補氣藥 人參 1,、野山參與園參:人參為我國特產(chǎn)珍貴藥材之一。目前市場供應(yīng)的國產(chǎn)商品主要有野山參和園參,。野山參是山野自生品,,生長年限較長,由幾十至百余年不等,,分布于北緯39~48度線,,東經(jīng)117,、5~134度,且稀少難得,,故價格昂貴,。園參是人工栽培品,由種植到采收需要六七年以上,,主產(chǎn)于吉林省通化,、撫松、輯安,、靖宇,、樺甸、汪清,、安圖敦化,,遼寧省的鳳城、寬甸,、桓仁,,黑龍江省的寧安、依蘭,、五常,、尚志等地區(qū)。從功用上講,,兩者基本相同,,但野山參藥力雄厚,作用峻猛,,見效迅速,,有起死回生之效;而園參藥力淡薄,,作用緩和,,效果明顯不如野山參。 2,、生曬參,、糖參與紅參:三者均味甘微苦、性平偏溫,,歸脾,、肺、心經(jīng),,皆具大補元氣,,復(fù)脈固脫,補脾益肺,,生津止渴,,安神増智之功,,用于氣虛欲脫、肢冷,、脈微欲絕,、脾虛食少、肺虛喘咳,、津傷口渴,、消渴、驚悸健忘,、陽痿宮冷,。然三者稍有區(qū)別,各有所長,。習(xí)慣上認為生曬參味甘、性平,,偏重于補氣生津,,安神,尤以清補為佳,,特別適用于氣陰不足,、肺虛喘咳、津傷口渴,、內(nèi)熱消渴,。紅參味甘而厚,性偏溫,,具有大補元氣,,復(fù)脈固脫,益氣攝血之功,,尤以溫補見長,,用于氣血虧虛,脈微肢冷,,氣不攝血,,崩漏下血,以及心力衰竭,,心原性休克,。至于糖參,功同生曬參而力遜?,F(xiàn)代研究表明,,生曬參中總皂苷含量為5.61%,糖參為2.92%,,紅參為5.02%,。鮮人參加工成紅參,,其總皂苷約損失27%-37%。而另一抗腫瘤活性成分人參炔三醇,,紅參中的含量明顯高于糖參(白參),,分別為0.38毫克/克和0.25毫克/克。藥理實驗表明,,紅參的抗肝毒,、抗衰老、抗腫瘤作用均強于糖參,。另外,,在増強動物活動能力、抗利尿作用,、増強心臟收縮幅度增加動物動情期方面,,紅參與糖參均比生曬參強,而生曬參的降血壓作用則勝過紅參與糖參,。 西洋參 1,、進口西洋參與國產(chǎn)西洋參:西洋參原產(chǎn)于北美加拿大蒙特利爾、魁北克,、多倫多美國芝加哥,、密蘇里州和威斯康星州。過去我國一直依賴從美國,、加拿大進口,,需要大量外匯,自20世紀70年代開始引種研究,,至1980年獲得成功,,現(xiàn)已逐步形成東北、華北,、華中,、華南四大栽培區(qū),結(jié)束了我國不產(chǎn)西洋參和完全依賴進口的歷史,。因此,,目前商品市場上的西洋參可以分為進口西洋參與國產(chǎn)西洋參。傳統(tǒng)看法認為,,進口西洋參的人參總皂苷含量高于國產(chǎn)西洋參,,故不僅質(zhì)量更優(yōu),而且價格明顯更高,,但臨床用途是完全一樣的,,不過,經(jīng)過十多年的不懈努力,國產(chǎn)西洋參在有效成分含量方面正在不斷取得突破,,有的甚至已經(jīng)達到了進口西洋參的質(zhì)量標準,。 2、人參與西洋參:兩者均味甘,、微苦,,同歸心、肺經(jīng),,皆有補氣,、生津作用,主治心肺氣虛,,少氣懶言,,氣虛喘促,面色萎黃,,氣津兩傷及消渴,。然人參微溫,又入脾經(jīng),,能大補元氣,,復(fù)脈固脫,安神益智,,攝血壯陽,,可用于氣虛欲脫,、脈微欲絕的危重證候,,失眠健忘,氣不攝血及陽痿證,。西洋參性寒,,兼歸腎、胃經(jīng),,又具養(yǎng)陰,、清熱之功,可用于肺虛咳嗽,,胃熱傷津,,口干舌燥,陰虛發(fā)熱,。 黨參 1,、明黨參與黨參:兩者均味甘而入脾、肺經(jīng),,皆能補益脾肺,。然明黨參系傘形科植物,味微苦而性微寒,主入肺經(jīng),,善于潤肺化痰,,養(yǎng)陰和胃,主治肺熱咳嗽,,咽干音啞,,食少口干。黨參為桔??浦参?,性質(zhì)平和,主入脾經(jīng),,功專補中益氣,,健脾生津,主治氣虛倦怠,,食少便溏,,肺氣虧虛,語聲低弱,,及氣津兩傷,,氣血雙虧。 2,、生黨參,、米炒黨參與蜜炙黨參:三者均性味甘平,歸脾,、肺經(jīng),,都有補中益氣健脾益肺作用。然生黨參擅長益氣生津,,多用于肺氣虧虛,,氣血兩虧,氣津兩傷,。米炒黨參補氣健脾作用強,,多用于脾胃虛弱,食少便溏,。蜜炙黨參則以補中益氣,、潤燥養(yǎng)陰見長,多用于氣血兩虛之證,,如氣短乏力,、臟器下垂,、四肢倦怠及婦女月經(jīng)不調(diào)?,F(xiàn)代實驗已證實,蜜炙黨參在提高小鼠免疫能力和抗疲勞能力方面均優(yōu)于生黨參和米炒黨參,。 3、人參與黨參:兩者均味甘,,歸脾經(jīng),,皆有補氣、生津,、益氣等功效,,適用于脾肺氣虛、氣津兩傷及氣血雙虧,、血虛萎黃之證,。然人參源于五加科,味甘微苦,、性微溫,,入心、肺經(jīng),,有補氣強壯作用而補益力強,,能大補元氣,復(fù)脈固脫,,故氣虛欲脫,、脈微欲絕的危重證候多用之,如獨參湯,;熱病氣津兩傷及消渴亦多用人參,。此外,人參尚有安神益智與攝血,、壯陽之效,,又可用于失眠健忘、氣不攝血及陽痿證,。黨參源于桔???,性味甘平,,入脾胃而力弱,價廉而能補中益肺,、益氣生血,,不燥不膩,治氣虛及氣血兩虧,、氣津兩傷的輕證,、慢性病,多可代人參用之,,但用量宜大,。 太子參 1、人參與太子參:兩者均味甘、微苦,,入脾,、肺經(jīng),而具補氣生津,、補脾益肺之功,,可用于脾肺氣虛,氣津兩傷之證,。然人參為五加科植物,,性微溫,又歸心經(jīng),,補益力強,,能大補元氣,復(fù)脈固脫,,用于氣虛欲脫,、脈微欲絕之危重證急救;尚有安神益智,、攝血,、壯陽之效,還可用于失眠健忘,、氣不攝血及陽痿證,。太子參為石竹科植物,性質(zhì)平和,,補益之力遠不如人參,,更無大補元氣之功,以益氣生津為主,,用于脾氣虛弱,,胃陰不足。 2,、西洋參與太子參:兩者均有補氣生津作用,,同用治氣陰兩傷之證。然太子參源于石竹科,,性平,,補氣、益陰,、生津之力均弱于西洋參,,且無清火之效用,常用于脾虛氣弱,、胃陰不足,。西洋參源于五加科,,性寒,有清火之力,,善于養(yǎng)陰清肺,,又用于熱病氣陰兩傷之煩倦、口渴,,火熱之象明顯者,。 黃芪 1、生黃芪與蜜炙黃芪:歷史上黃芪曾經(jīng)有過清炒,、米炒,、酒炙、蜜炙,、鹽炙,、麩炒后鹽湯制等多種炮制方法,如《本草通玄》曰:“古人制黃芪多用蜜炙,,愚易以酒炙,,既助其達表,又行氣泥滯也,。若補腎及崩帶淋濁中,,須鹽水炒之”。但目前黃芪的炮制品主要有生黃芪與蜜炙黃芪兩種,。兩者均性味甘溫,,歸肺、脾經(jīng),,具補氣固表,,利尿,托毒排膿,,斂瘡生肌之功,。然生黃芪擅長固表止汗,利水消腫,,托瘡排膿,,多用于衛(wèi)氣不固,自汗時出,,體虛感冒,,水腫,,瘡瘍不潰或久潰不斂,。蜜炙黃芪則以益氣補中見長,每用于氣虛乏力,,食少便溏者,。 2,、人參與黃芪:兩者均為補氣要藥,味甘微溫,,歸脾,、肺經(jīng),皆具補脾益肺之功,,且常相須為用,。然人參為五加科植物,味微苦,,又入心經(jīng),,其補益力最強,能大補元氣,,復(fù)脈固脫,,用于氣虛欲脫、脈微欲絕之危重證搶救,;又可益氣生津,,用于熱病口渴、氣津兩傷及消渴證,;尚有安神益智,、益氣壯陽之效,用治失眠健忘,、陽痿等,。黃芪屬豆科植物,雖無大補元氣之功,,但擅長益氣升陽,,凡脾陽不升、中氣下陷者,,常以本品為主以補氣健脾,、升陽舉陷;兼能益衛(wèi)固表,、利水消腫,、托瘡生肌,又可用于衛(wèi)表不固,、自汗易感,、氣虛水腫、小便不利,、瘡瘍內(nèi)陷,、膿成不潰、潰久不斂等,。 3,、黨參與黃芪:兩者均為補氣要藥,,入脾、肺經(jīng)而具益氣,、養(yǎng)血之功,,同治脾肺氣虛諸證,且常相須為用,。然黨參性味甘平,,入脾、胃經(jīng)而力稍遜,,功專補中益肺,、益氣生血,且不燥不膩,,治氣虛及氣血兩虧,、氣津兩傷的輕證,慢性病??纱藚⒂弥?。黃芪味甘性微溫,入脾,、胃經(jīng)而力勝,,不僅以益氣升陽見長,而且能益衛(wèi)固表,、利水消腫,、托瘡生肌,除了主治脾陽不升,、中氣下陷者外,,還可用于衛(wèi)表不固、自汗易感,,氣虛水腫,、小便不利,瘡瘍內(nèi)陷,,膿成不潰,、潰久不斂等。 