屈尊喪夫之婦：參加一次活動發(fā)生了啥,，黎山老母甘棄尊貴身份,？ 《西游記》里，黎山老母有過2次現(xiàn)身說法,。一次非常的尊貴,，另一次卻化成了喪夫之婦。 兩次現(xiàn)身的對比不難看出,，反差相當(dāng)?shù)卮蟆?/p> 神話傳說和文學(xué)作品中,，更多說法稱黎山老母是女媧娘娘的化身之一，因此在神仙界的身份尊貴,，輩分也很高,。 所以首次出現(xiàn)時，是在觀音菩薩的邀約之下,，且所化的身份是佛教觀音菩薩,、文殊菩薩,、普賢菩薩的母親。 第二次再次出現(xiàn),，黎山老母則化成了一個哭泣凄切的喪夫之婦,。 “源易緣”注意到，黎山老母第二次再次出現(xiàn)時,，是參加了一次佛教的活動之后,。 《西游記》第73回，“情因舊恨生災(zāi)毒,，心主遭魔幸破光”章節(jié)中,，齊天大圣孫悟空被多目怪的金光刺的不輕，忍痛變成了一只穿山甲,，一口氣在山中鉆了20余里…… 多目怪,，又名百眼魔君，原形是一只7尺多長的大蜈蚣,。
生活中,，一旦被普通的“五毒”所傷,，輕則疼痛難忍，重則可能喪命,。何況是一只修行千年得道的妖精,？ 神通的孫大圣被蜈蚣精的金光傷害后，也是疼痛暴躁的受不了,，鉆山20日里之外，渾身筋疲力盡,。 “大海洪波無恐懼,，陰溝之內(nèi)卻遭風(fēng)?！?/span> 失聲長嘆的孫悟空,，聽到不遠(yuǎn)處有一婦穿重孝的婦人，也在哭哭啼啼。 此時的孫大圣心里肯定也是好奇：難道這里也有“天涯淪落人”,？ 上前一問,，還果真如此！ 女婦人含淚告訴孫大圣,，他的丈夫到黃花觀因買竹竿起了糾紛,，被觀主（多目怪）用毒茶藥毒死。 看到比自己可憐的女性,，又重新喚起了孫大圣打抱不平，不怕強(qiáng)暴,、不畏艱險的正義之心,。 于是，孫大圣告訴婦人,，自己并不怕多目怪,，只是怕她的金光，苦于無法破得,。
“千里之外有一座紫云山,，千花洞里有位圣賢毗藍(lán)婆菩薩，可降此妖,！” 為何這個婦人會懂得這么多,？ 悟空以為是哪位菩薩顯靈指點(diǎn)，忙道：是我眼昏了,，不能相識,，望留下您的大名！ 這時,，半空中傳來聲音：大圣,，是我！原來正是黎山老母,。 為何黎山老母要屈尊化成一個悲悲切切的女婦人呢？她這么做的用意又是什么,？ 一,、借夫喪之名,，免唐僧一死得意人前,，不說失意的話；失意人前,，不說得意的話,！ 黎山老母以喪夫之婦的身份出現(xiàn),，更容易給傷心落魄之中的孫大圣,，一個好印象。 而她如此做的另一個目的,，便是免唐僧一災(zāi)劫。 《西游記》原著中,，黎山老母稱：見唐僧有難,，扮做教婦，借喪夫之命,，免他一死,！ 二、受某派系之托,，救人于危難黎山老母在現(xiàn)身后,，第一句話就是：我是從龍華會上回來的。 “源易緣”注意到,，吳承恩老師在《西游記》中,，曾提到“龍華會”四次：一是在孫悟空在火焰山；二是唐僧團(tuán)隊遇到黃眉怪,，請到國師王菩薩的徒子,，小張?zhí)訒r；三是孫大圣與金翅大鵬鳥時,，稱八戒也參加過龍華會,；還有這一次的遇阻多目怪； 查閱資料可知，“龍華會”是三教中的一次盛會,，參加的神仙也都是高規(guī)格的；
參加龍華會的返程中，黎山老母看到唐僧師徒有難,，故出手相救,。 黎山老母這樣做的原因,，一方面或是出于她的熱心，恰巧相遇,；一方面或是出于某派系所托,，出面相助；再有就是不忍唐僧師徒受磨難,，或看不慣魔眼心君的所作所為,。 三、神仙輩份高,，只有她可請動毗藍(lán)婆菩薩黎山老母與悟空的對話中,，有兩處較為神秘難解！ 一處：她告訴悟空借夫喪之名后,，中間省去了好多的字,！另一處：她不讓悟空說出是受她所指教！ “源易緣”留心發(fā)現(xiàn),，毗藍(lán)婆菩薩的處世與性格有怪奇怪，300余年不出門,，隱姓埋名,，不讓一個人知道她是誰在哪兒？ 毗藍(lán)婆菩薩聽聞悟空的經(jīng)歷后,，悟空不說,，她一眼就會清楚是受誰的指點(diǎn)！
“人抬人,，越抬越高,！”換您，受此抬愛,，會不會拒絕悟空的出面相請,？ 于是，毗藍(lán)婆菩薩也給了悟空順?biāo)饲椋何冶静划?dāng)去,，但大圣親自光臨寒舍,，不可滅了求經(jīng)之善，我這就和你同去降妖,！ 就此話題,，您有哪些看法或高見，歡迎留言互動,。 參考資料：《西游記》,、《中國道教》、《中國神話》等； |
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