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奇門遁甲:佟氏奇門“五步用神斷局法”詳解

 幽默的數(shù)據(jù)線 2020-08-19

所謂“用神”,,就是盤面上最接近所占測之事的元素,。奇門盤局通常分問事局(以別人問事的時間來起局)、用事局(以事情發(fā)生的時間來起局),、命局(以一個人的出生時間來起局)三種,。
斷局時,以日干為問事之人(有些盤局要以當事人年命為用神),,以時干為所問之事,。盤局中起決定性作用的是值符和指使,而用神宮的九星和八門則直接相關(guān),,因為九星主運勢,,八門主人事。
但要因事制宜,,比如測天時,,要以九星為主;測人事,,通常以八門為主,;測地理、方位,,則以九宮為主,;測六親,要以年月日時為主,。無論測什么,,日干(求測之人)、時干(所測之事)這是主綱領(lǐng),,斷局的根本依據(jù)就是陰陽五行的生克制化,。
如果用神落中五,,佟氏奇門通常寄坤二,跟著天芮走,。當然,,如果愿意陽八陰二,或者寄四維,,也可以,,根據(jù)個人意愿和喜好決定即可。
按佟氏奇門的思路,,任何事情的發(fā)展變化,,都是“主客”這對關(guān)系推動的。所以,,斷局的第一步就是先分清主客,。區(qū)分主客看當事人及其行為。利客時,,要主動進取,。利主時,就要靜守待機而動,。
看盤局,,要俯視,從大到小看,,先看天地人三才大局,,然后才是用神的具體分析。分析的方法是,,先看九星,、九宮、八門這些“用神”的“落宮”后的生克關(guān)系,;再豎看用神宮(一個宮內(nèi),,天地人神四層之間的生克關(guān)系。但八神一般不與地盤宮比較五行的生克關(guān)系),;最后橫看用神宮和其他各宮之間,,有沒有什么關(guān)聯(lián)。
這些都判斷明確之后,,還要斷應(yīng)期,。
具體步驟】
一、盤局起好之后,,要先確定是利主還是利客,。
首看大局,次看九星,、八門,、八神,,最后看時辰。
盤面上,,天盤為客,,地盤為主??创缶?,要看當事人是男、是女,,盤局是陰遁還是陽遁,。特別是以年命為當事人占測時,男命陽遁為順,,女命陰遁為順,,否則就有可能不順。
還要看盤局是否有伏吟,、反吟。
伏吟分為:星不動(不動,,指仍在原屬宮),,叫星伏吟;門不動,,叫門伏吟,;全不動,叫全盤伏吟,。伏吟代表事情慢,,不動之象,利主不利客,,宜靜不宜動,。
反呤:星和門都跑到對沖之宮去了。反吟分星反吟,、門反吟,、全盤反吟。反吟主快,,事情反復(fù),,利客不利主。
無論是反吟還是伏吟,,客都是指主動出擊的一方,,主都是指不動的一方。反吟說明事情可能要折騰來回,;伏呤可能這事處在停留醞釀階段,。伏吟格就應(yīng)按兵不動,,使敵人進入自己的包圍圈而後動,利主嘛,。反吟,,如果已在進行中,突然反其動靜,,結(jié)果往往是有利的,。這些都需要看時機。
接著看天地人神四盤的生克關(guān)系,,比如地盤宮生天盤星,、門則利客;地盤宮克天盤星,、門則利主,;反過來的話,天盤星門克地盤宮則利客,;天盤星門生地盤宮者則主,;若是天盤星門與地盤宮比和,主客皆有利,。
九星八門中,,九星為客,八門為主,。九星當中,,天沖星利客,天輔星利主,。八門當中,,傷門利客,休門利主,。八神當中,,九天利客,九地利主,。其他的,,結(jié)合上一段看大局的內(nèi)容,看日干時干的落宮,,以五行生克判斷該宮中的星,、門、神,,是利主還是利客,。
用事時辰中,甲,、乙,、丙,、丁、戊五陽時利客,,打仗宜發(fā)動進攻,,搖旗擊鼓耀武揚威;日常生活中宜遠行,、求財,、上任、遷徙,、嫁娶,、起造,百事皆吉,。而己,、庚、辛,、壬,、癸五陰時利主,軍事上應(yīng)按兵不動,,深藏不出,;日常生活中百事不宜,不要有所動作,。
對于當事人,一般以動靜來說,,動者為客,,靜者為主。事物皆動,,則先動為客,,后動為主。比如積極主動為客,,消極被動固守為主,。
盤局上,如果客生主,,則美滿稱意,,大有收益;如果主生客,,就會有耗散,,事情遲延難成;主客比和,,行藏皆遂,;如果是客克主,,百事失敗難成,求吉反而招兇,;如果是主克客,,許多事情也會是一場空喜。
