族譜作為中國(guó)封建社會(huì)宗法制度的標(biāo)志之一,非常重視血緣親屬的關(guān)系,,從皇室到普通家庭都有修家譜,。這也是儒家思想中家國(guó)天下的具體表現(xiàn),作為記載父系家族人物為中心的歷史資料,,家譜起到幫助后代梳理宗族關(guān)系,,記述先人功績(jī)生平的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,,我們經(jīng)常有給別人做兒子、男方入贅到女方家的情況,,那么在家譜制作的過(guò)程中,,應(yīng)該如何寫(xiě)進(jìn)家譜呢? 嗣子 嗣子的說(shuō)法從古代就已經(jīng)有了,最開(kāi)始指的是宮廷或者官宦家族中繼承官位或者權(quán)利的人,,在族譜中則專指男人一生沒(méi)有結(jié)婚或者沒(méi)有生兒子的情況下,,將自己親兄弟的兒子過(guò)嗣到自己名下,成為自己的兒子,。這個(gè)兒子將繼承自己的財(cái)產(chǎn)并且不再為親生父母所擁有,。嗣子和嗣父母會(huì)擬制血親關(guān)系,在法律上也可以取得嫡子的地位,,擁有繼承權(quán),。值得注意的一點(diǎn)是嗣子一定只能是自己的嫡親侄子不可以是旁系的其他晚輩,也有一些嗣孫或者極少數(shù)嗣女,。立嗣在明清以及民國(guó)時(shí)期是需要在官方辦理相關(guān)證件的,,持有有效的法律文書(shū)。 祧子 祧子中的祧可以理解為挑,,就像挑擔(dān)一樣,肩扛兩頭,。祧子沒(méi)有嗣子那么正規(guī)也沒(méi)有相關(guān)的法律文書(shū)不需要官方認(rèn)可,,一般是親兄弟之間認(rèn)定了侄子做后,在古代一夫多妻的時(shí)代祧子是可以娶兩房夫人,,生下來(lái)的后來(lái)分別沿襲兩家的血脈,。祧子和嗣子最大的區(qū)別在于祧子不需要和親生父母斷絕關(guān)系也不一定要叫自己伯伯或者叔叔為父親。祧子不需要脫離原來(lái)的家庭關(guān)系同時(shí)還可以做繼承家庭的孩子,。 繼子 繼子的要求就沒(méi)有嗣子和祧子那么嚴(yán)格,,不用要求親兄弟的兒子才可以,。只要在同族中沒(méi)有出五服的近親關(guān)系,經(jīng)過(guò)雙方家長(zhǎng)協(xié)商后就可以抱養(yǎng),。過(guò)繼的要求比較低,,也被更多人所熟悉。 義子 義子就是收養(yǎng)別人的子女,,也叫做螟蛉子,。螟蛉子出自《詩(shī)經(jīng)》中“螟蛉有子,螺蠃負(fù)之”,,就是螟蛉由螺蠃撫養(yǎng)的意思,。收養(yǎng)義子可以從異姓中進(jìn)行收養(yǎng),比如外甥或者姨姑中抱養(yǎng),。再嫁帶入的子女也屬于義子,。不管是義子同樣享有繼承權(quán)。 |
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來(lái)自: 四地閑夫 > 《養(yǎng)生》