白術(shù) 1,、生白術(shù),、土炒白術(shù)、麩炒白術(shù):我國古代白術(shù)的炮制方法約有50多種,,如生切,、炒焦、土炒、麩炒等,,應(yīng)用輔料20多種,。其中一些炮制方法自唐宋始,,世代相傳,,一直沿用至今。現(xiàn)代白術(shù)炮制品主要有生白術(shù),、土炒白術(shù),、獲炒白術(shù)三種。生白術(shù)以燥濕健脾,,利水消腫為主,,用于痰飲,水腫,,以及風(fēng)濕痹痛等,。土炒白術(shù),因借土氣助脾,,故補脾止瀉力勝,,用于脾虛食少,泄瀉便溏等,。麩炒白術(shù)能緩和燥性,,借麩入中,增強健脾作用,,用于脾胃不和,,運化失常,食少脹滿,,倦怠乏力,,表虛自汗,胎動不安等,。 2,、蒼術(shù)與白術(shù):兩者同屬菊科植物,同歸脾,、胃經(jīng),,均有燥濕健脾作用,用治脾虛水停,、濕滯中焦之證,。然蒼術(shù)為化濕藥,善于燥脾濕,,又能發(fā)汗解表,、祛風(fēng)勝濕。白術(shù)為補氣藥,,以補脾氣見長,,又能止汗,,安胎。故濕盛之實證多用蒼術(shù),,脾虛之虛證多用白術(shù),;風(fēng)寒感冒及風(fēng)濕痹證用蒼術(shù),脾虛自汗,、胎動不安用白術(shù),。另外,蒼術(shù)尚能明目,,可用治夜盲及眼目昏澀諸證,。 3、人參與白術(shù):兩者均味甘苦,、性溫,,人脾經(jīng),為補氣要藥,,皆有補氣健脾之功,,且常相須為用。然人參補益力強,,又歸心,、肺經(jīng),能大補元氣,,復(fù)脈固脫,,用于氣虛欲說、脈微欲絕之危重證,;又可益血生津,,用于熱病口渴、氣津兩傷及消渴證:還能安神益智,、益氣壯陽,,以治失眠健忘及陽痿等。白術(shù)雖補益之力大不如人參,,但專入脾,、胃經(jīng),擅長健運脾胃,,燥濕利水,,且有止汗、安胎之效,,用于脾不健運,,脾虛水停,肌表不固、胎動不安,。 4,、黃芪與白術(shù):兩者均甘溫入脾,皆能補氣健脾,,利水消腫,,固表止汗,同治脾胃虛弱,,水腫停飲,,衛(wèi)表不固,。然黃芪補氣之力更強,,尤擅長益氣升陽,兼能托瘡生肌,,用于脾陽不升,,中氣下陷,以及瘡瘍內(nèi)陷,,膿成不潰,,潰久不斂等。白術(shù)補氣之力較弱,,但功專于脾胃,,又有益氣安胎作用,用于妊娠脾虛氣弱,,胎動不安,。 5、茯苓與白術(shù):兩者均味甘入脾而懼健脾之功,,同治脾虛諸證,,且常相須為用。但茯苓甘淡平,,歸心,、腎經(jīng),功善利水滲濕,,且能寧心安神,,用治各種水腫,心悸失眠,。白術(shù)苦甘溫,,兼入胃經(jīng),長于燥濕健脾,,利水,,又能固表止汗,益氣安胎,用治脾失健運肌表不固,,胎動不安,。 山藥 1、生山藥,、土炒山藥,、麩炒山藥:古代山藥的炮制方法有炒制、蒸制,、姜制,、蜜制、酒制,、乳制,、醋制、藥汁制等,,而現(xiàn)代炮制品主要有生山藥,、土炒山藥、麩炒山藥三種生山藥以補腎益精,,益脾肺陰為主,,多用于腎虛遺精,夜尿頻多,,肺虛喘咳,,陰虛消渴等。土炒山藥以補脾止瀉為主,,多用于脾虛久瀉,,大便泄瀉。麩炒山藥以補脾健胃,,益腎固精為主,,多用于脾虛泄瀉,久瀉不止,,尿頻遺尿,,夢遺精滑,白帶綿下等,。 2,、白術(shù)與山藥:兩者均味甘而為補脾之品,同治脾胃虛弱之證,。然白術(shù)苦溫略燥,,專入脾、胃,,故又能燥濕利水,,兼固表止汗,、安胎之功,用于脾虛水停,,衛(wèi)表不固,,胎動不安。山藥性平,,不燥不寒,,兼歸肺、腎,,既可補氣,,又能養(yǎng)陰,為平補陰陽之品,,且有收澀之性,,故尚能補肺益腎固精,用于肺腎不足,,陰虛內(nèi)熱,、消渴,。 白扁豆 1,、白扁豆、扁豆衣,、扁豆花:三者來源相同,,均味甘、性微溫,,同入脾,、胃,皆能健脾和中,,解暑化濕,,用于脾虛有濕,暑濕內(nèi)蘊,,脾失運化之吐瀉,、食欲不振、倦怠乏力等證,。然白扁豆功用較全面,,健脾之力最強,化濕遜于扁豆衣,,解暑不如扁豆花,,故多用于脾虛有濕諸證。扁豆衣為白扁豆之干燥種皮,,健脾和胃之力遜于白扁豆,,但清暑利濕之功優(yōu)于白扁豆,,故適用于夏傷暑濕,濕邪偏重之嘔吐泄瀉,。扁豆花為白扁豆之花,,健脾祛濕之力遜于白扁豆,但解散暑邪之功優(yōu)于白扁豆,,適用于暑濕內(nèi)蘊,,暑重于濕。 2,、白術(shù)與白扁豆:兩者均甘溫而入脾,、胃,皆能健脾益氣,,用于脾虛諸證,。然白術(shù)味苦偏燥,補益力更強,,善于燥濕利水,,兼能固表止汗、安胎,,適用于痰飲水腫,,表虛自汗,脾虛胎動不安,。白扁豆味輕氣薄,,不燥不膩,補益作用雖不及白術(shù),,又有化濕解暑之功,,適用于暑濕內(nèi)蘊,脾失運化之吐瀉,、食欲不振,、體倦乏力。 3,、香薷與白扁豆:兩藥均性微溫,,同入胃經(jīng),皆能解暑化濕和中,,用于暑濕內(nèi)傷腹痛吐瀉,。但香薷味辛亼肺,又善于解表邪,,適用于暑濕在表陰暑,、之證。白扁豆味甘入脾,,以補脾氣見長,,適用于脾虛有濕證,。 4、茯苓與白扁豆:兩藥均味甘,,同入脾經(jīng),,皆能健脾和中,用于脾虛諸證,。然茯苓為利水滲濕藥,,又歸心、脾經(jīng),,藥性平和,,利水而不傷正,適用于水濕內(nèi)停之水腫,、泄瀉及痰飲等,;兼能寧心安神,又用于心脾兩虛,、心神不寧,、失眠。白扁豆微溫亼胃經(jīng),,不燥不膩,,又能解暑化濕,適用于暑濕內(nèi)蘊,,脾失運化之吐瀉等,。 5、山藥與白扁豆:兩藥均能健脾益氣,,且藥性平和,乃平補之品,。但山藥兼能益氣養(yǎng)陰,,用治消渴證,性澀能固腎,,可治婦人帶下,,非白扁豆所具;然白扁豆氣香能化濕為健脾除濕良藥,,且能消暑解毒,,又非山藥能及。 甘草 生甘草,、炙甘草,、甘草梢:三者均性味甘,性平,,歸心,、肺,、脾、胃經(jīng),,同具補脾益氣,,清熱解毒,祛痰止咳,,緩急止痛,,調(diào)和諸藥之功效,適用于脾胃虛弱,,倦怠乏力,,心悸氣短,咳嗽痰多,,脘腹,、四肢攣急疼痛,癰腫瘡毒,,以及緩解藥物毒性,、烈性等。生甘草味甘偏涼,,長于清熱解毒,,祛痰止咳,多用于肺熱咳嗽,、痰黃,,咽喉腫痛,癰疽瘡毒,,食物中毒,,藥物中毒等。炙甘草味甘偏溫,,以補脾和胃,,益氣復(fù)脈力勝,主治脾胃虛弱,,倦怠乏力,,心動悸,脈結(jié)代等,。甘草梢即甘草之尾部細小部分,,多為生用,味甘偏涼,,功專清熱通淋,,適用于小便短赤、灼熱澀痛,,口舌生瘡,,胸悶心煩之心胃有熱等,。 大棗 1、酸棗仁與大棗:兩者均味甘而具養(yǎng)血安神之功,,同治血虛所致神志不安,。然酸棗仁味酸性平,歸心肝膽經(jīng),,功善養(yǎng)血益肝,,并有生津斂汗作用,適用于心肝血虛引起的心悸失眠及體虛多汗,。大棗性溫而入脾胃,,長于補中益氣,且能緩和藥性,,適用于脾虛諸證,,血虛萎黃,臟燥,,紫癜,,以及減緩烈性藥毒副作用。 2,、甘草與大棗:兩者均味甘而同有補中益氣,,調(diào)和藥性之功,用于脾氣不足,,緩和烈性或減輕毒副作用,,以及調(diào)和脾胃,固護正氣,,且常相須為用,。然甘草甘平,尚有清熱解毒,,祛痰止咳,,緩急止痛的作用,可用于熱毒瘡瘍,、咽喉腫痛、藥食中毒及痰多咳嗽,,脘腹,、四肢攣急疼痛。大棗甘溫,,又有養(yǎng)血安神之效,,可用于血虛萎黃及臟燥、神志不安,,還可治紫癜出血,。 補陽藥 巴戟天 1,、生巴戟天(巴戟肉)、鹽巴戟,、制巴戟:巴戟天的炮制品主要分生巴戟天(巴戟肉),、鹽巴戟、制巴戟三種,。生巴戟天味辛而溫,,長于補肝腎、祛風(fēng)濕,,多用于腎虛兼風(fēng)濕證,,如風(fēng)冷腰痛,步行艱難,,腳氣水腫,,肌肉萎縮無力。鹽巴戟功專入腎,,溫而不燥,,補腎助陽之功更強,久服無傷陰之弊,,常用于腎中元陽不足,,陽痿早泄,腰膝酸軟無力,,宮冷不孕,,小便頻數(shù)。制巴戟(甘草制后)味甘,,加強了補益作用,,且多配入補腎助陽、益氣養(yǎng)血方中,,適用于脾腎虧損,,胸中氣短,腰腿疼痛,,身重?zé)o力等,。 2、淫羊藿與巴戟天:兩者均味辛,、甘,,性溫,歸肝,、腎經(jīng),,皆能補腎陽,強筋骨,祛風(fēng)濕,,同治腎陽虛陽痿,、不孕、尿頻,,肝腎不足,,痿軟無力,風(fēng)濕痹痛,,拘攣麻木,。