二,、次看日干落宮否得天時,、地利、人和,、神助,。
年干支要瞄一眼,通常用不上,,但是占測大事件,,需要考慮社會背景,自然界變化的大氣場,,就可能用上了,。
然后看月令(當下季節(jié)是那種五行,對應(yīng)的何宮最旺),,接下來看日干(求測人)和時干(事情),,順便看一下時干有沒有克日干(五不遇時)。
日干旺相(日干在宮中處長生……帝旺,,兼看其落宮旺相,、月令旺相)為得地利;九星旺相(日干宮的九星與宮位及值月令的旺相休囚廢狀態(tài))為得天時,;八門旺相(八門與地宮形成的迫,、制、義,、和的生克關(guān)系,,以及門加門、門加三奇六儀的格局吉兇)為得人和,;八神吉為得神助,;
其中也可以看出當事人的運勢和性格,比如,,日干落宮有天柱星,,那么此人性格穩(wěn)重,有中流砥柱之象,;有驚門,,則此人能言善辨;有白虎,則此人勇敢好斗,,等等,。
接著細看具體的干支、方位和格局,,比如,,遇到刑沖墓迫,利主為靜,,古人遇此大多選擇在家閉關(guān),,不動就不會收到刑沖墓迫。
有些格局宜動不宜靜,,動才能把牽絆甩掉,。比如白虎倡狂、騰蛇夭矯,,都不利為主,,利以為客;青龍?zhí)幼呤莾锤?,但卻是為主者不害,,應(yīng)當為主后動,主動出擊必然大敗,。
三,、著重看值符、值使,。
符是陣法中傳達命令的憑證,,使是執(zhí)行人,所以值符值使就是整個盤局(陣法)的代言人,。通常情況下,,天盤為陽,所以值符是客,;八門為陰,所以值使是主,。
天盤是天干的運轉(zhuǎn),,體現(xiàn)事情的緣由;八門通過月令的五行衰旺,、地支的位置,,體現(xiàn)事情的過程。至于事情的結(jié)果,,從值符宮和值使宮,,以及與宮的其他信息之間的生克作用上判斷。
一般而言,值符生扶值使,,或是比合,,都是成功的結(jié)果。若是有克,,要從主客關(guān)系上看誰克誰,,客克主,此事難成,;主克客,,事情能成,但要付出很多,。
前人說:“靜則止,,須查值符、值使,、時干,;動則主看方向?!边@是經(jīng)驗之談,。詳見拙文《奇門遁甲:佟氏奇門的“符使斷局法”詳解》。
四,、提取用神,,先豎看,再橫看,。
用神就是最接近所占測事物的元素,。比如,看財運,,通常以“戊”為錢,,以日干為求測人,以值符為總趨勢,,以時干為發(fā)展方向上的大概結(jié)果,,以開門為工作事業(yè),等等,。
然后看用神宮的天干克應(yīng)(天盤三奇六儀加地盤三奇六儀的格局吉兇)怎樣,,其余的九星、八門,、八神等,,都代表了什么意象。也要看用神宮有沒有空亡和馬星,,進行“天,、地,、人、神”逐一判斷,。
馬星代表動向,、變化。一件事情逢馬星,,說明這件事馬上要發(fā)生,,或馬上要起變化??胀鲇腥N情況:一,、代表事情一場空;二,、程度減半,;三、代表時機未到,。另外,,如果馬與空在同一宮,大多數(shù),,有馬就不空,。詳見拙文《奇門遁甲:元弗先生論空亡和馬星的定位與用法》。
之后也要橫向比較一下用神宮和其他相關(guān)各宮之間的生克制化關(guān)系,。橫向比較時,,就不再考慮三奇六儀或星、門,、神原來的五行屬性,,而以其落宮地盤五行屬性來比較即可。
需要補充說明的是,,占測家庭相關(guān)人員對事情的影響時,,通常以年干為問事人長輩,月干為問事人平輩,,時干為問事人晚輩(在局中都看天盤的三奇六儀),,參考月令。月令在的宮為旺,,與其五行無關(guān),。
占測婚姻時,通常使用乙女庚男(丁為男子情婦,,丙為女子面首),,但如果男命為乙或者女命為庚,,可以按“天干五合”(甲己合化土,,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,,戊癸合化火)做為配偶,。
另外一種用法是,以地盤年干為父,,與其天干五合之干所在地盤干為母,。以月干落宮為兄弟,或以與日干同五行者為兄弟,;時干落宮為子女,,亦可。
五,、定應(yīng)期的方法,。
奇門遁甲斷應(yīng)期有多種方法,實測中,,忽然心中一動,,想用某種方法,那就只用這一種即可,。佟氏奇門中,,馬、空的二種方法最常用,,當然,,先后天八卦數(shù),九宮所藏地支數(shù)等,,應(yīng)驗率都比較高,。
