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【西散原創(chuàng)】宋同文作品丨 踏訪漁梁壩

 梅雨墨香 2020-08-20

作者簡(jiǎn)介:宋同文,淮北礦工報(bào)主任編輯,,安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,、中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾在《清明》,、《安徽文學(xué)》,、《詩(shī)歌報(bào)月刊》、《陽(yáng)光》,、《西部散文選刊原創(chuàng)版》等文學(xué)期刊發(fā)表報(bào)告文學(xué),、小說(shuō)、散文,、詩(shī)歌等作品多篇,,出版文學(xué)作品集《黑火焰·紅火焰》、新聞作品集《語(yǔ)言的N種表述》,。散文《找尋史鐵生筆下的地壇》,、《宣傳部里走出的儒商》分獲安徽文學(xué)二等獎(jiǎng),、三等獎(jiǎng)。


凌晨五點(diǎn)鐘,,天還黑著,,雨淅淅瀝瀝下著,空氣里透著陰涼,。這是冬天的早晨,,四處?kù)o悄悄的。四個(gè)人按約定時(shí)間聚齊,,從賓館的吧臺(tái)借了雨傘,,每個(gè)人撐著一把傘,緩緩地走下賓館院落里的山坡,,穿過(guò)拱形石門,,沿著練江岸邊前行,去探訪一個(gè)叫漁梁壩的地方,。

四個(gè)人是因參加全國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)組織的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)到古城歙縣的,,并住在位于練江岸邊的披云山莊。披云山莊是一家集住宿,、餐飲,、會(huì)議、旅游,、娛樂(lè)與一體的綜合性三星級(jí)賓館,,也是歙縣最好的賓館之一。單 “披云”二字,,就充滿了濃濃的詩(shī)情畫意,。山莊的位置即為披云山。山莊依山傍水,,幾處樓宇都是徽派建筑,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是一處?kù)o美的風(fēng)景,,更是游人休閑靜養(yǎng)的好去處,。

在四個(gè)人中,有兩位是攝影家,,一位是畫家,,還有就是我了,一位文學(xué)愛(ài)好者,。

走約百米的位置,,左手邊是著名的太白樓。這時(shí)的太白樓籠罩在雨霧中,,朦朦朧朧的,,同樣呈現(xiàn)徽派建筑特色的兩層小樓透著一種靜美,。

我們是幾天后離開(kāi)歙縣的當(dāng)天上午,才有時(shí)間專程拜訪這個(gè)詩(shī)意小樓的,。相傳這里原是一個(gè)酒肆,,唐代詩(shī)仙李白來(lái)歙州拜訪隱士許宣平,,沒(méi)見(jiàn)著,,在等待的時(shí)間里,曾到這里飲酒,,后人為紀(jì)念李白,,就將這個(gè)酒肆改名為“太白樓”。

北宋的《太平廣記》里也記載了這樣一個(gè)故事:李白在洛陽(yáng)同華傳舍墻上讀得歙人許宣平寫的一首詩(shī):“隱居三十載,,筑室南山顛,。靜夜玩明月,閑朝飲碧泉,。樵夫歌壟上,,谷鳥(niǎo)戲巖前。樂(lè)矣不知老,,都忘甲子年,。”李白讀罷,,擊掌驚呼:“此仙人詩(shī)也!”遂來(lái)歙訪許宣平,,幾經(jīng)周折,卻與許翁失之交臂,,遺憾不已,,但在西干山麓,見(jiàn)山清水碧,,風(fēng)景宜人,,十分陶醉,即興留下詩(shī)一首:“天臺(tái)國(guó)清寺,,天下稱四絕,。我來(lái)興唐游,與中更無(wú)別,?;苣緞潝嘣疲叻屙攨⒀?。檻外一條溪,,幾回流碎月?!焙笕诉€將太平橋下練水中的一片淺灘取名為“碎月灘”,。

太白樓始建于唐初隋末,,現(xiàn)存房屋是明清重建的,為二層二進(jìn)建筑,,面積200余平方米,。前面呈凸字形,中間突出,,兩翼收進(jìn),,兩端封以馬狀墻,歇山頂,,高瓴重檐,,翹角昂起,鰲魚騰尾,。

明代哲學(xué)家王陽(yáng)明在采石磯憑吊李白古跡時(shí),,曾寫下《太白樓賦》一篇,吊李白祠詩(shī)二首,,其五言詩(shī)是這樣寫的:千古人豪去,,空山尚有祠。竹深荒舊徑,,蘚合失殘碑,。云雨羅文藻,溪泉系夢(mèng)思,。老僧殊未解,,猶自索題詩(shī)。謫仙棲隱地,,千載尚高風(fēng),。云散九峰雨,巖飛百丈虹,。寺僧傳舊事,,詞客吊遺蹤?;厥咨n茫外,,青山感慨中?!?/p>