然淫羊藿辛溫燥烈,長于溫腎壯陽,,且祛風(fēng)濕力勝,,善治腎陽虛陽痿、不孕,,肢體麻木拘攣,,亦治腎陽虛喘咳及更年期高血壓。巴戟天微溫不烈,,補腎除濕之力稍遜,,主治腎陽虛弱,肝腎不足,。 3,、鹿茸與巴戟天:兩者均為甘溫之品,入腎,、肝經(jīng),,皆具補腎陽、強筋骨之效,,用治腎陽不足,,肝腎虛衰,筋骨痿軟,。然鹿茸味咸大補,,既能壯元陽,益精血,,又可調(diào)沖任,,托瘡毒,適用于腎陽不足,,精血虧虛,,肝腎精血不足,婦女崩漏帶下,,瘡瘍久潰不斂或陰疽內(nèi)陷。巴戟天味辛,,補益之力不如鹿茸,,兼能祛風(fēng)濕,,故多用于腎虛而兼風(fēng)濕之證,如風(fēng)濕痹痛,,步行艱難,,肌肉萎縮等。 4,、桑寄生與巴戟天:兩者均具有強筋壯骨,,祛風(fēng)除濕的功效,用于風(fēng)濕痹痛,,骨痿癱瘓,。然桑寄生又具有補益肝腎,固沖任,,安胎的功效,,故多用于肝腎不足之腰膝酸痛。又可用于肝腎不足,,沖任不固所致胎漏,、胎動不安。巴戟天甘溫,,主入腎經(jīng),,有補腎助陽益精之功,其性溫潤不燥,,又故可用治陽痿宮冷,,腰膝冷痛等。巴戟天又能壯腎陽,,補血海,,暖下元,而有調(diào)經(jīng)止痛的功效,,還可用下元虛冷,,少腹冷痛,月經(jīng)不調(diào)等,。 淫羊藿 1,、生淫羊藿與炙淫羊藿:歷代記載淫羊藿的炮制方法有很多種,其中以羊脂拌炒或羊脂油炙居多,,但現(xiàn)代主要分生,、炙兩種。生淫羊藿長于祛風(fēng)濕,,多用于風(fēng)寒濕痹,,中風(fēng)偏癱,小兒麻痹。羊脂油甘熱,,能溫散寒邪,,益腎補陽,故經(jīng)羊脂油制后,,能增強溫腎壯陽之功,,常用治腎陽不足,陽痿,,宮冷不孕,。 2、鹿茸與淫羊藿:兩者均味甘性溫,,歸肝,、腎經(jīng),皆具溫腎壯陽,,調(diào)沖任,,強筋骨之功,同治腎陽不足,,陽痿不孕,,及崩漏帶下。然鹿茸味咸,,既能益精血,,又能托瘡毒尚可治肝腎精血不足、瘡瘍久潰不斂或陰疽內(nèi)陷,。淫羊藿味辛,,兼能祛風(fēng)濕,強筋骨,,又用于風(fēng)寒濕痹,,中風(fēng)偏癱,小兒麻痹,。 3,、狗脊與淫羊藿:兩者均甘溫而入肝,、腎經(jīng),皆能祛風(fēng)濕,,補肝腎,,強腰膝,,主治風(fēng)濕痹痛,腰膝痿軟,腎虛陽痿,遺尿尿頻,,白帶過多,。然狗脊味苦,,長于祛風(fēng)濕,強腰膝,,善治風(fēng)濕痹痛,腰痛脊強,,不能俯仰,,足膝軟弱。淫羊藿味辛,,溫腎壯陽之力更強,,多用于腎陽虛陽痿、不孕,、尿頻,,及腎虛喘咳,、更年期高血壓。 4,、海馬與淫羊藿:兩者均甘溫而入肝,、腎經(jīng),皆具有溫腎陽,,壯陽道的功效,用治腎陽虧虛所致的陽痿不舉,腎關(guān)不固,。但海馬入血分,有助陽活血,,調(diào)氣止痛之功,,又適用于氣滯血瘀,,聚而成形之癥瘕積聚,、跌打瘀腫;海馬還具有調(diào)氣活血之功,,能使血瘀得散,,氣滯得通,故用治氣血凝滯,,營衛(wèi)不和,,經(jīng)絡(luò)阻塞,肌肉腐潰之瘡瘍腫毒,,惡瘡發(fā)背,。淫羊藿又具有補肝腎,強筋骨,,祛風(fēng)濕的功效,,故可用于風(fēng)濕痹痛,筋骨不利及肢體麻木,。 5,、桑寄生與淫羊藿:兩者均具有強筋壯骨,祛風(fēng)除濕的功效,,用于風(fēng)濕痹痛,,骨痿癱瘓,。然桑寄生又具有補益肝腎,固沖任,,安胎的功效,,故多用于肝腎不足之腰膝酸痛。又可用于肝腎不足,,沖任不固所致胎漏,、胎動不安。淫羊藿辛甘性溫燥烈,,長于補腎壯陽,,強陽起痿,是治療陽痿的良藥,。 補骨脂 1,、生補骨脂、鹽補骨脂,、酒補骨脂:關(guān)于補骨脂的炮制方法,,歷代有很多論述,但現(xiàn)代流傳下來的僅鹽炙法,,個別地區(qū)尚保留了酒炙法,,其他方法已基本失傳。生補骨脂辛熱而燥,,溫腎壯陽作用強,,長于溫補脾腎,止瀉痢,,多用于脾腎陽虛,,五更泄瀉;外用治銀屑病,、白癜風(fēng),。鹽補骨脂辛竄溫燥之性更和緩,避免傷陰之弊,,并引藥入腎,,增強了補腎納氣之功,多用于陽痿遺精,、腎虛腰痛,、腎虛哮喘等。酒補骨脂的性效與鹽補骨脂基本相似,,其對腎臟的毒性是所有傳統(tǒng)炮制法中最低的,,故有進一步研究的價值。 2、核桃仁與補骨脂:兩者均性溫,、歸腎經(jīng),,均能補腎強腰,納氣定喘,,皆可治腎虛腰痛腳弱,,腎不納氣之虛喘。然核桃仁甘溫油潤,,又歸肺經(jīng),,長于溫肺止嗽,潤腸通便,,兼能排石,,適用于虛寒性喘咳、津虧腸燥便秘及尿路結(jié)石,。補骨脂辛苦大溫,,兼入脾經(jīng)為溫補而兼斂澀之品,既善補腎助陽,,固精縮尿,,又能暖脾止瀉,適用于腎陽虛衰,、下元不固之腰膝冷痛,、陽痿遺精、宮冷不孕,,脾腎陽虛泄瀉,。 3、骨碎補與補骨脂:兩者均味苦性溫而入腎經(jīng),,皆能補腎助陽,同治腎陽不足,,命門火衰,。然骨碎補兼歸肝經(jīng),既補腎強骨,,又活血止痛,、續(xù)筋骨,為傷科常用藥,,可用治跌打損傷,,筋斷骨折,酒浸外搽又治斑禿,。補骨脂辛而大熱,,兼入脾經(jīng),作用偏于腎,助陽力強,,長于補腎壯陽,,固精縮尿,兼能溫脾止瀉,,主治腎陽虛衰之陽痿,、遺精、遺尿,、喘咳及脾腎陽虛之五更泄,;酒浸外搽還治白癜風(fēng)。 4,、冬蟲夏草與補骨脂:兩者均入腎經(jīng),,具有補腎壯陽,納氣定喘的功效,,用于腎陽不足,,命門火衰所致陽痿不舉,腰膝冷痛諸證以及腎不納氣的咳喘,。然冬蟲夏草又入肺經(jīng),,又具有補肺氣,益肺陰的功效,,為肺腎雙補,,既可用于肺腎氣虛,攝納無權(quán),,久咳虛喘,,又可用于肺腎陰虛,勞嗽咳血,。補骨脂又入脾經(jīng),,尚具有補火助陽,溫脾止瀉的功效,,用治脾腎陽虛,,五更泄瀉等。 5,、吳茱萸與補骨脂:兩藥味辛,,均具有暖脾散寒,助陽止瀉的功效,,用于脾腎陽虛之五更泄瀉,。但吳茱萸辛散苦泄,性熱祛寒,,既散肝經(jīng)之寒邪,,又解肝氣之郁滯,為治肝寒氣滯諸痛之要藥,用治寒疝腹痛,,厥陰頭痛,,沖任虛寒、瘀血阻滯之痛經(jīng),,寒濕腳氣腫痛等,。吳茱萸辛散苦降,大熱燥烈,,長于疏肝下氣而降逆,,溫中而和肝胃,治中焦虛寒之脘腹冷痛,,嘔吐泛酸及外寒內(nèi)侵,、胃失和降之嘔吐。補骨脂辛苦大溫,,兼脾經(jīng),,為溫補而兼斂澀之品,善補腎助陽,,固精縮尿,,主要適用于腎陽虛衰、下元不固之腰膝冷痛,、陽痿遺精,、宮冷不孕等。 益智 1,、生益智仁與鹽益智仁:益智仁的炮制品現(xiàn)有生益智仁,、鹽益智仁兩種。生益智仁辛溫而燥,,以溫脾止瀉,,收攝涎唾為主,多用于腹痛吐瀉,,口涎自流,。鹽生智仁辛燥之性緩和,專行下焦,,長于固精縮尿,多用于腎氣虛寒之遺精早泄,、尿頻遺尿,、小便白濁。 2,、補骨脂與益智仁:兩者均辛溫而入腎脾經(jīng),,皆有溫補脾腎,固精縮尿止瀉之功,同治腎虛遺精,、尿頻及脾腎陽虛泄瀉,。然補骨脂味甘,偏于溫補腎陽,,善治陽痿遺精,、腰膝冷痛;又能納氣平喘,,可用于腎虛喘咳,,并外用治療白癜風(fēng)。益智仁偏于溫補脾陽,,止瀉攝涎之力更強,,故用治脾陽虛之腹痛泄瀉、口多涎唾,。 3,、山藥與益智仁:兩者均入脾腎而具健脾止瀉、補腎固精之功,,皆可用于脾虛泄瀉,,腎虛遺精。然山藥甘平,,又歸肺經(jīng),,為平補陰陽之品,既能補肺氣,,又能養(yǎng)肺陰,,適用于肺虛喘咳,虛勞咳嗽,。益智仁辛溫氣香,,長于溫暖脾陽,散寒攝唾,,多用于脾陽虧虛之腹痛泄瀉,、口多涎唾。 4,、佩蘭與益智仁:兩者均可治涎唾過多之證,。但佩蘭為芳香化濕之品,有化濕醒脾之功,,適用于脾胃濕熱,,濕濁上泛之多涎口甜。益智仁為溫?zé)嵫a陽之品,,有溫脾暖胃之效,,適用于脾胃虛寒,,不能統(tǒng)攝之涎唾過多。 5,、烏藥與益智仁:兩者性味均辛,、溫,入脾,、腎經(jīng),,均具有溫腎助陽,止遺縮尿之功,,適用于腎陽不足,,膀胱虛冷,小便頻數(shù)及小兒遺尿等,。但烏藥為理氣止痛之品,,有溫腎散寒,除膀胱之冷氣之功,,適用于腎陽不足,,膀胱虛冷所致小便頻數(shù)及寒疝腹痛等。益智仁為溫?zé)嵫a陽之品,,是治療下焦虛寒,,小便頻數(shù),小兒遺尿及遺精滑精的良藥,。 