一場席卷全國的緊急戰(zhàn)疫,，讓中國人的心被兩個石破天驚的地名所牽掛,，小編也是很晚才知道雷神山和火神山原來并不是自古就有，而是特意命名,，包含了一份戰(zhàn)勝新冠的雄心壯志,。雷、火二神鎮(zhèn)妖驅(qū)邪，神通廣大,，源于古人對于自然現(xiàn)象的敬畏與想象,，本期語怪，我們先來看看聲如洪鐘的雷神,。

上古神話中與雷電相關(guān)的神祇不止一位,，最早即為盤古、伏羲,、女媧,，還有后來的軒轅黃帝等等，據(jù)傳華胥女子就是踩到了雷澤巨人的腳印懷孕,，才誕生了伏羲,。說文解字中提到“雷”字時解釋說——陰陽薄動雷雨生物者也，將其作為創(chuàng)始萬物生靈的自然現(xiàn)象和象征,。雷電正因為象征著天地交媾,，故而后世的《禮記》中還特別告誡：雷將發(fā)聲，有不戒其容止者,，生子不備,，必有兇災(zāi)。既然被奉為“神跡”,，打雷現(xiàn)象當然會有專神負責,，而最初掌管此事的正是軒轅黃帝，他在和蚩尤大戰(zhàn)期間,，用夔牛之皮為鼓,，又以雷獸之骨為槌，激勵士氣,。

多數(shù)中國人仍習慣稱呼雷公，之所以如此正是因為古人認為雷能復(fù)蘇萬物之性,，因“有父之道”故而稱公,，與之相對的是颶風，有復(fù)蘇萬物之命,，因此又稱為颶母,。這種自然變化各司其職并交融一體的現(xiàn)象，先秦文學中也曾有解釋,，《離騷》中的豐隆既是云師又是雷神,，后來的雷神走向民俗，干脆有名有姓了：《通俗編》中說他叫江赫沖,，道教封他“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”,。造型設(shè)計也屢次修改——最早是“龍身而人頭，鼓其腹在吳西”，后世雷公一度是面目猙獰,、肌肉發(fā)達的標準厲鬼形象,，但不少古籍和畫作中則賦予其更多的個性化特征。

最常見的一個是猴臉,，這在《搜神記》中首先提到：“頭如獼猴,，毛角長三尺余”，這也是《西游記》說到孫行者常形容他“毛臉雷公嘴”的來由,。第二是豬頭版本,，唐人筆記中寫到雷公廟中供奉的雷公像就是“豕首鱗身”。這一形象與揚子鱷頗有淵源,，古人俗稱鱷魚為“豬婆龍”,，剝了皮可制成鼉鼓，敲打出的聲音如同雷震,，聲聞數(shù)十里,。

每次出門雷公隨身都帶好幾個鼓，《元史 輿服志》中說他“右手持斧,，左手持鑿,，運連鼓于火中”，這在山西永樂宮壁畫中可以得到驗證,。連鼓類似于架子鼓,，多個圍繞在身旁組成了一個單人打擊樂隊，節(jié)奏一旦起來確實很帶感,，于是我們就能聽到天邊滾滾而來的一長串雷聲了,。雷公打鼓可以壯大聲勢，每年的第一聲雷催促人們加緊春耕,，到了農(nóng)歷六月則用響雷提醒人們持齋祭祀（雷公生辰為六月二十四）,。另外雷神位列仙班，自然還有官印,，每年二月驚蟄是開印之日,，到八月雷聲隱閉，還要搞個封印的儀式,。

其實不光中國有雷神,，西方傳說中同樣也有，英語中就有Thunderchief一詞專指雷公,，北歐神話體系中的雷神托爾（Thor）是個暴脾氣,，整天拿著錘子要把巨人族一網(wǎng)打盡,。當然我們的雷公也是一個德性，動不動就要動怒發(fā)威,，摔鍋打碗,，但他不會無故發(fā)火，通常都是人間的不肖之徒令他忍無可忍,。我們詛咒作惡者,，祝愿他們出門碰上“天打五雷轟”，因為雷神代表著正義的懲罰,，善良人相信報應(yīng)一定會來,。

明清道教系統(tǒng)中雷部有三十六位神將,，除了法人代表雷公外，主要是各位天君,、將軍,、童子等，細分的話則是天雷十二,、地雷十二和人雷十二,。這些人中最值得一提的是，負責推車的女司機“阿香”,，以及辦事麻利的接線員“律令”,，道教請神咒語最后總要念一句急急如律令，就是這個道理,。另外還包括歷史真人（如關(guān)公）和小說角色（主要來自《封神榜》）,，通常實行輪班制，一次只出動其中的幾位,。