為尋一個(gè)人,,喝過(guò)一次酒,寫下一首詩(shī),,就留下了一處名勝古跡,。可以想象,這位浪漫詩(shī)人在后世的影響力有多大,。

正對(duì)著太白樓的,,就是我們要經(jīng)過(guò)的太平橋。在歙縣的幾天時(shí)間里,,我們數(shù)次經(jīng)過(guò)這座古橋,,并從不同的角度,拍下了許多照片,。太平橋?yàn)槭坠靶问瘶?,建于明弘治年間,別名萬(wàn)年橋,、河西橋,、人皮橋,、寡婦橋,。從這些名字中,你會(huì)感覺(jué),,這座古橋肯定封存過(guò)怎樣的悲情故事,。

據(jù)史料記載,此處原有木構(gòu)浮橋,,建于宋代端平元年(公元1234年),,長(zhǎng)50丈,名叫“慶豐橋”,。元代末年,,毀于兵亂之中。明代初年又架木重修,。到了明代弘治年間(十五世紀(jì)末)才改建石橋,。明、清兩代修過(guò)多次,。原橋心建有碑亭,,鐫刻建橋始末。解放后為便利交通,,橋心亭已拆除,。太平橋主要選用淳安優(yōu)質(zhì)茶園石,用糯米汁拌石灰砌筑而成,,施工精細(xì),,其承載能力和使用壽命居安徽省古橋之冠。1981年,,省人民政府將該橋列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

一般名勝古跡都有許多傳說(shuō),這座古橋也不例外。這些或真或假的傳說(shuō)故事,,能給人想象的空間,,增加諸多神秘感。萬(wàn)年橋,、河西橋,、慶豐橋,字面上比較好理解,。人皮橋,、寡婦橋之說(shuō),聽(tīng)了豈不令人毛骨悚然,?

傳說(shuō),,古代民間只準(zhǔn)建單孔橋,造雙孔便有欺君之罪,,而修此橋的是歙縣一寡婦,,不知為何她以雙數(shù)建造了這座橋,因?yàn)殡p數(shù)而犯了王法,,欽處剝皮之刑而致寡婦含冤而死,。所以后人稱太平橋?yàn)椤叭似颉保卜Q“寡婦橋”,。

還是這個(gè)傳說(shuō),,有另外一個(gè)版本。這個(gè)版本說(shuō)得更具體一些,,有了這位寡婦的姓氏,,并突出了從“寡婦橋”到“太平橋”名稱的由來(lái),用現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō),,充滿了正能量,。

橋是歙縣一個(gè)姓李的寡婦獨(dú)資建造的。這個(gè)無(wú)兒無(wú)女,,卻有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)墓褘D,,一心要修來(lái)世的壽福,便捐資建造這座16孔石橋,,以方便來(lái)往行人,。這個(gè)李姓婦人嘔心瀝血,費(fèi)時(shí)五年,,耗盡全部家財(cái),,才把大橋建成,可她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,,做善事卻觸犯了一條不成文的王法,,就是民間不準(zhǔn)造雙孔橋。因?yàn)樵祀p孔橋有模擬皇帝金鑾殿之嫌,為欺君犯上罪,。

寡婦建橋,,造福百姓,應(yīng)為有功之人,,不想?yún)s得罪了當(dāng)?shù)氐呢澒傥劾?。這些貪官污吏上奏朝廷,皇帝聽(tīng)了,,一怒之下,,詔令歙縣縣令將李寡婦處以剝皮抽筋極刑。

圣旨傳到歙縣,,民情激憤,,就有人大白天打著燈籠走路,意為 “有天無(wú)日,,善惡倒置”,。縣令懾于民憤,,只將李寡婦收監(jiān),,想避避風(fēng)頭再作了結(jié)。

誰(shuí)知,,西門外有個(gè)名叫陳天壽的剃頭匠,是個(gè)沒(méi)有人性的家伙,,他親自去縣衙,,聲稱自己會(huì)剝?nèi)似ぃ?qǐng)縣太爺不要因找不到劊子手而為難,??h令聽(tīng)了,便同自己的貼心謀士商量這件事,。謀士們說(shuō):“喪天良絕子孫的事斷不可為,,還是把這個(gè)可惡至極的陳天壽,先剝皮算個(gè)數(shù),?!?/p>