肉蓯蓉 1,、生蓯蓉、淡蓯蓉,、鹽蓯蓉,、酒蓯蓉:生蓯蓉以補腎止?jié)幔c通便力勝,,多用于腎氣不足,,腸燥便秘,白濁,。酒蓯蓉補腎助陽之力明顯增強,,多用于腎陽虛陽痿,腰痛,,不孕,。淡蓯蓉、鹽蓯蓉則介乎生蓯蓉與酒蓯蓉二者之間,,既能補腎陽,,益精血,又能潤腸通便,,適用于腎陽虛衰之陽痿遺精,,腰膝酸痛,宮寒不孕,,及精虧腸燥便秘?,F(xiàn)代研究表明,肉蓯蓉經(jīng)加熱炮制后其甜菜堿的含量明顯升高,,而麥角甾醇的含量則降低,。另有結(jié)果顯示,鹽蓯蓉不僅能提高“陽虛”動物脫氧核糖核酸的合成率,,而且微量元素鋅,、錳、銅,、鐵的含量均高于其他傳統(tǒng)炮制品,。淡蓯蓉在漂洗過程中水溶性成分會大量流失,直接影響藥效,,應(yīng)引起重視,。 2、淫羊藿與肉蓯蓉:兩者均味甘性溫而入腎經(jīng),,皆能溫補腎陽,,同治腎陽虛之陽痿、不孕等證,。然淫羊藿味辛歸肝經(jīng),,功能溫腎壯陽,又可強筋骨,,祛風(fēng)濕,,適用于肝腎不足之筋骨冷痛,風(fēng)濕拘攣麻木,,亦治腎陽虛喘咳及更年期高血壓,。肉蓯蓉味咸歸大腸經(jīng),性質(zhì)柔潤,,藥力和緩,,兼能益精血,潤腸通便,,可治腎陽不足,、精血虧虛之腰膝酸軟、筋骨無力,、腸燥便秘,。 3、補骨脂與肉蓯蓉:兩者性溫而入腎經(jīng),,均能補腎陽,,可治腎陽不足之證,。然補骨脂味辛苦又歸脾經(jīng),擅長補腎助陽,,又能固精縮尿,,暖脾止瀉,納氣平喘,,故可治脾腎陽虛泄瀉,,腎虛氣喘,還治白癜風(fēng),。肉蓯蓉味甘咸,,性質(zhì)柔潤,藥力和緩,,偏于益精血,,兼可潤腸通便,適用于腎陽虛衰,,精血不足之腰膝軟弱,、筋骨無力、腸燥便秘,。 4,、核桃仁與肉蓯蓉:兩者均甘溫而入腎經(jīng),具有補腎壯陽,,潤腸通便之功,,善治腎陽不足,精血虧虛,,筋骨無力及腸燥便秘,。然核桃仁又入肺經(jīng),具有溫補肺腎,,納氣定喘之功,,用于腎不納氣所致的虛喘證。肉蓯蓉咸而滋潤,,具有生精益血之功,,又可用于精血虧虛所致的宮冷不孕等。 菟絲子 1,、生菟絲子,、鹽菟絲子、酒菟絲餅,、炒菟絲子:菟絲子古代雖有多種炮制方法,,但從晉代開始有酒漬的記載以來,以酒作輔料一直是歷代炮制的主流,在古方中也用得最多,,并且延續(xù)至今,。目前菟絲子的炮制品主要有生菟絲子、鹽菟絲子,、酒菟絲子和炒菟絲子四種,。生菟絲子長于養(yǎng)肝明目,多用于目暗不明,。鹽菟絲子不溫不寒,平補肝腎,,并能增強補腎固澀作用,,常用于陽痿早泄,遺精滑泄,,胎元不固等,。酒菟絲餅不但增強溫補脾腎之功,而且能提高煎出效果,,多用于陽痿遺精,,脾虛便溏或泄瀉。炒菟絲子功用與生品相似,,但炒后可提高煎出效果,。 2、補骨脂與菟絲子:兩者均入腎經(jīng),,皆能補腎固精縮尿,,溫脾止瀉,用治腎虛腰痛,、陽痿,、遺精,以及脾虛或脾腎陽虛之泄瀉,。然補骨脂苦辛大溫,,又歸脾經(jīng),性質(zhì)溫燥,,助陽作用較強,,為溫補脾腎之要藥,善治脾腎陽虛之五更泄及腎虛遺滑,。菟絲子辛甘平,,并走肝經(jīng),性質(zhì)平和,,補陽作用和緩,,兼有養(yǎng)肝明目、安胎之功,,又治肝陰不足之目暗不明及肝腎不足之胎動不安,。 3,、山藥與菟絲子:兩者均入脾、腎而具健脾止瀉,、補腎固精之功,,皆可用于脾虛泄瀉,腎虛遺精,。然山藥甘平,,又歸肺經(jīng),為平補陰陽之品,,既能補肺氣,,又能養(yǎng)肺陰,適用于肺虛喘咳,,虛勞咳嗽,。菟絲子又可補陽益陰,固精縮尿,,用于腎氣不足,,腰膝酸痛,陽痿遺精,,尿頻遺尿,,白帶過多等;明目止瀉,,用于肝腎不足,,目暗不明,脾腎兩虛,,便溏泄瀉等,。 4、桑寄生與菟絲子:兩藥均歸肝,、腎經(jīng),,具有補益肝腎,固沖任,,安胎的功效,,用于肝腎不足,沖任不固所致胎漏,、胎動不安,。但桑寄生又可養(yǎng)血,以養(yǎng)血安胎為主,,菟絲子以補腎安胎為主,。桑寄生又能祛風(fēng)除濕,強筋壯骨,用于風(fēng)濕痹痛,,腰膝酸痛,,筋骨無力等證。菟絲子又可補陽益陰,,固精縮尿,,用于腎氣不足,腰膝酸痛,,陽痿遺精,,尿頻遺尿,白帶過多等,;明目止瀉,,用于肝腎不足,目暗不明,,脾腎兩虛,便溏泄瀉等,。 沙苑子 1,、菟絲子與沙苑子:兩者均味甘歸肝、腎經(jīng),,皆能補腎助陽,,養(yǎng)肝明目,固精縮尿,,既治腎虛腰痛,、陽痿遺精、遺尿尿頻及帶下清稀,,又治肝腎不足之目暗不明,、視力減退。然菟絲子辛甘而平,,不燥不膩,,兼補腎陰,為平補陰陽之品,,并治腎虛消渴,;又歸脾經(jīng),善補脾止瀉,,治脾虛便溏或泄瀉,;尚能安胎,治肝腎虧虛之胎動不安,。沙苑子味甘性溫而不燥,,固澀力較強,故善于溫補固澀,多用于腎陽不足之遺精尿頻,、帶下清稀,。 2、決明子與沙苑子:兩藥均歸肝,、腎經(jīng),,具有明目的作用。然決明子苦寒瀉熱,,甘咸益陰,,既能清泄肝火,又兼益腎陰,,為明目佳品,。決明子性質(zhì)涼潤,又有清熱潤腸通便的功效,,用治內(nèi)熱腸燥,,大便秘結(jié)。沙苑子補益肝腎,,益精養(yǎng)肝而明目,,故多用治肝腎不足,目失所養(yǎng)之目暗不明,、視力減退,。沙苑子又甘溫,,補益肝腎,固精縮尿,故又可用于腎虛腰痛,、陽痿遺精,、遺尿尿頻及帶下清稀,。 3,、山藥與沙苑子:兩藥均味甘,歸腎經(jīng),。均可澀精止帶,,用治腎虛遺精,帶下尿頻,。然山藥滋腎澀精,,平補陰陽而澀精止帶。山藥又可益氣養(yǎng)陰,,補益肺脾腎,,生津止渴,故用治脾虛食少,,倦怠泄瀉,,肺虛久咳,,陰虛內(nèi)熱,口渴多飲,,小便頻數(shù),。沙苑子又具有補益肝腎,益精養(yǎng)肝而明目,,故多用治肝腎不足,,目失所養(yǎng)之目暗不明、視力減退,。 4,、杜仲與沙苑子:兩藥均甘溫,歸肝,、腎經(jīng),。具有益肝補腎,補火助陽的功效,,用于下元虛冷,,腎虛腰痛,精關(guān)不固,,遺精尿頻等,。然杜仲又具有強筋健骨,固經(jīng)安胎的功效,,用治腰膝疼痛,足脛痿軟,;肝腎虧損,,沖任不固,妊娠下血,,胎動不安之證,。沙苑子又具有補益肝腎,益精養(yǎng)肝而明目,,故多用治肝腎不足,,目失所養(yǎng)之目暗不明、視力減退,。 杜仲 1,、生杜仲、炒杜仲,、杜仲炭,、鹽杜仲:自南北朝劉宋時代起,炮制杜仲開始使用輔料,,并有不同的炮制方法,,但近年來各地炮制規(guī)范中收載的大多是生杜仲和鹽杜仲,,尤其是鹽杜仲為目前杜仲之主要炮制品,應(yīng)用最廣,。鹽制后可直走下焦,,增強補益肝腎作用,用于腎虛腰痛,,陽痿遺精,,胎元不固。生杜仲應(yīng)用較少,,長于益肝補腎,,多用于頭目眩暈,濕重腰痛,。一般認為,,杜仲炒斷絲,有利于調(diào)配,、煎煮和粉碎,,更好地發(fā)揮藥效,故傳統(tǒng)炮制要求是“斷絲而不焦化”,。在實際操作中,,杜仲如欲炒斷絲,必須溫度高,,時間長,,往往不易掌握斷絲的火候而炒成炭。現(xiàn)有人通過對有關(guān)文獻的考證,,對杜仲炭提出質(zhì)疑,,認為杜仲既斷絲又不炭化是前人炮制的原意和歷代用藥的主體,始于近代的杜仲炭不符合傳統(tǒng)炮制原旨,。研究表明,,杜仲經(jīng)炮制后,其降壓的主要成分松脂醇二葡萄糖苷含量升高,,故降壓作用明顯強于生杜仲,。 2、菟絲子與杜仲:兩者均味甘性溫歸肝腎經(jīng),,皆具補肝腎,、安胎之功,同治腎虛腰痛或軟弱無力,,陽痿遺精,,遺尿尿頻,肝腎不足之胎動不安,、妊娠下血,。然菟絲子質(zhì)潤平和而兼固澀,,又入脾經(jīng),為平補陰陽之品,,既固精縮尿,,補脾止瀉,又能養(yǎng)肝明目,,善治肝腎虧虛之目暗不明,、視力減退,脾腎兩虛之便溏或泄瀉,。杜仲性偏溫燥,,補益力更強,長于補肝腎,、強筋骨,,兼暖下元,還能降血壓,,善治肝腎虧虛之腰膝酸痛,、筋骨軟弱,下元虛寒之陽痿宮冷,,以及腎虛或肝陽上亢之高血壓,。 3、桑寄生與杜仲:兩藥均具有補肝腎,,強筋骨,,安胎的作用,用治肝腎虧虛之腰膝酸痛,,胎動不安等,。但桑寄生甘、苦,,苦能燥,,甘能補,,補肝腎,,強筋骨又長于祛風(fēng)濕,對痹證日久,,傷及肝腎,,腰膝酸軟,筋骨無力者尤宜,。