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油嶺：千年馬頭昂首鳴 油嶺瑤寨位于粵北連南瑤族自治縣西南部,，是三排鎮(zhèn)管轄的一個瑤族行政村,。據(jù)李智文1939年《八排瑤之來歷及其社會之組織與爭端》一文記載,，盤姓最先來到油嶺開山建寨。而據(jù)盤姓族譜記載,，他們的先祖于東晉元熙元年（公元419年）前后來到油嶺瑤寨居住,，至今已有1500多年歷史。在漫漫歷史長河中,，這座坐落于山頂下的古老瑤寨,，雖然沒有自己民族的文字，但他們用堅韌不拔的精神,，固守著自己的精神家園,，也創(chuàng)造著燦爛的民族文化。 千年馬頭昂首鳴 清遠日報記者曾以《油嶺:山是一個寨,，寨是一面山》為題,，在《清遠日報》副刊作了整版報道。油嶺瑤寨給人的印象,，確實是比較壯觀,，讓人震撼。 站在新建的觀光亭上往里眺望,，坐落在山頂下的油嶺瑤寨坐西面東,，依坡而筑，房屋層層疊疊,，密密麻麻,，錯落有致。從南到北,，寬度約850多米,；從上到下，長度約120多米,；恢宏的氣勢,，幾乎覆蓋了整座山坡，難怪武旭峰在他的專著里發(fā)出“油嶺：粵北最壯觀的瑤寨”的感嘆,！ 可有誰知道,，在壯觀的外表下,，這座千年瑤寨歷經(jīng)了多少滄桑呢？清順治十八年（公元1661年）,，油嶺瑤民參與起義,，清軍參將領(lǐng)兵進剿，燒毀房屋30多間,，損壞50余間,；清康熙五十三年（1714年）七月，油嶺瑤民再次參與起義,，遭清官兵焚燒,，損壞房屋500多間；1916年4月22日,，連山瑤務(wù)處統(tǒng)領(lǐng)莫輝熊率領(lǐng)綏瑤軍攻打油嶺瑤寨,，燒毀民房50余間；統(tǒng)治階級的三次進剿,，使油嶺的瑤族民居群遭到嚴重破壞,。 油嶺瑤民就像所處的石灰?guī)r山一樣，“千錘萬鑿出深山,，烈火焚燒若等閑,。”他們不畏強暴，重建家園,，終于迎來了光明,。1949年12月油嶺解放后，中國共產(chǎn)黨和人民政府實行民族政策,，對古村落采取了多種保護措施,，使油嶺瑤寨獲得新生。2014年11月被列入第三批中國傳統(tǒng)村落,，2014年9月被列入第一批中國少數(shù)民族特色村寨,，2015年12月瑤族民居群被列入廣東省第八批文物保護單位。 走進油嶺,，昔日破敗的瑤寨,，已經(jīng)“修舊如舊”，基本恢復(fù)了瑤族古老建筑的原貌,。生活在古村落的瑤民,，仍在張揚他們的個性，安居樂業(yè),，幸福生活,，翹首的馬頭墻在陽光照耀下昂首嘶鳴。  跳著長鼓上北京 不屈不撓的油嶺瑤民,，在建設(shè)自己美好家園的同時,，一如既往地傳承著弘揚著自己獨特的民族傳統(tǒng)文化,。 長鼓，當?shù)胤Q“望都”,，是瑤族的一種傳統(tǒng)樂器,，也是瑤族顯示陽剛個性、追求美好愛情的象征,。所以,，油嶺瑤寨的男人從小就喜歡長鼓，喜愛跳長鼓舞,，就像當?shù)氐闹V語“不會繡花的女孩不是女人”一樣,，“不會跳長鼓舞的男孩不是男人”。 長鼓用硬質(zhì)“琴木”經(jīng)水沖擊和打磨形成內(nèi)空再經(jīng)加工而成,。長120㎝,，一頭大一頭小，中間細,，鼓身用細繩拉緊，兩頭用羊皮蒙蓋再涂上黃泥,，所以又稱“黃泥鼓”,。長鼓舞原來72套，后來減為36套,，又經(jīng)演練精減為現(xiàn)在的8套,。舞蹈動作模仿開山、造田,、伐木,、建房、斗獸等生產(chǎn)場景,，勇猛而又緊湊,。表演時演員身著盛裝，長鼓橫掛腰間,，右手用掌擊鼓,，左手持竹片敲鼓，行,、跑,、跳、蹲,、挫,、旋轉(zhuǎn)、俯沖,，以及頂,、斗,、周旋......動作粗獷、勇猛,、豪放,、雄勁、灑脫,，妙趣橫生地顯示出瑤家人矯健勇猛的性格,，維妙維肖地展示出瑤族人民勤勞勇敢、不畏強暴,、追求光明的氣質(zhì),。 1954年10月，油嶺瑤寨舉辦解放后的第一次大型瑤族耍歌堂活動,。