孫悟空成佛，豬八戒只被封凈壇使者,，為何卻敢直呼如來佛祖大名,？

西天靈鷲峰大雷音寺，佛門諸眾佛祖,、菩薩,、羅漢、靈山諸神等匯聚一堂,，參加如來佛祖為唐僧師徒舉辦的加封大會,。

西行取經(jīng)路上，唐僧師徒一路寒來暑往,，受盡了種種磨難,，熬過了九九八十一個劫難之后，來到靈山之上,，脫身成圣,。

如來佛祖最先加封的是西天取經(jīng)工程的主要取經(jīng)人——唐僧。

西行路途中,，唐僧或是面對世間財富或美人的誘惑,，或是妖魔鬼怪的威逼利誘，都始終做到了心如止水,，堅持到西天取經(jīng),，完成如來佛祖和觀音菩薩交給他的取經(jīng)任務。

四大名著《西游記》中講到,，除此之外,，唐僧還是如來佛祖的得意二弟子——金蟬子轉(zhuǎn)世,。

此前，他為了完成取經(jīng)大任,，曾九世投胎為人,，均未能修成正果。直至第10次投胎成為唐玄藏,，并收下孫悟空,、豬八戒、沙悟凈和小白龍后,，渡盡劫波,，終于可以稍稍放松下一直緊繃著的腦子。

如來佛祖在唐僧還是旃檀功德佛時,，稱其上課時沒有認真聽講,，輕慢了他的大法，因此才貶金蟬子的真靈到東土大唐,，投胎為人,。

“今喜皈依，秉我加持,，又乘吾教,，取去真經(jīng)，甚有功果,，加升大職正果，汝為旃檀功德佛”,。

封過了自己的得意弟子,，如來佛祖又開始分封第二位——孫悟空。

西游神話中,，孫悟空一身本領(lǐng),，既會72地煞變數(shù)，又會十萬八千里的筋斗云,；既有定海神針如意金箍棒,，又有火眼金睛……關(guān)鍵是，他更有一顆正義無畏的心靈,，一路上降妖除魔,，他最認真，也最辛苦,，受的磨難也最多,。

不論是民間神話故事中，還是文學作品里,，孫悟空的知名度和美譽度,，一點不比唐僧差,，甚至有過之而無不及。

如來佛祖封孫悟空的職務是——斗戰(zhàn)勝佛,，與唐僧一樣加升大職正果,。

而孫悟空讓如來佛祖賞識和加封成佛的重要一點，也正是他西天路上煉魔降怪有功,，全始全終,。

第三位嘉獎的是唐僧的二師兄——豬八戒，又名豬悟能,。

當聽到如來佛祖口中加升他為汝職正果,，做一位凈壇使者時，豬八戒有些著急了,，當場喊著如來佛祖的名字：如來,，他們都成佛了，為何把我做個凈壇使者,？

如來佛祖耐心地給八戒解釋了一句：汝因口壯身慵,，食腸寬大。天下四大部洲,，瞻仰祀俸我的人眾多,，凡諸佛事，讓你凈壇,，這是個實惠又受用的差事啊,，有什么不好呢？

八戒聽后,，心中大喜,，謝了如來佛祖的封賞。

有讀者看到此,，會產(chǎn)生疑惑,，豬八戒在靈山受封之時，為何敢公然直喊如來佛祖的名字,，又為何敢嫌棄如來佛祖嘉封他的官職?。∵@不是明顯的挑肥揀瘦,，討價還價嗎,？

“源易緣”注意到，豬八戒受封時,，直喊“如來”的名字,，是《西游記》某臺某一版本的電視連續(xù)劇中的一段劇情，原著中,，豬八戒并沒有這樣做,。

《西游記》原著第100回,，“徑回東土，五圣成真”章節(jié)中,，豬八戒聽到如來佛祖又似夸贊又是批評他的話時,，八戒的反應是4個字——“口中嚷道”：他們都成佛，如何只教我做個凈壇使者,。

漢字字典中,，對“嚷”字有4種解釋：一是喊叫；二是吵鬧,；三是責備,；四是訓斥。

可見,，吳承恩老師在表達豬八戒的情緒時,，一個字便生動描寫了他當場的激動?？刹还馨私涞男那槎嗝床幻利?，對如來佛祖有何意見，原著中,，都未見到他直喊如來佛祖的名字,。

隨后，豬八戒在三師弟沙悟凈和白龍馬一同受封金身羅漢和八部天龍馬后,，還叩頭謝恩,。

影視劇中，情節(jié)里加了豬八戒直喊如來佛祖的名字,，主要目的應該就是為了喧染劇情,，提升觀賞效果。

比如,，孫悟空在大鬧天宮時，直打到了通明殿外,、靈霄寶殿前,，便被王靈官和雷部36將團團圍住，難分勝負,，也難以進前,。但到了影視劇中，卻變成了這樣一幕：玉皇大帝躲藏在案桌下面,，驚慌失措地大喊,，快去請如來佛祖。

這段劇情,，雖然增強了沖擊力和落差感,，給觀眾朋友留下了很深刻的印象,，卻完全沒有尊重原著作品，也沒有考慮到民間神話傳說中的客觀實際情況,，誤導了人們的正確認知觀,。