杜仲甘溫,,以補肝腎,強筋骨,,治腎虛腰痛尤宜,,有扶正固本之效,。 續(xù)斷 1、杜仲與續(xù)斷:兩者均味甘性溫,,歸肝,、腎經(jīng),皆能補肝腎,、強筋骨,,安胎,治肝腎虧虛之腰膝酸痛,、筋骨軟弱,,肝腎不足之胎漏、胎動不安及頻慣墮胎,。然杜仲性溫,,補力較強,兼暖下元,,又能降壓,,并治腎陽虛衰之陽痿遺精、尿頻遺尿,,及高血壓屬腎虛或肝陽上亢者,。續(xù)斷味苦辛性微溫,補力較弱,,且補而不滯,,又能行血脈而療傷續(xù)折、消腫止痛,,善治風(fēng)濕痹痛,、跌打瘀腫、骨折及癰腫瘡毒,。 2,、桑寄生與續(xù)斷:兩者均歸肝、腎經(jīng),,皆能補肝腎,、強筋骨、安胎,,同治肝腎不足之腰膝酸痛,、筋骨軟弱,胎漏下血及胎動不安,。然桑寄生味苦甘性平,,尤善于祛風(fēng)濕止痹痛,兼能養(yǎng)血,,并治風(fēng)濕痹痛兼血虛,、肝腎不足者,。續(xù)斷味苦辛性微溫,溫補力較強,,且補而不滯,,又能療傷續(xù)折、消腫止痛,,可用于跌打瘀腫,、骨折筋傷及癰腫瘡毒。 3,、牛膝與續(xù)斷:兩者均歸肝,、腎經(jīng),皆具有補益肝腎,、強筋健骨,、通利血脈的功效,同治肝腎不足之腰膝酸痛,、筋骨軟弱等,。然牛膝味苦泄降,性善下行,,直達肝腎二經(jīng),,能行血脈,消瘀血,,破癥瘕,,散惡血,通經(jīng)水,,長于活血祛瘀,,通經(jīng)止痛,且其活血祛瘀作用有疏利降泄的特點,。牛膝善入肝腎,,走而能補,能補肝腎,,益虛損,,強筋骨,壯腰膝,,散瘀血,,通經(jīng)絡(luò),,利關(guān)節(jié),,祛風(fēng)濕,起痿廢,,蠲痹痛,,故治療風(fēng)寒濕邪浸淫,,瘀血阻滯,肝腎虧虛之痿痹諸證,,用之尤為適宜,。牛膝性滑利,善下行,,能利水通淋,,活血祛瘀,常用于濕熱蘊結(jié)膀胱,,脈絡(luò)被灼所致的淋證澀痛,,尿血,以及水瘀互阻的水腫,,小便不利,,為利水通淋之良藥。牛膝性平不寒,,味苦泄降,,能導(dǎo)熱下泄,引血下行,,以降上炎之火,,故可用治頭痛、眩暈,、吐血,、衄血等火熱上炎、陰虛火旺之證,。而續(xù)斷味苦辛性微溫,,溫補力較強,且補而不滯,,又能療傷續(xù)折,、消腫止痛,可用于跌打瘀腫,、骨折筋傷及癰腫瘡毒,。 4、三七與續(xù)斷:兩者均歸肝經(jīng),,具有療傷止痛的功效,。然三七散瘀消腫,止痛效果尤佳,,為外傷科良藥,。多用于跌打損傷,氣滯血瘀,或筋斷骨折,,以致絡(luò)損血溢者,。三七甘緩苦泄溫通,入血分,,功善止血,,又可活血散瘀,為止血良藥,,具止血而不留瘀特長,,對人體內(nèi)外各種出血挾瘀滯者尤為適宜。無論內(nèi)服外用,,單味復(fù)方,,皆有殊功。三七又具有散瘀止痛,、活血消腫之功,,對癰疽腫痛,亦有良效,。初起者,,用三七可促其內(nèi)消;已潰者用之,,則可助其生肌斂瘡,。三七味甘微溫,還有補益氣血,,強壯身體的作用,。故又可用于失血,貧血和產(chǎn)后病后氣血虛弱者,。多與補益藥同用,,以增強補益氣血療效。而續(xù)斷辛以行散,,溫以通脈,,有通利血脈,續(xù)筋接骨之效,,為骨傷科要藥,,常用于跌打損傷,瘀血腫痛,,筋骨折傷,。續(xù)斷甘辛性溫,甘以補虛,,溫以助陽,,故有補益肝腎,強筋健骨之效,適用于肝腎不足,,腰膝酸痛,或兼感風(fēng)寒之腰膝痹痛,,拘攣麻木,。續(xù)斷又補益肝腎,調(diào)理沖任,,固經(jīng)安胎,,故可用治肝腎不足,沖任不固所致的崩漏下血,,胎動不安,。 蛤蚧 1、冬蟲夏草與蛤蚧:兩者均性平而歸肺,、腎經(jīng),,皆能補腎溫肺平喘,治腎陽不足之腰膝酸痛,,肺虛咳嗽及腎不納氣之喘促,。然冬蟲夏草味甘,偏補肺陰而兼化痰止血,,尤善治勞嗽咳血,,又治病后體虛自汗畏寒。蛤蚧味咸,,偏補肺氣而定喘嗽,,長于治肺腎兩虛之久咳虛喘。 2,、補骨脂與蛤蚧:兩者均入腎經(jīng)而溫腎助陽,,納氣平喘,主治腎陽不足之陽痿,、遺精,,及腎不納氣之虛喘等。然補骨脂辛苦大溫,,又歸脾經(jīng),,兼斂澀之性,又能固精縮尿,,暖脾止瀉,,善治陽虛火衰、下元不固之腰膝冷痛,、宮冷不孕,、遺尿尿頻,以及脾腎陽虛泄瀉。蛤蚧咸平,,又入肺經(jīng),,兼可補肺氣,定喘嗽,,益精血,,善治肺虛咳嗽、腎虛喘咳,,尤其對腎不納氣之虛喘效佳,。 3、核桃仁與蛤蚧:兩者均歸腎,、肺經(jīng),,具溫補肺腎、納氣平喘之功,,主治肺虛咳嗽,、腎虛喘咳。然核桃仁甘溫油潤,,兼入大腸經(jīng),,又能潤腸通便,適用于津虧腸燥便秘,;尚有排石作用,,可治尿路結(jié)石。蛤蚧咸平,,兼可益精血,,善治腎陽不足、精血虧虛之陽痿,、遺精等,。 4、黨參與蛤蚧:兩藥均甘平,,歸肺經(jīng),,具有補益肺腎的功效,用于肺腎兩虛,,腎不納氣虛喘等,。然黨參又具有補脾養(yǎng)胃,健運中氣,,鼓舞清陽,,補中益氣的作用,多用于脾虛倦怠,,食少便溏及中氣下陷,,瀉利脫肛等癥,;黨參又具有補氣生津的功效,用于外感熱病,,熱傷氣津,,心煩口渴;黨參亦有補氣生血之效,,用于氣血雙虧,,面色萎黃,頭暈心悸,,體弱乏力等,。蛤蚧咸平,,兼可益精血,,善治腎陽不足、精血虧虛之陽痿,、遺精等,。 5、蛤蟆油與蛤蚧:兩藥均具有補肺益腎的功效,,用于肺腎不足之久咳,。但蛤蟆油甘平補益,咸以入血,,歸肺,、腎二經(jīng),善能補益肺腎之精血,,有強壯體魄,,補虛扶羸的功效,故多用治病后,、產(chǎn)后,、傷血耗氣,虛弱羸瘦,,神衰盜汗等,。蛤蟆油甘咸而潤,滋補肺腎補肺益腎,,潤澤五臟,,故用治肺腎陰傷,勞嗽咯血,。蛤蟆油又具有補腎益精,,陰陽并補的功效,故又可用于腎虛精虧,,陽痿官冷等,。 冬蟲夏草 1,、核桃仁與冬蟲夏草:兩者均味甘而入肺、腎經(jīng),,皆能補腎溫肺平喘,,治腎陽不足之腰膝酸痛,肺虛咳嗽及腎不納氣之喘促,。然核桃仁性溫而質(zhì)地油潤,,兼有潤腸通便之功,常用治津虧腸燥便秘,;又能排石,,可治尿路結(jié)石。冬蟲夏草性質(zhì)平和,,以益腎壯陽為主,,兼能止血化痰,善治腎虛陽痿遺精,,勞嗽咳血及病后體虛自汘畏寒,,惟藥力緩和,久服方效,。 2,、人參與冬蟲夏草:兩者均味甘而入肺、腎經(jīng),,皆能滋補肺腎,,納氣平喘,治肺虛咳嗽及腎不納氣之喘促,。然人參大補元氣,,益氣固脫,多用于氣虛欲脫,,脈微欲絕,;人參又入脾經(jīng),補脾調(diào)中,,鼓舞脾氣,,助生化之源,為補脾要藥,,用治脾氣虛弱,,運化失司生化無權(quán)所致的神疲乏力,少氣懶言,,食欲不振,,腹脹便溏;人參甘溫不燥,,又具有生津止渴的功效,,用治熱傷氣陰,,口渴多汗;人參又具有安神益智的功效,,用于失眠健忘,,心悸怔忡等;人參又大補元氣,,益氣生血,,氣血俱補,用治脾胃虛弱,,化源不足,,血虛萎黃之證;人參又大補元氣,,益氣助陽,,用治元氣不足,命門火衰,,陽痿宮冷等,。冬蟲夏草性質(zhì)平和,,以益腎壯陽為主,,兼能止血化痰,善治腎虛陽痿遺精,,勞嗽咳血及病后體虛自汗畏寒,。惟藥力緩和,久服方效,。 3,、黃芪與冬蟲夏草:兩藥均入肺經(jīng),均具有補肺氣,,益衛(wèi)氣,,固表而止汗的功效用于表虛自汗之證。然黃芪為補氣升陽的要藥,,又可用治病后體弱,,脾氣虧虛,氣短乏力,,食少便溏等,,及中氣下陷,脾陽不升之久瀉脫肛,,子宮脫垂者,;黃芪又具有生血行滯的功效,用治血虛發(fā)熱,,萎黃心悸,,失血崩漏,,氣虛血滯,風(fēng)濕痹痛,,半身不遂,;黃芪又具有補肺氣、益衛(wèi)氣,,固表而止汗的功效,,用治肺氣不足,衛(wèi)陽不固,,表虛自汗之證,;黃芪又具有溫養(yǎng)脾胃而生肌,補益氣血而托毒,,有補氣生肌,,托毒排膿之效,用治瘡瘍膿成不潰,,久潰不斂等,。冬蟲夏草性質(zhì)平和,以益腎壯陽為主,,兼能止血化痰,,善治腎虛陽痿遺精,腰膝酸痛,,勞嗽咳血,,久咳虛喘等。 紫河車 1,、人參與紫河車:兩者均味甘性溫而入肺經(jīng),,皆能益氣養(yǎng)血,治肺氣虛弱及肺腎兩虛之久咳虛喘,,氣血雙虧之心悸失眠,、消瘦乏力。然人參味微苦而入心脾經(jīng),,為補氣救脫第一要藥,,善于大補元氣,生津止渴,,安神益智,,主治氣虛欲脫,氣津兩傷之口渴或消渴,,及氣血雙虧之失眠健忘,。