可以說雷部算是天庭機關(guān)中效率最高的部門了,，所謂“雷”厲風行并非浪得虛名，但即便真有這么多大神輪班,，壞人壞事還是管不過來,。非惟如此，雷公因為性子過急,，加之眼神不佳，屢屢惹出麻煩：一是夾雹帶雨損壞莊稼,，二是容易誤傷好人,。后來天庭召開會議，決定給雷公配一個女助理,，也就是電母,，每次作法之前,，先讓電母舉起雙鏡打個頻閃。

說來也可憐,，電母本是人間一名良家女子,，某日下雨因為急著收衣服，匆忙將吃剩下的南瓜子丟在地上,，不長眼睛的雷公以為她浪費糧食,，一個雷劈過去把她活活打死。天庭對于這樁冤假錯案的彌補措施就是給女子一個名分,，讓她掌管閃電,，和雷公組建二人團隊，后來干脆把他們撮合成一對夫妻,。

神靈造福人類，獲取人類的供奉歆享也是理所當然,，雷神威靈可怖,，人們的敬畏之心更甚，祭拜之禮尤為豐富,。一次就要祭三年,，而且要六畜具備，多的話甚至要用“百牲”,，反正是各家湊份子,。祭奠雷公決不可怠慢,，否則家中或鄰里、親戚一旦遭了災(zāi)難,，便會怪罪到這家頭上,。但祭品不能一下子全端上來，得看雷公爺爺?shù)谋憩F(xiàn),，第一年是薄祭,，第二年稍微豐盛些，第三年才是盛祭,，否則一下子吃太飽,，反而容易怠工。各類祭品中最關(guān)鍵的是豬肉祭祀,，也叫做神牲或天牲,，豬要養(yǎng)到最大最肥，等神降臨后宰殺烹煮,，而其他肉食則可以簡單些,，用饃饃做個樣子就行。

盡管雷神威力無邊,，凜然難犯,，但也并不總是橫行無忌，有時候發(fā)揮失常也頗為尷尬,。唐代信州有個叫葉遷韶的打柴人,，某天在樹下避雨，突然一個霹靂砸來,，身后大樹被劈為兩半,，瞬間又快速合攏。葉定睛一看,，發(fā)現(xiàn)彈回的樹干竟把雷公緊緊夾住動彈不得,，原來這是一次神仙作法不當造成的事故。遷韶用石楔將樹破開,，雷公獲救感激不已,，贈與他墨篆一卷，叮囑他一旦需要降雨,，可以按照這份服務(wù)指南撥打熱線電話,。但一般叫喊雷大雷二即可，而雷五性格暴躁,，無急事不可輕易召喚,。后來遷韶因為醉酒鬧事，被太守拘押責罰,，遷韶趕緊召喚雷五,，大白天霎時雷電大作，太守驚為神人,，請他作法降雨,，結(jié)果一下就下了兩天兩夜！

吸取這次作業(yè)失誤險些造成工傷的教訓(xùn),，從此雷公出門多帶雷斧,，緊要時可借以自救，但碰上硬茬還是可能吃虧,。南方?？悼h建有雷神廟，但有一年居然發(fā)生了旱災(zāi),，百般求神不應(yīng),，有個叫陳鸞鳳的年輕人忍無可忍，故意同時吃下豬肉和黃魚冒犯雷神的忌諱,，挑釁神仙的權(quán)威,。果然雷公大怒，轟隆隆從天而降要劈死陳鸞鳳,，不想小陳眼疾手快,，揮動竹炭刀，砍斷了雷公的大腿,，神仙半空栽倒在地露出原型,，手里的短斧都被繳獲。雖然雷公懷恨在心,，幾次想要害死鸞鳳,，但因為小陳手握神斧，始終沒能得逞,，而且從此以后該地只有雨天,，再無雷電。

可見再狠的神靈,，也有無可奈何的時候,，何況有錯在先，想要公報私仇更是天理不容,。其實神斧掉過不止一次：莆田有個叫黃宋永的小孩,，一次打雷過后撿到一枚非鐵非石三寸長的小斧子，有小孔卻無斧柄,，原來雷神路上走得匆忙,，斧子不慎掉落人間,。后來雷公幾次打雷，想把斧子從孩子手中震落以便取回,，卻始終沒能成功,，小宋同學始終把寶貝攥在手心。雷公斧又叫霹靂楔,，佩戴在嬰兒身上可防小兒受驚,，孕婦將其磨粉服用，具有催生順產(chǎn)的功效,。這倒并非都是空穴來風,，雷州和海南地區(qū)每當大雷驟雨過后，山野之間常能撿拾到烏黑如漆的玻璃隕石,，敲打聲音清脆,，民間稱之為雷公墨，今天倒是很受追捧的地方文玩,。