著名詞曲作家劉鐵山走進油嶺瑤寨,，有感于瑤族同胞載歌載舞歡慶場面，以當?shù)貍鹘y(tǒng)歌舞鼓樂為素材創(chuàng)作《瑤族長鼓舞歌》,，后由茅沅將該曲的部分主題改編為管弦樂,，最終成就了中國管弦樂作品中的奇葩--《瑤族舞曲》。 美妙動聽的《瑤族舞曲》激勵著油嶺瑤民,，他們對瑤族長鼓舞的熱愛一發(fā)不可收拾,，每當逢年過節(jié)等喜慶場面，長鼓舞成為一種吉慶舞蹈,，男人們就會背起來舞之蹈之,，顯示精神與力量。 1964年建國15周年之際,，油嶺歌舞隊代表廣東首次攜瑤族長鼓舞進京參加“全國第三屆少數(shù)民族業(yè)余文藝觀摩演出會”,，榮獲二等獎。1980年建國31周年之際,，油嶺歌舞隊經(jīng)過不斷的傳習排演后再次進京,，參加第一屆全國少數(shù)民族文藝匯演活動，其長鼓舞以矯健的舞步,，撼人的鼓音,，多變的套路和精深的藝術(shù)造詣，張揚瑤民族的藝術(shù)想象,揮灑瑤民族的生命熱情,象磁鐵般銷魂奪魄地把瑤民的思想意念,，凝聚成強烈的民族意識和民族心理素質(zhì),，使瑤族長鼓舞再上新臺階，奪得一等獎,。 強勁的長鼓雄風,，增強了油嶺瑤民傳承民族文化的信心，也使油嶺瑤寨名聲鵲起,。油嶺長鼓隊多次上北京,、往廣州,、到上海、進南寧和昆明,、去香港和澳門,，甚至走出國門遠赴新加坡、馬來西亞,、澳大利亞,，蜚聲海內(nèi)外，瑤族長鼓舞成為屹立世界民間藝林中一朵永開不敗的奇葩,。2008年6月,，瑤族長鼓舞被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。  耍起歌堂迎客來
讓油嶺瑤寨這座古老村落聞名遐邇的,，還有他們那絢麗多彩,、動人心魄的“瑤族耍歌堂”。 瑤族耍歌堂是油嶺瑤寨最盛大,、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)慶活動,。據(jù)清代姚柬之《連山綏廳志》記載，在明洪武年間 (1368-1398)的排瑤頂盛時期已有完整的耍歌堂活動,。源遠流長的耍歌堂,，至今仍繼承和保持著民俗文化的原貌特征與本源精神，映現(xiàn)出油嶺瑤民更深的心靈,，是一部活的瑤族百科全書。 1975年秋,，油嶺瑤寨乘著改革開放之風,，率先解凍被塵封多年的耍歌堂，又一次舉辦了盛大的活動,。此后又自發(fā)組織,，幾乎每年舉辦一次，全寨3000多人集體出動,。他們吹著馬頭墻一樣昂首天空的牛角號,，穿著繡滿民族歷史符號的盛裝，在充滿自信的喜悅中展示著豐富且燦爛的民族歷史和民族文化,，吸引著八方游客,，受到世人矚目。 為振興鄉(xiāng)村,，吸引更多游客,，通過旅游帶動鄉(xiāng)村發(fā)展，油嶺瑤寨利用自身知名度,，將瑤族耍歌堂精減濃縮,，搬上了舞臺,。1991年5－7月，油嶺瑤寨歌舞隊應(yīng)邀參加了在上海舉行的首屆中華民俗風情大型游藝會,，每天推出3場溝通人神的天籟之音——瑤族耍歌堂,，全場震撼；8—10月,，應(yīng)邀參加在北京圓明園舉行的首屆中華民俗風情百樂藝術(shù)節(jié),，風情獨特的瑤族耍歌堂贏得觀眾青睞；2006年11月24日,，在廣東國際旅游文化節(jié)暨泛珠三角旅游推介大會開幕式上,，油嶺瑤寨耍歌堂首次與國際巨星成龍、宋祖英同臺亮相,，載譽而歸,。 古老的村落，古老的耍歌堂,，油嶺瑤寨的瑤民隆重地與他們的祖先對話,，強勁的鼓點和歌舞顯示出未曾修飾的生命熱情，十分全面地展現(xiàn)了排瑤社會民俗文化的形態(tài),，構(gòu)成了一幅動態(tài)的絢麗的民族風情畫卷,。2006年6月，瑤族耍歌堂被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
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