

036-清 犀角觀音像

高16cm,；重768克

037-清 犀角雕觀音像

高16cm

038-清 犀角觀音像

高22.5cm,；重1677克

039-清 犀角觀音坐像

高13cm

040-清 犀角雕觀音

高16.5cm,，重366g

參閱：中國犀角雕刻珍賞,，P125,，77號藏品

觀音造像秀美典雅,，發(fā)髻高聳，面目清秀而不失莊嚴肅穆,，大耳垂肩，身披衣袍,，飄逸輕盈，觀音一手持念珠,，游戲趺坐于紫檀雕蓮花高臺上,。整件雕像模仿明代德化窯何朝宗的造像造型,，高貴而不失和藹可親，神態(tài)把握的恰到好處,，十分見雕刻功力。整件造像以犀角圓雕而就,，色澤深沉紅潤，微微透明,，極為美艷，紋理清晰流暢,，選料優(yōu)良。

041-清 犀角觀音像

高18cm,，微紋

作品以圓雕技法雕成,，菩薩頭綰發(fā)髻，面頰豐腴,，彎眉細目，修鼻秀口,，面目清秀，眼瞼低垂,。身穿長袍，肓披天衣,，廣袖。//此件取整料截取而成,，不惜工本。各處雕琢細膩靈動，衣紋寫實,，灑灑落落。菩薩端莊慈祥,，優(yōu)雅可親，甚是生動傳神,。

042-清 犀角雕觀音坐像

高13.5cm

作品是圓雕的觀音坐像,，面目詳和，發(fā)絲細膩,，安詳盤坐。作品精細入微,，神情生動。

043-清 犀角釋迦小像

高8.4cm-RMB

044-清 犀角文殊菩薩像

長12cm

045-清 犀角文殊菩薩像

高14.2cm；重656克

046-清 犀角雕藥師佛

047-清 犀角雕羅漢像

高6cm

048-清 犀角彌勒像

高5.7cm,；重157克

049-清 犀角彌勒坐像

長6.5cm-29g

050-清 犀角雕彌勒

14cm

雕件呈棗紅色,，取大型犀角雕制而成，角質細密,。彌勒身前伏有四個玩耍童子，身后亦藏有一個,，其樂融融，悠然自得,，彌勒佛手捧蝙蝠，面露憨笑,，精細傳神，取意多子多福，祥和如意,。

051-清 犀角雕鐵拐李像

052-清 犀角雕鹿翁擺件

高5cm，31.7克

擺件以犀角圓雕制作,，一位長壽翁端坐而棲，頭戴瓜皮帽,，笑容滿面，眉宇清晰,，美髯飄逸，身前一只小鹿依附而臥,，溫順可人。整件犀角雕刻件以不多的雕刻技法為之,，寥寥數刀，將長者和小鹿的神態(tài)刻畫的恰到好處,，整件犀角質地細膩，深沉紅潤,，紋理清晰，因年久而微有風化,，更顯古樸自然。

053-清 犀角雕文官像

高17.5cm

此文官佛像用犀角雕刻而成,，色如蒸栗，面部表情祥和,，頭戴官帽，雙手合實,，衣紋雕琢細致，線條流暢,，包漿自然,。

054-清 犀角雕人物像

高6cm,；109g

055-清·犀角雕仙人乘槎擺件

高：9.5cm 長：26cm 重：303g

仙人乘槎為流傳悠久的故事，晉代張華《博物志》中記載：傳說天上的銀河與大海是相通的,。每年八月都有槎往來其間，曾有人好奇乘槎而去,，發(fā)現一處世外桃源?？椗c牛郎于其間悠閑自在，怡然自樂,，一派田園氣象。后來人們又常常將“張騫窮河源”的故事與之混同,，但都被寄予了升仙的美好愿望。此件犀角雕仙人槎用料頗大,，古木盤錯的槎于海浪中乘行。槎前窄后闊,，后部枝葉豐茂,，花果滿枝,，雕琢層次豐富,。一高士右手扶槎，左手執(zhí)一花枝置于肩上,，胡須飄然，仰面生于舟中,，似在探問銀河，神情悠然自得,。

056-清中期 犀角雕張騫乘槎角杯

057-清 犀角仙人乘槎擺件

長15cm

058-清 犀角張騫乘槎擺件

長27.5cm；重401克

059-清 犀角仙人乘槎擺件

長29cm；重894克,帶紫檀座

060-清 犀角雕饕餮紋牌

長5cm,，重量：31克

061-清 犀角雕松下人物牌

062-清 犀角雕歲寒三友佩

063-清 犀角雕龍紋佩

長4.5cm

064-清 犀角雕扳指

065-清 犀角雕螭龍紋扳指

口徑2.5cm,，重13.4g

扳指以犀角為材,，旋削圓潤，犀角質地細膩深沉,，細密的竹絲紋絲絲入扣，十分可人,，扳指周身陽雕螭龍紋，雙螭趕珠,，身軀健壯，指爪犀利,，圖案紋飾富有動感，又極具裝飾效果,，是小件犀角中的掌上把玩之物，十分可愛,。