那么，豬八戒為何聽到如來佛祖封他為凈壇使者后，敢對如來佛祖耍性子、鬧情緒,？結(jié)合,，《西游記》原著和民間神話傳說，今天,，“源易緣”就來談談這個話題。

一、心愿落空,，豬八戒失落感很大

豬八戒初見前往東土大唐尋找尋經(jīng)人的觀音菩薩，不由分說,，舉著九釘齒鈀就朝菩薩打來,。

得知眼前的神仙正是可解三災八難的四大菩薩——觀音菩薩時，八戒馬上又變了一副態(tài)度,，再三道歉后,，又請觀音菩薩為他指點迷津，解他出難,。

此時的豬八戒從天庭的天蓬大元帥錯投豬胎后,，在福陵山云棧洞正靠著吃人度日。

觀音菩薩問他：你既上界違法,，今又依然吃人行兇,，傷生遭孽，二罪并罰,，有何前程,？

豬八戒滿不在乎：依著官法打殺，依著佛法餓殺,！還不如吃肥膩膩的人自在,。管他什么二罪、三罪,、千罪,，萬罪！

觀音菩薩繼續(xù)勸善八戒：人有善愿,，有必從之,，如果你肯皈依，自有養(yǎng)身之處。世有五谷,，盡能充饑,，為何非得靠吃人度日？

八戒這才如夢方醒,，只是還有些無奈：我有心改過,，只是奈何獲罪于天，沒有地方祈禱,。

觀音菩薩于是安排八戒做取經(jīng)的徒弟,，前往西天走一遭，將功折罪,，管教他脫離災瘴,。八戒滿口答應：愿隨，愿隨,！

本來,，八戒的想法比較簡單，有個正當?shù)穆殬I(yè)可以安身立命,?？呻S著取經(jīng)工程的深入，八戒的內(nèi)心欲望也越來越高,。

還是《西游記》原著第100回,，“徑回東土，五圣成真”章節(jié)中,，護送唐僧師徒返回東土大唐的八大金剛,，來到長安城外的望經(jīng)樓前，卻不想讓孫悟空,、豬八戒等師兄弟下去,，只讓在“霄漢中等待”。

八大金剛不讓去的原因,，既有怕泄漏神像之說,，又有擔心八戒貪圖富貴，誤了返回西天的期限,。

豬八戒當時就回駁了八大金剛：師父成佛,，我也望成佛呢，豈有貪圖之理,！潑大粗人！都在此等我,，待交了經(jīng),，就來與你回向也！

這一番對話中,，可見豬八戒的第一理想是也成個什么樣的佛,，當他聽到只是個使者,，連羅漢都沒混上時，失落感太大了,，一下子就沒控制好自己的情緒,。

二、適時發(fā)泄情緒,，刷刷存在感

在前幾篇的《西游記》名著解讀系列文章中,，“源易緣”談到過豬八戒下凡前的身份很尊貴，在天庭神仙地位中級別也很高,。

他的背后還有當年度化他成仙的大羅天仙,，當年的影響力也不會瞬間消失。

西游影視作品中,，導演為何會加上豬八戒當眾直喊如來佛祖的名號,，就是因為出于他曾經(jīng)的、當年的赫赫地位考慮,。

孫悟空曾在大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下后,，曾經(jīng)大喊：我被你們騙了！

直到反省了500年后,，他或才真正明白,，自古英雄多磨煉，并非眾神眾仙們騙了他,，而是在實踐磨難中培養(yǎng)了他,、成就了他！

豬八戒原本在天庭過著受人尊重的尊貴日子,，卻酒后調(diào)戲嫦娥仙子,，投凡后又靠吃人度日，經(jīng)過觀音菩薩指點后,，后來還是來到了高老莊,，強行娶了高翠蘭為妻。即使加入了取經(jīng)團隊,，成為其中的一員主力軍,，黎山老母、觀音菩薩,、文殊菩薩,、菩賢菩薩四圣下凡考驗取經(jīng)人，發(fā)現(xiàn)西天取經(jīng)途中,，最沒有戒了貪嗔癡的,，應該就是八戒二師兄了！

可即使這樣，八戒也沒有反思過自己的行為和處世方式,，沒有失去追求最高職位的想法,。

如果八戒懂得，佛教的精義在于慈悲度世,，利人利己,。如果八戒，懂得佛教的佛,、菩薩,、羅漢等根本區(qū)別在于：佛是覺者或智者，是指在智慧和修行中達到最高級最圓滿境界的人,，是自覺覺他,、覺行圓滿的人；修成菩薩的人是自覺,、覺他;羅漢是自覺等差別,，才能證得不同果位。他就會明白,，結(jié)合自己的身行和言行作對比反思,，加以分析，他也會懂得,，離佛,、菩薩、甚至羅漢,，都還有一定的差距,。

豬八戒當眾鬧了鬧，刷了刷自己的存在感,，發(fā)泄了下自己的情緒,，卻無濟于事，改變不了既定的結(jié)果,。

都說：師父領(lǐng)進門,，修行在個人。觀音菩薩度化八戒加入佛門,，允諾他將來可成正果,，可絕對沒有保證過，他不努力就能成佛,、成菩薩,、成羅漢。

世間難有不勞而獲的好事,，從來瓜果都是先苦后甜,。這正是：從來好事天生儉,，自古瓜兒苦后甜。