紫河車味咸而歸肝腎經(jīng),溫而不燥,,為平補氣血陰陽之品長于補精助陽,,主治腎虛精血不足之陽痿,、遺精、不孕,;近年多用治過敏性疾病或免疫缺陷病癥,。 2、鹿茸與紫河車:兩者均為甘咸溫之品,,皆具補腎益精助陽之功,,同治腎虛精血不足之不孕、陽痿,、腰膝酸痛,、頭暈耳鳴。然鹿茸補益力更強,,又能強筋骨,,調(diào)沖任,托瘡毒,,用于肝腎不足筋骨痿軟無力及小兒發(fā)育不良,,沖任虛寒、帶脈不固之崩漏,、帶下,,陰疽久潰不斂、膿岀清稀,。紫河車溫而不燥,,兼能益氣養(yǎng)血,,為平補氣血陰陽之品,,可治肺腎兩虛之喘嗽,氣血雙虧之消瘦乏力,、面色萎黃及癲癇久發(fā)不止屬氣血兩虧者,;近年多用于過敏性疾病或免疫缺陷病癥。 3,、胡桃肉與紫河車:兩藥均味甘溫,,歸肺、腎經(jīng),,具有溫補腎陽,,補肺氣,納氣平喘的功效,,用治腎陽不足,,精血虛少所致陽痿遺精,頭暈耳鳴,,腰膝酸痛及肺腎虛喘,。但胡桃肉尚具有潤腸通便的功效,,用于腸燥便秘。紫河車尚具有養(yǎng)血益氣的功效,,用于氣血雙虧之消瘦乏力,、面色萎黃及癲癇久發(fā)不止屬氣血兩虧者。 4,、冬蟲夏草與紫河車:兩藥均味甘溫,,歸肺、腎經(jīng),,具有溫補腎陽,,補肺氣,納氣平喘的功效,,用治腎陽不足,,精血虛少所致陽痿遺精,頭暈耳鳴,,腰膝酸痛及肺腎虛喘,。但冬蟲夏草平補肺腎,兼止血化痰,,用于久咳虛喘,,勞嗽痰血,為諸癆虛損調(diào)補之要藥,。紫河車尚具有養(yǎng)血益氣的功效,,用于氣血雙虧之消瘦乏力、面色萎黃及癲癇久發(fā)不止屬氣,。 補血藥 當歸 1,、生當歸、酒當歸,、炒當歸,、當歸炭:當歸的古代炮制方法有酒制、醋制,、米炒,、土炒、鹽炒,、姜汁制,、吳茱萸制、芍藥汁制等20余種,,現(xiàn)代沿用的炮制品主要有生當歸,、酒當歸、炒當歸、當歸炭4種,。其中生當歸質(zhì)潤,,長于補血,調(diào)經(jīng),,潤腸通便,,多用于血虛便秘、血虛體虧,、癰疽瘡瘍等,。酒當歸功善活血補血調(diào)經(jīng),多用于血瘀經(jīng)閉,、痛經(jīng),,月經(jīng)不調(diào),風(fēng)濕痹痛等,。炒當歸既能補血,,又不致滑腸,多用于血虛便溏,,腹中時痛,,及中焦虛寒腹痛。當歸炭以止血和血為主,,多用于崩中漏下,,月經(jīng)過多,血虛出血,。采用原子吸收分光光度法測定炮制品中10種無機元素,,結(jié)果表明當歸炮制后鉛的含量顯著降低,其降低程度為:土炒當歸≥酒炒當歸>當歸炭>生當歸,。有研究報告指出,,當歸酒浸潤后再切片,其有效成分損失少,,飲片質(zhì)量好,。酒制后水溶物增高,但阿魏酸含量不降低,,而當歸炭中鞣質(zhì)成分約比生品高2倍。另有文獻認為,,阿魏酸的含量隨炮制溫度的升高而降低,,尤以當歸炭損失最多。當歸炮制后,,當歸酞內(nèi)酯,、亞丁基苯酞等成分的提取率明顯增加,但磷脂成分下降4.95%。 2,、當歸頭,、當歸身、當歸尾,、全當歸:當歸可分為頭,、身、尾三個部位,,既可分別入藥(當歸頭,、當歸身、當歸尾),,又可合而用之(全當歸),。中醫(yī)傳統(tǒng)習(xí)慣認為,止血宜用當歸頭,,補血宜用當歸身,,破血宜用當歸尾,補血活血宜用全當歸,。有人對當歸的不同藥用部位進行了化學(xué)分析,,結(jié)果揮發(fā)油含量:歸頭為0.93%,歸尾為0.92%,;糖的含量:歸頭,、歸尾均為5.4%;灰分:歸頭為5.4%,,歸尾為5.0%,。但另有報道,以阿魏酸,、揮發(fā)油中本內(nèi)酯為指標,,比較歸頭、歸身和歸尾的含量,,結(jié)果為歸尾>歸身>歸頭,。用X射線分析測定其金屬元素,結(jié)果歸頭中鈣,、銅,、鋅含量高,歸尾中鉀,、鐵含量高,,且差異明顯。 3,、熟地黃與當歸:兩者均味甘性溫歸肝經(jīng),,皆善補血,既治血虛萎黃、頭暈眼花,、須發(fā)早白,、心悸心慌、月經(jīng)不調(diào),、經(jīng)閉痛經(jīng)等,,又治久咳虛喘屬肝腎虧虛者。然熟地黃微溫滋膩,,又善滋陰而填精生髓,,治腎陰不足之腰膝酸痛、潮熱盜汗,、遺精,,以及精血兩虧諸證;兼能滋陰生津,,治陰虛消渴等,。當歸性溫兼入心、脾經(jīng),,滋膩性小,,又善活血調(diào)經(jīng),止痛,,尤適用于血虛兼血瘀痛重者,,并治胎前產(chǎn)后諸疾、虛寒腹痛,、血痹痛麻,、跌打瘀腫及癰疽膿成日久不潰或久潰不斂;尚可潤腸,,治血虛腸燥便秘,。 4、川芎與當歸:兩者均味辛性溫,,功能活血,、調(diào)經(jīng)、止痛,,皆治血瘀寒凝之月經(jīng)不調(diào),、經(jīng)閉痛經(jīng),及跌打腫痛,、風(fēng)濕痹痛,。然川芎屬活血止痛藥,上行頭目,,下走血海,行氣力強,又善祛風(fēng)止痛,,主治頭痛及風(fēng)濕痹痛,,肝郁氣滯脅痛,尤以頭痛用之為宜,,無論風(fēng)寒,、風(fēng)熱、風(fēng)濕,、血瘀均可應(yīng)用,。當歸為補血藥,甘溫潤補,,以補血見長,,兼能潤腸,凡血虛,、血瘀有寒之證咸宜,,兼腸燥者尤佳,善治血虛,、氣血兩虛,、虛寒腹痛及癰疽瘡瘍。 5,、桃仁與當歸:兩者均能活血調(diào)經(jīng),,潤腸通便,同治婦科血滯經(jīng)閉,、痛經(jīng),、產(chǎn)后瘀阻腹痛,傷科跌打瘀腫,,腸燥便秘,。然桃仁屬活血調(diào)經(jīng)藥,性平而甘苦潤降,,以破瘀生新見長,,又能止咳平喘,善治腸癰,、肺癰,、蓄血發(fā)狂、咳嗽氣喘,。當歸甘溫潤補,,辛溫行散,功善補血,,可治血虛或氣血兩虛諸證,,虛寒腹痛,,風(fēng)濕痹痛,癰疽瘡瘍,。 6,、三七與當歸:兩者均味甘性溫,歸肝,、心經(jīng),,皆能活血止痛,同治跌打瘀腫,、瘀血腹痛,。然三七為化瘀止血藥,味微苦入胃經(jīng),,兼滋補之功,,有止血不留瘀、化瘀不傷正之特點,,善治各種內(nèi)外出血,,兼瘀者尤佳;現(xiàn)代治腦血管病及慢性肝炎等有效,。當歸味辛入脾經(jīng),,長于補血,調(diào)經(jīng),,潤腸,,善治血虛或氣血兩虛諸證,虛寒腹痛,,風(fēng)濕痹痛,,癰疽瘡瘍。 7,、雞血藤與當歸:兩者均味甘性溫入肝經(jīng),,皆具補血活血調(diào)經(jīng)之功,既治血虛萎黃,,又治血虛或血虛兼瘀有寒之月經(jīng)不調(diào),、痛經(jīng)、閉經(jīng),,以及跌打損傷,、血痹痛麻、風(fēng)濕痹痛,、中風(fēng)癱瘓,。然雞血藤味苦入腎經(jīng),藥力較弱,,又善舒筋活絡(luò),,適用于血瘀或脈絡(luò)痹阻者,。當歸味辛人心、脾經(jīng),,藥力較強,,兼能止痛,,血瘀重痛有寒者宜投,,并治虛寒脘腹痛、瘡腫初起或日久不潰或潰不收口,;尚可潤腸,,用治血虛腸燥便秘。 8,、肉蓯蓉與當歸:兩藥均具有潤腸通便的作用,,用于腸燥便秘。然肉蓯蓉為補陽藥,,甘而微溫,,歸腎、大腸經(jīng),,能補腎陽,,咸而滋潤生精血,故又可治腎陽不足,,精血虧虛,,陽痿早泄,腰膝冷痛,,筋骨無力,,宮冷不孕。當歸為補血藥,,甘溫潤補,,以補血見長,兼能潤腸,,凡血虛血瘀有寒之證咸宜,,兼腸燥者尤佳,善治血虛,、氣血兩虛,、虛寒腹痛及癰疽瘡瘍。當歸又具有活血,、調(diào)經(jīng),、止痛的功效,用治血瘀寒凝之月經(jīng)不調(diào),、經(jīng)閉痛經(jīng),,以及跌打腫痛,、風(fēng)濕痹痛。 熟地黃 1,、鮮地黃,、生地黃、清蒸熟地黃,、酒制熟地黃,、生地黃炭、熟地黃炭:鮮地黃含質(zhì)液較多,,味甘苦性寒,,以清熱生津、涼血止血為主,。經(jīng)加工干燥后即生地黃(干地黃),,味甘性寒,以清熱涼血,、養(yǎng)陰生津為主,。經(jīng)蒸制后的熟地黃,質(zhì)厚味濃,,其性由寒轉(zhuǎn)溫,,其味由苦轉(zhuǎn)甜,其功能由清轉(zhuǎn)補,,以滋陰補血,、益精填髓為主。也就是說,,通過特殊的炮制方法,,實際上地黃已由清熱涼血的生地黃轉(zhuǎn)為補血藥熟地黃了。