第二天,縣令傳話,,請(qǐng)陳天壽到縣衙行刑,。聽(tīng)說(shuō)縣令召見(jiàn),陳天壽樂(lè)不可支,,帶上準(zhǔn)備剝皮用的水銀和刀具,。見(jiàn)了縣令,他就炫耀說(shuō):“只要先在頭頂劃個(gè)十字形刀口,再取水銀朝天靈蓋上的刀口一澆,,那水銀見(jiàn)縫隙就鉆,,不需一時(shí)三刻,便皮肉分離,,這叫水銀灌頂法,。” 縣令聽(tīng)了,,突然臉色一變,,喝道:“本縣令不相信會(huì)這樣順利,就先借你的頭做個(gè)試驗(yàn)吧,!”他把驚堂木一拍,,雙眼一瞪:“來(lái)人,動(dòng)手,!”預(yù)先作好準(zhǔn)備的眾衙役,,一擁而上,把陳天壽按跪在地,,“以其人之道,,還治其人之身”,果然實(shí)驗(yàn)成功了,。

陳天壽這條惡狗雖然除了,,但處死李寡婦的圣旨豈能違抗。說(shuō)來(lái)也巧,,就在這個(gè)節(jié)骨眼上,,皇帝駕崩了,在國(guó)喪大祭期間,,一律不能殺人,,后經(jīng)當(dāng)?shù)孛癖娐?lián)合請(qǐng)?jiān)福罟褘D終獲赦免,,削發(fā)為尼去了,。從此,大家都叫這座橋?yàn)椤疤綐颉?,再?zèng)]人叫它“寡婦橋”了,。

在這個(gè)傳說(shuō)故事里,做善事應(yīng)該名垂青史的寡婦,,只留下一個(gè)姓氏,;作惡多端遺臭萬(wàn)年的陳天壽,卻留下了實(shí)名,。品味一下,,也是很有意思的,。

當(dāng)然,今天的人們,,行走在這座古橋上,,感情里也多是“太平”二字,極少有“人皮”,、“寡婦”只說(shuō)了,。

經(jīng)過(guò)“太平橋”,往右拐,,沿著水泥路前行,,不到兩公里的路程,便進(jìn)入了漁梁古街,。漁梁古街,,屬國(guó)家歷史文化名街,唐朝乾元二年形成街市,,已有1200多年歷史,,是徽商興盛數(shù)百年的重要水路碼頭,保存有古代街衢,、水埠和碼頭的原始風(fēng)貌,,是徽商外出經(jīng)商往返的必經(jīng)之路,也是府衙官員們出門的必經(jīng)之道,,被稱為“徽商之源”,。古街依山傍水,整條街道用清一色卵石有序鋪就,,恰似魚鱗,,又因古街形似鯉魚,故又稱“漁鱗街”,。街兩邊店鋪林立,古祠堂,、古民居,、古寺廟隨街可見(jiàn),排列井然,,又被稱為江南第一水街,。

我們來(lái)的較早,走進(jìn)古街,,天還沒(méi)有放亮,。窄窄的街道小巷里,昏黃的路燈為行人照著光亮,。絲絲細(xì)雨還在下著,,卵石小道有點(diǎn)路滑,。我們小心翼翼地前行,朦朧中能看清街兩邊的老房子,,陳舊的白墻,,深色的房頂,鱗次櫛比的檐角,,如走進(jìn)戴望舒的“雨巷”,,而我們自己就是撐著雨傘的人。此時(shí),,已近凌晨,,有早起的老人,吱吱呀呀打開(kāi)了房門,。在前行中,,我們聽(tīng)到了嘩嘩的流水聲,知道快到漁梁壩的位置了,。但街上通往岸邊的小巷較多,,不知道那一條更接近壩體位置。我們還是誠(chéng)懇地向一位老人問(wèn)路,,老人指了指前面的一個(gè)巷子說(shuō),,往里拐就到了。

到了江邊,,按過(guò)去小學(xué)課本里比喻的,,天剛泛著魚肚白,遠(yuǎn)處還是霧蒙蒙的,。我們慢慢地沿著石砌的臺(tái)階走近江邊,,上了漁梁壩。兩位攝影家不顧天黑,,用他們的專業(yè)技術(shù)進(jìn)行拍攝,。他們把相機(jī)放在壩體較高的位置上,用專業(yè)手電筒照射前方的船塢和岸上的屋宇進(jìn)行補(bǔ)光,,來(lái)完成一次次慢鏡頭似的攝影,。我就靜靜地站在壩體上,聽(tīng)著親切的流水聲,,看著雨霧縈繞的練江,,看著江邊錯(cuò)落有致的新舊房子,還有對(duì)岸高低不平的山影,,感覺(jué)自己就像在夢(mèng)游,,夢(mèng)游在一張龐大無(wú)垠的水墨畫里。