066-清 犀角雕

067-清 犀角手串

068-清 犀角手鏈

069-清 犀角手串

長11cm,，32g

070-清 犀角手串

長40cm

071-清 犀角朝珠

長85.5cm

072-清 犀角朝珠

長95cm，配楠木盒

073-清 犀角雕佛珠 手串 （2件）

240g

074-清 犀角雕佛珠串

108顆,，387.5g

075-清 犀角雕佛珠

108粒,，長63cm，124g

076-清 犀角雕花果如意

長18cm,，40g

077-清 犀角閑章

高9cm-142g

078-清 犀角平頭章

高5.5cm,；重31克

079-清 犀角雕牛紐印章

080-清 犀角雕獅鈕閑章

高5cm

犀角質料,，圓柱形，包漿亮麗,，光潤。印面光素無紋,，鈕雕成獅獸形狀,，肢體健碩,，圓眼微凸作昂首挺胸姿態(tài)，氣勢凌人,。此為大器小做，俗器精做的代表,，意趣異常生動。

081-清 犀角雕龍鈕印

4×3.5×6cm

方章為犀角尖部雕制而成,，色澤黑赫，質地滋潤,。鈕部圓雕霸下馱書,，取自大禹治水,，霸下背馱洛書破水而出,，助大禹整治水患，霸下仰頭長嘯狀,，毫發(fā)畢現,，體形矯健，頭大臉闊,，姿態(tài)甚是威猛，舍我其誰的霸氣噴薄而出,。底刻“利說前事”四字篆書,，刻工遒勁古拙,，蒼勁老辣。

082-清 犀角雕筍形水呈

長15.8cm,，重109克

水呈取整只犀角雕刻而成，兼具浮雕,、刻劃、掏挖各種技法,，顏色紅亮暗沉。筍籜層疊錯落有致,，紋理絲絲清晰,，刻畫細膩自然,，層層包裹筍肉，尖端巧用犀角與筍尖形似,，自然過渡雕琢而成，底部橫隔節(jié)節(jié),，筍身掏挖形成水呈，栩栩如生,，極其寫實，具見仿生的高妙技藝,。下配牙雕草蟲托座,，亦精細雕琢成玉蘭花葉枝干,，盤中大小兩只蟋蟀相向而望,，伺機而動,，一決高下，底部浮雕一蟾,，怒目闊嘴，四肢健碩,，伏地待動，與盤面兩促織相呼應,，頗有鷸蚌相爭漁翁得利之趣,。水呈底座均取名貴材料精細琢磨,，取素雅天然之趣，頗為難得,。

083-清 犀角福壽紋水盂

長6.6cm；重49g

084-清 犀角葫蘆水盂

長15.8cm

085-清 犀角雕松竹梅洗

長9cm

086-清 犀角荷花螃蟹洗

直徑17cm

087-清 犀角蓮荷水注

長13.3cm,；重190克

088-清 犀角人物紋筆架

長14cm

089-清 犀角雕人物山子、筆架各一

筆架長16cm,；山子長6cm，W75g

090-清 犀角雕石榴擺件

長9cm

犀牛角制,，采用圓雕及透雕技巧。器身作一榴開百子,，三小石榴飽滿開綻，上下呼應,。兩只瓢蟲攀附于石榴底部，趣味昂然,。鏤雕成卷轉葉枝,，并雕飾以半開花朵及待放花苞。犀牛角紋理化為葉脈，微光閃爍,；榴籽晶瑩剔透。整個作品匠心獨具,，善用天然巧作,，渾樸自然，寓意吉祥,。

091-清 犀角雕山水山子

高：15.5cm 重：537g

山水以犀角雕成,，用料碩大，以高浮雕的手法雕出山石層層,，凹凸有致，皆有左右俯仰之勢,。山石間,，一泓清泉曲曲流出。在如此出壕中屋宇錯落,。松樹,，桐蔭于屋宇之前，祥云朵朵與層層樹蔭拉開深遠的層次,。

092-清 犀角整雕福祿大擺件

高41cm

此杯取材整枝犀角的中心,，色澤深沉，包漿厚潤,。中國古代犀角原料十分稀缺，基本來源是外國的貢品,，故十分珍貴,。朝廷常用貢來的犀角選良工雕琢成精美的犀角杯等器物，供皇家享用和賞賜功臣,?！睹魇贰ぽ浄啤份d：“其帶一品玉、二品花犀,、三品金銀花,、四品素金......”，即二品官員方能佩戴犀角裝飾的官帶,，可見犀角的高貴地位,。

093-清 犀角雕一束蓮大擺件

高75cm,1155g

此犀角擺件采用通體鏤雕工藝，蓮花,、蓮蓬,、茨菰,、浮萍若干,，束之錦帶,，故稱“一把蓮”。雕刻精湛,，布局有致,，精巧而有節(jié)奏，其風度神韻是清代犀角雕刻工藝的典型代表,。蓮花是中國古代的傳統(tǒng)紋樣，寓意高潔,、清廉,。明代永宣時期，“一把蓮”是青花瓷器上典型裝飾圖案,。此犀角擺件體量碩大,，寓意美好，重量多達1155克,，徑長82公分,，與同類犀角作品相比堪稱上乘。

094-清 犀角雕十八羅漢鼻煙壺

高7cm

095-清 （亞洲）犀角蟬

L 7.5cm

096-清 犀角佛手

長5cm,；重20g

097-清 犀角雕金蟾螃蟹 （3件）

098-清 犀角雕太獅少獅擺件

長6cm,，20g

099-清 犀角葫蘆煙鼻煙罐

高18cm

100-清 犀角雕螭龍饕餮紋雙耳杯

長15cm；重365.4g

參閱：中國犀角雕刻珍賞,，P67,，20號藏品