年臨財(cái)官印，父母不富則貴,？易學(xué)中,，預(yù)測(cè)父母信息的6大經(jīng)典實(shí)例

在中國(guó)如果一個(gè)人走正道，交上一些不好的朋友,，老人就會(huì)說(shuō)這些人：“不三不四”,。

沒(méi)有國(guó)學(xué)《易經(jīng)》基礎(chǔ)的人，會(huì)很好奇,，為何不是“不一不二”或“不五不六”等其他數(shù)字,，偏偏是“不三不四”呢？

其實(shí),，古人留下的這些智慧經(jīng)典詞語(yǔ),，都與傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》有關(guān)。

上古時(shí)期的“河圖”,、“洛書(shū)”文化中,，都談到了先天八卦的數(shù)理基礎(chǔ)為：天一生水，地六成之,；地二生火,，天七成之；天三生木,，地八成之,；地四生金，天九成之,；天五生土,，地十成之。

什么意思呢,？

簡(jiǎn)而言之：《易經(jīng)》中,，從0到9十個(gè)數(shù)字中，每一個(gè)數(shù)字,，都包含了陰陽(yáng)五行和周易八卦的自然哲理,。

其中，數(shù)字：“1”和“6”,，代表北方水德之位,，由天干中的“壬、癸”陰陽(yáng)二干代表,，《易經(jīng)》八卦中,，故以乾天之卦為首，并配以“坎” 水之卦,。

數(shù)字“2”和“7”,，代表南方火德之位,，由天干中的“丙、丁”陰陽(yáng)二干代表,?！兑捉?jīng)》八卦中，配以“離”明火卦,。

數(shù)字“3”和“8”,，代表東方木德之位，由天干中的“甲,、乙”陰陽(yáng)二干代表,。《易經(jīng)》八卦中,，配以“震”,、“巽”二木卦。

數(shù)字“4”和“9”,，代表西方金德之位,，由天干中的“庚,、辛”陰陽(yáng)二干代表,。《易經(jīng)》八卦中,，配以“乾”,、“兌”二金卦。

數(shù)字“5”和“0”,，代表中央土德之位,，由天干中的“戊、己”陰陽(yáng)二干代表,?！兑捉?jīng)》八卦中，配以“坤”,、“艮”二土卦,。

從上面的數(shù)字五行代表中，不難看出,，數(shù)字3五行為木,，木主生發(fā)，代表著“仁和”,；數(shù)字4五行為金,，金主肅殺，代表著“義氣”,。

古人評(píng)價(jià)一個(gè)人不三不四,，實(shí)際上是人這個(gè)人“不仁不義”,，沒(méi)有品德，不能交往,。

自古以來(lái),，中國(guó)歷史上，評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值和好壞時(shí),，往往會(huì)觀其是否對(duì)國(guó)忠心,，對(duì)家孝賢。

因此,，古人說(shuō)：“百善孝為先,，萬(wàn)惡淫為源 ”?！靶⑿男⒌隆蔽幕愠闪俗鋈说母?。

結(jié)合博大精深的易學(xué)文化，古人結(jié)合《易經(jīng)》原理,，推出了多種預(yù)測(cè)父母信息的方法,。比如：“年逢身神而無(wú)梟，父母身肥體壯,，性格誠(chéng)實(shí)”,、“正印坐華蓋，雙親聰慧而性孤,；臨驛馬,，雙親遠(yuǎn)方創(chuàng)業(yè)之人”、“父母俱旺,，有生扶,，長(zhǎng)壽之征”。

今天,，我們就談?wù)勔讓W(xué)中,，預(yù)測(cè)父母信息最為經(jīng)典的6大實(shí)例，供大家探討學(xué)習(xí),。