為老應(yīng)尊及其它

        《禮記》中要求子女對(duì)父母“三諫而不聽,，則是泣而隨之,。”孔夫子也曾說：“事父母幾諫,，見志不從,，又敬不違，勞而不怨,?！比缃襁@兩句圣言古訓(xùn)，雖指的是父母,，其實(shí)是延伸到所有長(zhǎng)者的,。大約正是由于聽了圣人如此的教誨，在中國訓(xùn)斥青年近于理所當(dāng)然,；指責(zé)老人卻屬忤逆,，至少是不敬。似乎傳統(tǒng)的概念是訓(xùn)斥可以是無理由的,；指責(zé)即使有理由也是有違傳統(tǒng)觀念,。

        不知是否因這些觀念的傳承，潛移默化地滲透進(jìn)許多人的頭腦里。近日,，便發(fā)生了一些很扭曲的事,。

        先是老人摔倒了沒人敢扶。因?yàn)?，有老人?duì)攙扶他的人不是感謝,，而是反誣。于是,，扶起摔倒的老人便成了一件有風(fēng)險(xiǎn)的事,，可能會(huì)讓自己的身心乃至經(jīng)濟(jì)蒙受頗大的折磨和損失。社會(huì)上很有些這類讓公眾心寒的例子,。以至后來真有老人被撞，撞人者自稱是好心攙扶,，社會(huì)上的反應(yīng)必定是不但不信老人的話,，還會(huì)對(duì)老人一片聲討謾罵。

        近年,，又連續(xù)發(fā)生了多起,，在公交車上因讓座問題，而引起老人與青年矛盾糾紛的事件,。事件中,，老人對(duì)青年不但謾罵，還常常出手毆打,。有子女帶老人乘車,，因年青人未讓座，引起老者及子女不滿,，于是齊上陣痛毆青年,。也有數(shù)名老者指責(zé)謾罵毆打不讓座青年，甚至就連一些女孩兒也未能幸免,。更有甚者,，有的老人因女孩不給讓座，竟至坐到女孩腿上和懷里,。重慶還有位老太太帶著十六七的孫子乘公交,，上車后把唯一的座位讓給孫子，自己卻要求其他青年給他讓座,。而承德一名女孩兒因起身為一位老人讓座,，不巧此時(shí)公交急剎車，老人摔倒,，結(jié)果卻向女孩索賠,。還有老人，因無人讓座，下車后竟攔住公交車不讓行駛,，致使交通堵塞,。諸如此類的奇聞異事可謂是五花八門，真讓人覺得不可理喻,。

        不久前,，還因讓座問題引發(fā)的一起悲劇。老人因要求青年讓座引起爭(zhēng)執(zhí),，結(jié)果,，老人掌摑青年。但即使如此,，老人依然難平心中氣惱,，最終引起疾病復(fù)發(fā)，倒地而亡,。

        扶與否及讓與否,，竟展示了這么多的不可思議，實(shí)在不知這是人性的病態(tài),，還是社會(huì)病態(tài),。中國人是將尊老愛幼做標(biāo)榜的。其實(shí),，尊老愛幼是人的一種本能,，只是不同的國家，不同的民族表現(xiàn)的形式不盡相同,。而中國尊老的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)在孝上,，曾經(jīng)“孝”即是道德又近乎于法律。近些年,，以尊老愛幼為傳統(tǒng)的國人,，長(zhǎng)幼之間卻在互相的訓(xùn)斥和指責(zé)中產(chǎn)生了許多莫明的戾氣，以至造成許多隔閡,。本人正處在承上啟下的年紀(jì),，似乎可以說幾句站著坐著都不腰疼的閑話。首先是人與人之間應(yīng)有起碼的關(guān)愛和體諒,；其次是對(duì)老應(yīng)尊,，這也是對(duì)自已的尊重；再者為長(zhǎng)者其實(shí)亦應(yīng)自尊,，你不自尊,，又如何要求別人的尊重。

        近百年前,，魯迅先生曾說：“中國的社會(huì),，雖說‘道德好’,，實(shí)際卻大缺乏相愛相助的心思?！毕壬且粭U子捅到了清澈的池底,，攪起池底沉積久遠(yuǎn)的污泥。他讓我們不自在,，戳到了我們內(nèi)心最深處或許已無意識(shí),，或許是刻意遮掩的東西，以至讓我們不悅于他的尖刻,。但如果我們?cè)敢饫潇o下來思考一會(huì)兒,，都會(huì)讓或已麻木或只會(huì)激憤的我們或汗顏，或驚出一身冷汗,。