斷應(yīng)期主要看所問之事在哪宮。注意,,要先根據(jù)用神的旺衰長生墓絕,,所處地宮位是內(nèi)盤外盤、格局是伏吟還是反吟來判斷應(yīng)期的遠近,、快慢,。遠、慢斷年月,,近,、快斷日時。
確定時間,,要先定地支,,后配天干。以定應(yīng)期的地支為主,,兼看天干為何,。如果涉及到符使,,注意值符在先,值使在后,。
綜合河圖,、洛書、先后天八卦,,各宮對應(yīng)的數(shù)字和地支如下:
坎宮:1,、6、子,;
艮宮:7,、8、5,、10,、丑、寅,;
震宮:4,、3、8,、卯,;
巽宮:5、4,、3,、8、辰,、巳,;
離宮:3、9,、2,、7、午,;
坤宮:8,、2、5,、10,、未、申,;
兌宮:2,、7、4,、9,、酉,;
乾宮:1、6,、4、9,、戌,、亥。
其中,,數(shù)字10,,也代表0,或者代表整數(shù)20,、30,。月令旺時可以取大數(shù),月令衰時取小數(shù),。該數(shù)字也可能是日期的尾數(shù),。
具體數(shù)字的選擇,可以根據(jù)盤面及格局定遠近,、遲速,。比如:
陽遁:以一、八,、三,、四宮為內(nèi)盤,以九,、二,、七、六宮為外盤,。
陰遁:以九,、二、七,、六宮為內(nèi)盤,,以一、八,、三,、四宮為外盤。
內(nèi)盤在空間上主近,,在時間上主快,;外盤在空間上主遠,在時間上主慢,。
其他的,,凡星門伏吟局,,在空間上主近,在時間上主慢,;凡反吟局,,在空間上主遠,在時間上主快,。
再有,,盤局如果以日干為求測之人,時干為求測之事,,那么,,如果日干、時干均落外盤,,則主遠主慢,;日干、時干均落內(nèi)盤,,則主近主快,;如果日干和時干一內(nèi)一外,也表示空間上比較遠,,時間上比較慢,。
常用的六種定應(yīng)期的方法
1、以馬星所在宮的地支和數(shù)字來定應(yīng)期,,或者看對沖馬星的宮,。
2、以空亡定應(yīng)期,,空亡為時機未到,,當月令填實時,為應(yīng)期,?;蛘咭钥胀鰧_之宮定應(yīng)期。
3,、以值使門或時干(代表所占測的事情)落宮的數(shù)字和地支來定應(yīng)期,。值使門或時干落宮所含的數(shù),往往是事物的成敗的期限,,即所需的時間,。比如幾年、幾月,、幾日,、幾時等。值使門或時干落宮所臨之干,有時也是應(yīng)期,。
4,、以六甲值符定應(yīng)期,刑,、沖者以合為應(yīng)期,,旬空者以填實或沖實為應(yīng)期。
5,、以庚格應(yīng)期(庚臨年,、月、日,、時);陰日看庚上之干,,陽日看庚下之干為應(yīng)期,;時干臨陰星,看庚上之干,,時干臨陽星,,看庚下之干為應(yīng)期。一般情況下,,空亡不為庚格,,乙庚同宮不為庚格。這種庚格應(yīng)期多用于破案和行人走失,。有機會我們再專文探討,。
6、以月令為主,,看用神旺衰,。以用神長生、旺相定成功的應(yīng)期,,以用神死,、墓、絕定失敗的應(yīng)期,?;蛘撸杂蒙裢?、當令之時為應(yīng)期,;用神需生者,以能生之時為應(yīng)期,;用神需克者,,以克住之時為應(yīng)期;用神旬空,以填實或沖實之時為應(yīng)期,;用神入庫者,,以沖庫之時為應(yīng)期;用神被合,,以刑,、沖之時為應(yīng)期,用神逢刑,、沖者,,以合時為應(yīng)期。
最后,,還可以根據(jù)克應(yīng)確定一下占卜結(jié)果,,即恰值與所利之方五行相同的月日(利主,值主方五行月日,;利客,,值客方五行月日),又有相應(yīng)的預(yù)兆從相應(yīng)的方位體現(xiàn),,所利的一方就可以得成所愿,。
比如,天蓬星落離九宮,,時間是十一月亥日,,北方有黑色云氣而來,客方一定可以大勝,?;蛘撸鞗_星落乾六宮,,時間為中秋,,西北方有濃重的白色云氣,客方一定會大敗,。等等,。

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