有關(guān)漁梁和其他古村鎮(zhèn)的前世今生,,都要從山和水說(shuō)起,。 

古徽州包括歙縣,、績(jī)溪、休寧,、祁門,、黟縣和婺源六縣,橫跨今天的安徽,、江西兩省,,是一個(gè)群峰屏列的山區(qū),黃山,、白際山和天目山是境內(nèi)的主要山脈,。多山少地的自然環(huán)境,提供了竹木茶果等物產(chǎn),,使得徽州人很早就出外謀生,。當(dāng)?shù)鼐陀小扒吧聿恍蓿诨罩?。十三四歲,,往外一丟”的說(shuō)法。 

從徽州外出,,雖然也可以翻山越嶺走陸路,,但更好的選擇,是沿著開(kāi)放的水路去往江浙皖贛各地,。 

徽州的主要河流是新安江,,它和支流一起,覆蓋了徽州三分之二以上的土地,。新安江進(jìn)入浙江后,,變身富春江,最后以錢塘江的名義流向大海,,是連通徽州和杭州的重要水上通道,。新安江在徽州境內(nèi)一路接納了眾多來(lái)水,其中最主要的一條是練江,。古老徽州的許多故事都在這條江上,。 

漁梁壩就坐落在練江的下游尾巴上,如同收官之作,。整個(gè)新安江上游,漁梁壩可謂當(dāng)時(shí)最大的攔水壩,。 

隋朝末年,,歙州州治遷到烏聊山下,即今歙縣縣城所在地,,然而城下練水湍急,,水漲時(shí)城池不保,,水淺時(shí)城內(nèi)井干。唐朝開(kāi)始在江上壘石為梁,,用以緩流蓄水,,漁梁壩由此肇始。后宋,、明,、清歷代多次維修,石壩至今無(wú)恙,。 

這時(shí),,天色已是大亮,我站在岸邊,,俯瞰漁梁壩,,真是壯觀!漁梁壩長(zhǎng)138米,,大壩底寬27米,,頂寬6米,高差4米,,全部用一兩噸重的大塊花崗巖層層壘筑,,石塊之間用燕尾石榫卯連接,豎石穿插上下層間,,每塊石頭都上下左右鎖死,,牢固異常。壩的中段和南段,,開(kāi)有三道泄水門,,從北向南漸次低落。我站在壩上仔細(xì)端詳這些石塊的契合結(jié)構(gòu),,不管石塊如何擺放,,都有唇齒相依的感覺(jué),真為古人的聰明智慧而感嘆,。

冬季正是枯水季節(jié),,江水只是從三個(gè)泄水門流出,因此,,水流還是溫和的,,如打著節(jié)拍的樂(lè)器伴奏聲。據(jù)說(shuō),,每到春夏雨水大時(shí),,只見(jiàn)濤濤練江水,急湍地翻越整個(gè)壩體,,滾滾而下,,在壩下亂石上擊出萬(wàn)千浪花,,勢(shì)如萬(wàn)馬奔馳,聲如巨雷轟鳴,,異?;趾陦衙馈?/p>

日上三竿,。不知不覺(jué),,我們已在漁梁壩上呆了三個(gè)多小時(shí),攝影家也有了極大的收獲,,準(zhǔn)備上岸返回時(shí),,卻來(lái)了一個(gè)意外的驚喜。一位漁人走進(jìn)我們,。他有魚鷹,、漁網(wǎng)、小船,,可以表演,,讓我們拍攝。我們也可以扮演漁人,,撒網(wǎng),、斗鷹,攝影留念,,收費(fèi)一百元,。大家欣然接受。中年漁人說(shuō),,他的家就在岸邊上,,自己常年在這里做“演員”。旅游旺季時(shí),,游人如織,,攝影家也多,每天忙得不亦樂(lè)乎,。他還參加過(guò)許多電影拍攝,,與許多明星同臺(tái)演戲,雖然只是極小的配角,,也還是令他萬(wàn)分自豪,,是他驕傲的資本。