但清蒸熟地黃有滋膩礙脾之弊,,加酒蒸制后,,其性轉(zhuǎn)溫,主補陰血,,且可借酒力行散,,起到行藥勢、通血脈,,更有利于補血,,并使之補而不膩。生地黃炭主入血分,,善于涼血止血,,用治血熱引起的咯血、衄血,、便血,、尿血,、崩漏等各種出血證。熟地黃炭以補血止血為主,,用于崩漏或虛損性出血,。 2、山藥與熟地黃:兩藥均味甘,,具有滋腎陰的功效,,用于腎虛遺精。然山藥滋腎澀精,,平補陰陽,,用治腎虛不固,遺精滑精,。熟地黃滋補腎陰,填精益髓,,用治肝腎陰虛,,遺精盜汗。山藥甘平,,既補脾氣,,又補胃陰,兼能收澀止瀉,,無論脾氣虛弱,,脾(胃)陰不足,均可用之,。故善治脾虛食少,,倦怠乏力,脾虛泄瀉,,苔膩脈緩,,胃陰不足,口干食少,,舌紅脈細,。山藥甘平質(zhì)潤,能補肺氣,,養(yǎng)肺陰,,常用于肺虛喘咳,亦可用治肺腎兩虛,,攝納無權(quán)所致虛喘者,。山藥補脾益腎,收澀止帶,,又為婦科止帶良藥,,善治脾虛濕盛,,白帶過多;脾虛濕熱下注,,帶下黃稠,;腎虛不固,帶下清稀,,綿綿不止,。山藥又可補脾益腎,收澀縮尿,,還可用治膀胱虛冷,,遺尿尿頻之證。山藥又能補肺脾腎三經(jīng)之陰,,故有養(yǎng)陰生津止渴之效,,可用治陰虛內(nèi)熱,口渴多飲,,小便頻數(shù)之消渴病,。熟地黃甘微溫,為養(yǎng)血補虛,,調(diào)經(jīng)固崩之要藥,,故又可用治心肝血虛,面色萎黃,,眩暈耳鳴,,心悸失眠及月經(jīng)不調(diào),崩中漏下等,。 白芍 1,、生白芍、炒白芍,、酒白芍,、醋白芍、土炒白芍:白芍古代炮制方法有很多,,但現(xiàn)代仍沿用的炮制品主要為生白芍,、炒白芍、酒白芍,、醋白芍,、土炒白芍。 (1)生白芍擅長養(yǎng)血斂陰,,平抑肝陽,,用于血虛月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、崩漏,、頭痛,、眩暈、耳鳴,、煩躁易怒,,以及自汗、盜汗等,。 (2)炒白芍性稍緩,,以養(yǎng)血斂陰為主,用于肝旺脾虛之腸鳴腹痛,、泄瀉,,或瀉痢日久,腹痛喜按喜溫等,。 (3)酒白芍酸寒之性降低,,善于和中緩急,止痛,,用于脅肋疼痛,、腹痛、產(chǎn)后腹痛等,。醋白芍主入肝而長于收斂,功能斂血,、止血,,疏肝解郁。 (4)土炒白芍可借土氣入脾,,增強柔肝和脾,、止瀉的作用,主治肝陽脾虛泄瀉,,或瀉痢日久,、喜溫喜按等。 2,、赤芍與白芍:赤芍,、白芍,一類二種,,古時通用,,宋元始分。兩者雖均性微寒,,但效用迥異,。赤芍味苦歸肝經(jīng),為清涼行散之品,功善清熱涼血,,化瘀止痛,,尤宜于血熱血瘀者,既善治肝火上攻目赤腫痛,、肝郁化火脅肋痛,,又善治熱入營血、血熱斑疹吐衄,、瘀血經(jīng)閉,、痛經(jīng)、跌打損傷及火毒瘡瘍,。白芍味酸苦歸肝脾經(jīng),,為補血斂陰、平肝止痛之品,,功能養(yǎng)血調(diào)經(jīng),、斂陰止汗、平肝止痛,,尤宜于陰血虧虛肝旺者,,既善治血虛肝旺之頭暈?zāi)垦!⒏斡裘{痛,,又善治血虛萎黃,、四肢或脘腹攣急痛,以及血虛月經(jīng)不調(diào),、痛經(jīng)等,,還治陰虛盜汗。 3,、當歸與白芍:兩者均能補血調(diào)經(jīng),,止痛,同治月經(jīng)不調(diào)及血虛諸證,。然當歸性溫,,血虛有寒者用之為宜;白芍性微寒,,適用于血虛有熱者,。當歸補血活血,行氣止痛,,用于血虛血瘀氣滯有寒者,;白芍斂陰平肝,柔肝止痛,,以陰血虧虛肝旺筋急作痛,、脘腹攣急作痛及肝郁脅痛用之為佳,。此外,當歸又治血虛痹痛麻木,、跌打腫痛,、癰疽瘡腫;尚可潤腸通便,,治血虛腸燥便秘,。白芍又治血虛肝旺之頭暈?zāi)垦#贿€能止汗,,治自汗,、盜汗。 4,、石決明與白芍:兩藥均入肝經(jīng),,具有平肝潛陽的功效,用于肝腎陰虛,,肝陽上亢所致頭痛,,眩暈等。然石決明咸寒入肝經(jīng),,又可清泄肝火,,滋補肝陰而有明目退翳之效,為治目疾的要藥,,無論虛證,、實證均可配用。白芍甘補酸收,,有補血斂陰,,調(diào)經(jīng)止痛之效,既可用治肝脾血虛之面色萎黃,,頭暈眼花,心悸乏力,,又可治月經(jīng)不調(diào),,崩漏經(jīng)多,經(jīng)行腹痛,。白芍又補血斂陰而止汗,,為止汗之佳品,故適用于風(fēng)寒表虛之自汗惡風(fēng),,陰虛盜汗不止,。白芍又有補肝血,斂肝陰,,補血柔肝,,緩急止痛之功,既治血虛肝旺,氣郁脅痛,,肝脾不和,,腹部攣急作痛或肝血不足,筋脈失養(yǎng),,四肢攣急作痛,,又治脾虛肝實,腹痛泄瀉,,及下痢膿血,,里急后重。 首烏藤 首烏藤與雞血藤:兩藥均能補血,、舒筋活絡(luò),,均可治療血虛證及風(fēng)濕痹痛等。首烏藤偏于養(yǎng)心安神,,適用于陰虛血少之失眠多夢,、心神不寧、頭目眩暈等,,還有祛風(fēng)濕止癢之功,,可治療風(fēng)疹疥癬等皮膚瘙癢癥。雞血藤以活血調(diào)經(jīng)為主,,主治血虛血瘀所致月經(jīng)病,。 阿膠 1、阿膠丁,、蛤粉炒阿膠,、蒲黃炒阿膠:阿膠古代炮制方法有20余種,現(xiàn)代仍沿用的炮制品主要包括阿膠丁,、蛤粉炒阿膠,、蒲黃炒阿膠3種。阿膠丁擅長滋陰補血,,用于血虛萎黃,,眩暈心悸、心煩失眠,、虛風(fēng)內(nèi)動等,。蛤粉炒阿膠既降低了滋膩之性,又矯正了不良氣味,,善于益肺潤燥,,用于陰虛咳嗽、久咳少痰或痰中帶血,。蒲黃炒阿膠則以止血安絡(luò)為主,,用于陰虛咯血,、崩漏、便血,。 2,、熟地黃與阿膠:兩者均味甘,歸肝,、腎經(jīng),,皆能補血滋陰,用治陰血虧虛諸證,。然熟地黃性微溫質(zhì)潤,,善于滋腎益精,滋陰之力大于阿膠,,治一切肝腎不足,、血虛陰虧精少之證。阿膠性平又入肺經(jīng),,為血肉有情之品,,長于潤肺止血,補血之力勝于熟地黃,,兼能潤腸,,治吐血、衄血,、咯血,、便血及崩漏等多種出血證,陰虛心煩失眠或虛風(fēng)內(nèi)動,,以及虛老喘咳或陰虛燥咳,、腸燥便秘。 3,、白芍與阿膠:兩者均歸肝經(jīng)而善養(yǎng)血調(diào)經(jīng),,皆治陰虧血少之月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng),、崩漏等,。然白芍味苦酸性微寒,兼入脾經(jīng),,又能斂陰止汗,平肝止痛,,善治陰虛盜汗,、表虛自汗,血虛肝郁脅痛,,肝陽上亢頭痛眩暈,,血虛肝急之脘腹四肢拘攣疼痛,,肝脾不調(diào)之腹痛泄瀉。阿膠甘平滋潤,,兼入肺,、腎經(jīng),尤善補血,,又能止血,,滋陰潤燥,故可治血虛萎黃,、眩暈心悸,,多種出血證,陰虛心煩失眠及虛風(fēng)內(nèi)動,,虛勞喘咳及腸燥便秘,。 4、三七與阿膠:兩者均味甘歸肝經(jīng),,皆具止血之功,,同治吐血、衄血,、咯血,、便血及崩漏等各種出血證。然三七味微苦性溫入胃經(jīng),,為化瘀止血之良藥,,有止血不留瘀、化瘀不傷正之特點,,善治各種內(nèi)外出血證,,兼瘀者尤佳;又善活血定痛,,適用于跌打損傷之瘀血腫痛,、血瘀胸痹;近年用治心腦血管病及慢性肝炎有效,。阿膠性平滋潤入肺腎經(jīng),,為血肉有情之品,長于補血,,滋陰潤燥,,故可治血虛萎黃、眩暈心悸,,各種出血證兼陰虛,、血虛者尤宜;既治陰虛之心煩失眠或虛風(fēng)內(nèi)動,,又治虛勞喘咳或陰虛燥咳,;兼能潤腸,,治腸燥便秘。 補陰藥 北沙參 1,、北沙參與生地黃:兩藥均具有甘寒,,具有清熱養(yǎng)陰,生津止渴的功效,,用于津傷口渴,。然沙參以養(yǎng)胃陰,生津液為主,,兼能清熱,,而生地黃以清熱養(yǎng)陰為主。北沙參尚能養(yǎng)陰潤肺,,用于肺熱及肺虛久咳,;生地黃尚能清熱涼血,又可用于熱入營血,,口干舌絳及血熱妄行,,斑疹吐衄。 2,、北沙參與知母:兩藥均甘,、苦、寒,,具有養(yǎng)陰潤肺,,生津止渴的功效,用于陰虛燥咳,,干咳少痰及津傷口渴等,。然北沙參功善養(yǎng)肺陰,清肺熱,,既可用治熱傷肺陰所致的干咳痰少,,咽干口渴及陰虛勞熱,咳嗽咳血,,又可用于肺虛燥咳或勞嗽久咳,,干咳少痰,咽干音啞等,;而知母以清肺瀉火,,滋陰潤肺為主,多用于肺熱咳嗽,,痰黃黏稠,。