和尚有話說

一,、桃花的，既是情愛之花,，也是仙境神樹

      桃樹是中國土生土長的植物,，據(jù)考證，在公元前10世紀(jì)左右,，在黃河流域和山西地區(qū),，桃樹已經(jīng)開始大面積種植。日常所見之物,，就逐漸融入中國的文化中了,。

      在詩經(jīng)中就有“桃之夭夭，灼灼其華”的句子,。在上古時代,，每當(dāng)新娘結(jié)婚就要唱《桃夭》這首歌，桃花象征新娘美麗的容貌,，并且桃樹枝繁葉茂,，結(jié)子眾多，也比喻新娘能夠生養(yǎng)子女,，開枝散葉,。

      因此，桃樹有象征美麗和結(jié)實的含義,，也反映了古代的“生殖崇拜”,。

      這種含義，向紅塵低處演化,，就有了春情欲望的含義,。比如“桃花運”，“艷若桃李”等詞匯,，就多形容艷麗之女,，而桃花也常代表春心萌動的含義。

      而往煙霞高出引申,，桃花則又有仙境的象征,。比如陶淵明的《桃花源記》就描繪一個與世隔絕的人間仙境。在《山海經(jīng)》中 也記載：在東海之中,，有一座山叫做度索山,，山上有一棵桃樹，枝繁葉茂,，綿延三千余里,，所結(jié)的果實就叫做蟠桃。

      《博物志》中曾記載：漢武帝求仙訪道,，到處祭祀名山大川,，以求長生不老之道,。漢武帝的虔誠感動了西王母,。在七月七日夜漏七刻,，王母就乘坐紫云車如約而至。西王母就送給漢武帝七顆蟠桃,，桃大如拳,。王母說,，此蟠桃三千年才結(jié)一次果實。

      可見,，桃在傳統(tǒng)文化中逐漸演化成可得長生不老之仙果,。唐玄宗曾要求在皇宮遍種桃樹，以祈求長生之道,。杜甫曾有詩說“九重春色醉仙桃”,，即是描寫唐朝皇宮猶如仙境之意。蟠桃有長生不老的功能,，仙境之物具有辟邪功能也就不難理解了,。

二、驅(qū)魔辟邪,， 鎮(zhèn)鬼納吉,，都跟桃樹有關(guān)

      桃樹高大繁茂，木質(zhì)細(xì)膩,，微有清香,。桃木的這種特性，就被制作成弓,。據(jù)《左傳》記載：魯昭公四年,，天降冰雹，魯國正卿季武子憂心忡忡,，擔(dān)心天降災(zāi)禍,，就問申豐如何避免。申豐說,，如今圣人在上,，即便天降冰雹，也不會造成災(zāi)禍,，出門時帶上桃弧棘矢,，可以避免災(zāi)禍,。

      桃弧棘矢,，是指用桃木制作的弓，用棘枝做的箭,，由此可知,，在春秋戰(zhàn)國時期,，桃木已經(jīng)作為辟邪之物了。

      在古代,，桃弓也是祭奠神祗所用之物,，唐朝韋應(yīng)物在《冰賦》中寫道“古者祭之黑牡，其藏以節(jié),；祓之桃弧,，其出以潔”，即用黑色的牲畜和桃木做的弓來祭祀神祗,，能得到神明的護(hù)佑,。正因如此，桃木也被成為“降龍木”,，“鬼怖木”,。

      為何桃木有辟邪的功能呢？這可以從《山海經(jīng)》中尋找出痕跡,。

      據(jù)記載：在滄海之中,，有一座山叫做度朔之山，山上有一棵大桃樹,，桃樹枝干綿延有三千里,。在桃樹枝葉的東北方方有一座大門，叫做鬼門,，是萬鬼出入之處,。守衛(wèi)鬼門的神就是神荼和郁壘，他們負(fù)責(zé)閱領(lǐng)萬鬼,。遇見惡害之鬼,，他們就用葦索捆住，喂養(yǎng)惡虎,。

      于是,，黃帝在祭祀時候，就用用桃木制作出巨大的木偶,，上面畫上神荼和郁壘的畫像,，以抵御兇魅。

     這就是桃符最初的由來,。后來就逐漸演化為在桃木板上寫上二神的名字,，作為辟邪之用。在古代,，結(jié)婚時,，也要用桃木弓向天空射箭，也是取桃木辟邪之意。再后來,，就逐漸演變?yōu)樵谔夷景迳?，畫上披甲?zhí)兵（器）的武將。

      如今過春節(jié),，我們在貼春聯(lián)的時候,，仍然在大門上貼上畫有“關(guān)羽”和“張飛”，“秦叔寶”和“尉遲恭”等名將的年畫,，也是從神荼和郁壘演化而來,。

      并且，在古代過年習(xí)俗中,，還有吟桃湯的習(xí)俗,。就是以桃樹枝葉煮湯喝，也有驅(qū)鬼辟邪的功效,。后來,，唐朝人過年喝屠蘇酒，吃膠牙餳（這是用麥芽等做的飴糖）,，也是有飲桃湯演變而來的,。

其三、光明崇拜,，也加強(qiáng)桃木辟邪功能

      關(guān)于桃樹還有很多傳說,，跟后來的民俗都有關(guān)系。

      據(jù)南朝梁任昉的《述異記》記載：在東南方有一座大山,，叫做桃都山,，桃都山上有一棵巨大的桃樹，叫做桃都枝,。這棵桃樹綿延數(shù)千里,，在桃樹頂端有一只天雞。每當(dāng)太陽出來,，陽光照在這棵樹上,，天雞就喔喔打鳴，而天下的眾雞也就隨著天雞一起名叫起來,。

      李白《夢游天姥吟留別》中“半壁見海日,，空中聞天雞”的詩句，就是化用了這個傳說,。

       在《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》中記載,，夸父追著太陽奔跑，后來越跑越近,，太陽的炙烤下也就越來越渴,。他一口氣喝干了河渭的水,，但是還不滿足，就又把北方大澤里的水喝干了,。喝完水，他就繼續(xù)追趕太陽,，但是在路上終于因干渴而死,。

      這就是“夸父”逐日的故事，夸父死后,，他的手杖落在地上,，就變?yōu)橐黄伊帧?/span>

      由于桃樹是逐日夸父的手杖所變，在桃都山上又接受第一縷陽光,，因此,，民間傳說桃木就具備了辟邪驅(qū)鬼的作用。

      其實,，這都源于古人對光明崇拜的緣故,。遠(yuǎn)古之人渴望光明，害怕黑暗,。在他們的想象中,，黑暗里有鬼魅作怪，那么象征光明的桃木自然也就有了驅(qū)除鬼魅,，迎接光明的含義了,。

不自矜 不自屈 不斷讀書

不崇古 不媚俗 不違初心