身披蓑衣,,帶著斗笠的漁人,,在攝影家的指揮下,滑動(dòng)著小船,在幾個(gè)不同的位置,,做撒網(wǎng)表演。兩位攝影家也是變換著角度不停地拍攝,,樂(lè)此不疲,。其中一位攝影家還親自動(dòng)手,學(xué)著撒了兩網(wǎng),,當(dāng)然,,姿勢(shì)明顯不如漁人優(yōu)美。漁人還表演了挑網(wǎng)斗鷹,。只見(jiàn)他的扁擔(dān)上,,一頭是濕淋淋的漁網(wǎng),一頭站著傲氣十足的魚鷹,。他一邊走動(dòng),,一邊呼扇肩膀,使魚鷹展開(kāi)翅膀,,表現(xiàn)似飛欲飛的樣子,。這些都被攝影家收入了鏡頭。之后,,我們也學(xué)著漁人姿勢(shì)表演一番,,留下一個(gè)個(gè)漁人鏡像,也留下了陣陣歡笑聲,。

如今徽州古村鎮(zhèn)名聲漸大,,若問(wèn)徽州在人們心中的印象,我想大家多是一樣的感覺(jué),,就是粉墻黛瓦的淡雅,,青山綠水的疏朗,還有就是四月里油菜花的明快?,F(xiàn)在看來(lái),,漁梁壩才是徽州文化氣質(zhì)的底蘊(yùn)。當(dāng)過(guò)往的繁華落盡,,后人只能在雕梁畫棟間尋找徽商的逸事傳說(shuō),,那些祠堂、牌坊,,都已是沒(méi)有了呼吸的空架子,,漁梁壩卻依然不改初衷,滋養(yǎng)一方百姓,。漁梁壩是溫和的,,一切大喜大悲都在它的面前柔化,挾帶了無(wú)數(shù)故事的練江水,在她的身上頑皮地翻了個(gè)跟頭,,便安靜地流入新安江,,然后默不作聲地流向大海。 

當(dāng)時(shí)徽州人出外經(jīng)商,,大多走新安江水路,,漁梁是其起點(diǎn)?;罩萑硕喙軡O梁叫“梁下”,,歙縣等地的特產(chǎn),如茶葉,、竹木,、墨硯等,在梁下捆扎上船,,可去往江南各地,。徽州需要的布匹,、食鹽等百貨,,則從杭州等地?fù)P帆,逆水而上運(yùn)抵梁下,。這一來(lái)一往的貿(mào)易,,大大刺激了漁梁的發(fā)展,使其成為交通樞紐和商業(yè)重鎮(zhèn),。 

徽州鄉(xiāng)下“一門三進(jìn)士”“同胞兩翰林”比比皆是,,而漁梁則是平民社會(huì),居民多是漁民,、船夫,、碼頭工和普通商家,幾乎沒(méi)有巨商大賈,,也沒(méi)什么官宦之家,。徽州建筑的那些華彩樂(lè)章,,如高聳的牌坊,、幽深的大宅,在魚梁幾乎看不見(jiàn),。 

隨著1956年新安江水庫(kù)建成,,漁梁不再通航,加之公路,、鐵路陸續(xù)建成,,壩下街上的昨日喧嘩漸漸散去?,F(xiàn)在的老街,店鋪中只賣些日用雜貨,。

沒(méi)有了牌坊黑沉沉的剪影,,沒(méi)有了“忠孝節(jié)義”的余光,也就沒(méi)有了歷史的包袱和壓抑,,漁梁老街反倒顯得輕松,。這里更像蘇南浙北那些水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),一派活潑潑的市井風(fēng)味,。人們坐在自家門前,切筍剝豆,,下棋搖扇,,淡定從容。

復(fù)旦大學(xué)的王振忠教授在《兩地書》一文中,,曾提到徽州文書中發(fā)現(xiàn)過(guò)一封有趣的信函,,是一位守在徽州老家照看公婆兒女的商人婦,寫給離家丈夫的兩地書,。在敘述了家長(zhǎng)里短后,,便催促丈夫早日還歙,還為他規(guī)劃了一路的行程,,最后說(shuō)到“平安到了梁下,,千萬(wàn)不可步行,雇轎抬到家里,,鋪蓋交與足人”,。 

那意思是說(shuō):到了漁梁壩,你就別耽擱,,上岸雇頂轎子,,趕緊回家。行李別擔(dān)心,,交給過(guò)塘行(即轉(zhuǎn)運(yùn)行)的伙計(jì)隨后送來(lái),。 

這是漁梁見(jiàn)證過(guò)的無(wú)數(shù)家常故事中的一則,你讀了,,也肯定會(huì)感慨一番的,。 


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