沙參尚具有益胃生津的作用,又可用于胃陰不足,津傷口渴,;而知母尚具有清熱瀉火的功效,又可用于熱病煩渴,,骨蒸潮熱,。 3、北沙參與天花粉:兩藥均甘,、苦,、寒,具有清熱生津,,養(yǎng)陰潤燥的功效,,用于陰虛燥咳,干咳少痰及津傷口渴等,。然北沙參以養(yǎng)胃陰,,生津液,兼能清熱,,養(yǎng)肺陰,,清肺熱為主;而天花粉善清胃熱而養(yǎng)胃陰,,有生津止渴之效,,善清肺熱而潤肺燥而有潤肺止咳之功。天花粉尚有清熱解毒,,消腫排膿之功,,故又可用于瘡瘍初起,熱毒熾盛者,,未成膿使之消散,,膿已成可潰瘡排膿。 南沙參 1,、南沙參與北沙參:沙參原指南沙參,,現(xiàn)分為南沙參和北沙參兩種。南沙參為桔??粕硡俣嗄晟荼局参镙喨~沙參或杏葉沙參的干燥根,,各地山野均有野生,以安徽,、江蘇四川等地產(chǎn)量尤大,;北沙參為傘形科多年生草本植物珊瑚菜的干燥根,主產(chǎn)于山東及東北沿海地區(qū),,多系栽培品種,。兩者均具養(yǎng)陰清肺,益胃生津之功,,同治肺熱燥咳,,津傷口渴,。然南沙參兼能化痰、益氣,,適用于肺熱燥咳,、勞嗽有痰及氣津兩傷證。北沙參長于滋陰,,適用于燥咳無痰,、陰虛勞嗽及胃陰傷甚者。另有鮮沙參,,為南沙參之新鮮者,,清熱生津力較強。 2,、南沙參與人參:兩藥均具有益肺氣,、生津止渴之功,然人參性溫,、且補氣作用較強,,南沙參性偏寒,以養(yǎng)陰清肺為主,,補氣之力較緩,。 百合 1、生百合,、蜜百合,、蒸百合:生百合性寒,以清心安神為主,,主治熱病后余熱未清,,虛煩驚悸,失眠多夢,,精神恍惚,。蜜百合長于潤肺止咳,多用于肺虛久咳,,肺癆咳嗽,,痰中帶血及肺陰虧損,虛火上炎等,。蒸百合寒性略減,,兼歸胃經(jīng),善于養(yǎng)陰潤肺,,益肺和胃,,可治肺燥咳嗽,失眠心煩,胃熱惡心,。 2,、百部與百合:兩者均味甘入肺而能潤肺止咳,善治肺熱燥咳,、陰虛勞嗽,。百部味苦性平不偏,專走肺經(jīng),,治咳嗽無問新久、寒熱均宜,,尤善治肺癆咳嗽及百日咳,;又能殺蟲滅虱,可治蟯蟲,、蛔蟲等腸道寄生蟲,,以及陰道滴蟲、頭虱,、體虱,、疥癬等。百合性微寒,,又入心經(jīng),,善于養(yǎng)陰潤肺而止咳,治肺虛久咳,、燥咳及勞嗽咯血,;兼可清心安神,可治虛煩不眠,、驚悸不安,。 3、沙參與百合:兩者均味甘性微寒,,歸肺經(jīng),,皆具養(yǎng)陰清肺之功,同治肺熱燥咳,、陰虛勞嗽,。沙參又入胃經(jīng),清肺作用較強,,又能益胃生津,,可治胃陰不足或氣津兩傷證。百合又入心經(jīng),,潤肺作用更佳,,又能清心安神,可治虛煩不眠、心悸不安,。 4,、款冬花與百合:兩者均歸肺經(jīng)而能潤肺止咳,同治咳嗽之證,。款冬花味辛苦微溫,,兼能化痰,為止咳療嗽之佳品,,治咳喘無論外感內(nèi)傷,、寒熱虛實均可,尤以肺寒咳嗽用之最宜,;還可治肺癰,。百合味甘而微寒,又入心經(jīng),,善養(yǎng)陰潤肺止咳,,治肺虛久咳、燥咳及勞嗽咯血,;又能清心安神,,用于虛煩失眠、心悸不安等,。 5,、合歡皮與百合:兩者均味甘入心經(jīng)而具安神之功,善治虛煩不眠,。合歡皮性平入肝經(jīng),,既能養(yǎng)心安神,又能疏肝解郁,,活血消癰,,用于情志所傷的心神不安、憂郁失眠,,以及跌打骨折,、癰疽瘡腫。百合性微寒入肺經(jīng),,既能清心安神,,又能養(yǎng)陰潤肺,主治熱病后期,、余熱未清之虛煩失眠,,內(nèi)傷雜病、陰虛有熱之心煩驚悸不安,,以及肺虛久咳,、燥咳及勞嗽咯血,。 6、玉竹與百合:兩者皆為甘寒之品,,均能清肺養(yǎng)陰,,清熱生津,常相須為用,。百合尚歸心經(jīng),,具清心安神之功,可用于虛煩驚悸,、失眠多夢之證,,為治百合病之要藥;玉竹兼歸胃經(jīng),,功善滋胃陰,,潤胃燥,生津止渴,,常用于熱病傷陰,津虧液少,,煩熱口渴之證,。 麥門冬 1、沙參與麥門冬:兩者均味甘微苦性微寒,,歸肺,、胃經(jīng),皆有養(yǎng)陰清肺,,益胃生津之功,,同治肺熱燥咳,胃陰不足之證,。然沙參以養(yǎng)陰清熱見長,,北沙參滋陰作用強,南沙參兼能祛痰,、益氣,,治陰虛勞嗽,外感熱病或久病胃陰被傷之口干舌燥之證,。麥門冬又入心經(jīng),,長于養(yǎng)陰潤肺,清心除煩,,兼潤腸,,治肺熱燥咳痰黏,陰虛火旺,、心腎不交之心煩失眠,,腸燥便秘,。 2、百合與麥門冬:兩者均源于百合科,,味甘性微寒,,歸肺、心經(jīng),,皆能養(yǎng)陰,、潤肺、清心,,同治肺熱燥咳,、陰虛勞嗽及心煩不眠等。然百合長于潤肺止咳,,且能清心安神,,治肺虛久咳、虛煩驚悸,、失眠多夢,。麥門冬味微苦,長于清心除煩,,又能益胃生津,,治陰虛有熱或溫病熱入心營之心煩不眠,溫?zé)岵』蚓貌∥戈幈粋诟缮嘣?;兼能潤腸,,治腸燥便秘。 3,、知母與麥門冬:兩者均源于百合科,,味苦甘性寒,歸肺,、胃經(jīng),,皆能滋陰潤燥,潤腸通便,,同治肺熱燥咳,、陰虛勞嗽、陰虛消渴,、腸燥便秘,。然知母又人腎經(jīng),以清熱瀉火見長,,善治肺胃氣分實熱之壯熱,、煩渴、脈洪大,。麥門冬又歸心經(jīng),,偏于養(yǎng)陰潤肺,,益胃生津,兼能清心除煩,,用于陰虛火旺,、心腎不交之心煩失眠或熱病心煩不寐。 4,、生地黃與麥門冬:兩者均味甘苦性寒,,人心經(jīng),皆能養(yǎng)陰生津,,同治熱病津傷口渴,、內(nèi)熱消渴。然生地黃歸肝,、腎經(jīng),,為清熱涼血之良藥,善治熱入營血,、口干舌絳,,血熱妄行、斑疹吐衄,。麥門冬歸肺,、胃經(jīng),長于養(yǎng)陰潤肺,,益胃生津,兼可清心除煩,,用于肺燥干咳痰黏,、陰虛火旺、心腎不交之心煩失眠及熱病心煩不寐,。 石斛 1,、鐵皮石斛、金釵石斛,、霍山石斛,、耳環(huán)石斛:不同品種的石斛作用不同。鐵皮石斛滋陰生津除熱之力最佳,;金釵石斛作用最弱,;霍山石斛適用于虛人、老人津液不足,、不宜大便者,;耳環(huán)石斛生津而不寒涼,可以代茶,。 2,、北沙參與石斛:兩者均性微寒歸胃經(jīng),,皆能滋陰清熱,益胃生津,,同治熱病傷津或久病胃陰被傷之口干舌燥等,。然北沙參又歸肺經(jīng),長于清肺熱,、養(yǎng)肺陰,,善治肺熱燥咳、陰虛勞嗽,。石斛又歸腎經(jīng),,尤善滋腎陰而退熱、明目,、強腰,,用于陰虛發(fā)熱、內(nèi)熱消渴,,以及腎虛目暗,、視力減退及腰腳軟弱。 3,、麥門冬與石斛:兩者均味甘性微寒歸肺胃經(jīng),,皆能養(yǎng)陰潤肺,益胃生津,,同治津傷煩渴,、內(nèi)熱消渴等。然麥門冬味微苦又歸心經(jīng),,以養(yǎng)陰潤肺見長,,又能清心除煩,兼潤腸,,主治燥咳痰黏,、勞嗽咯血、心煩失眠,、腸燥便秘,。石斛又歸腎經(jīng),偏于滋陰清熱,,兼有明目,、強腰之功,主治陰虛發(fā)熱,、肝腎不足之目暗,、腰膝痿軟無力。 玉竹 1,、生玉竹與制玉竹:玉竹分為生玉竹與制玉竹兩種,,生玉竹長于生津止渴,,主治素體陰虛、發(fā)熱咳嗽,、口渴咽痛,,燥邪傷津、口干舌燥,,或胃火熾盛,、煩渴善饑等。制玉竹以滋陰益氣為主,,用于虛勞干咳,,熱病后期,陰液耗損,,熱病中期,,下后汗出,口干咽燥,。 2,、沙參與玉竹:兩者均味甘性微寒,歸肺胃經(jīng),,皆具養(yǎng)陰潤肺,,益胃生津之功,同治肺熱燥咳,、津傷口渴內(nèi)熱消渴,。然沙參味兼微苦,長于養(yǎng)陰清肺,,善治熱傷肺陰之干咳少痰,、咽干口渴,陰虛勞嗽咯血,。玉竹甘寒質(zhì)潤,滋陰而不戀邪,,長于益胃陰而生津止渴,,善治熱病傷陰之口渴舌燥以及陰虛外感證。 3,、貝母與玉竹:兩者均歸肺經(jīng),,具有清熱養(yǎng)陰,潤肺止咳的功效,,用于肺熱肺燥咳嗽,。然知母性寒味微苦,能清肺泄熱化痰,,又味甘質(zhì)潤能潤肺止咳,,尤宜于內(nèi)傷久咳,,燥咳,熱痰之證,。而玉竹善于滋肺陰,,潤肺燥,常用于燥熱傷肺,,干咳少痰,,舌紅少津。此外,,知母尚具有散結(jié)消腫的功效,,又可用于瘰疬瘡腫及乳癰,肺癰,。而玉竹又能滋胃陰,,潤胃燥,生津止渴,,可用治熱病傷陰,,津虧液少,煩熱口渴,,口舌干燥以及陰虛外感證,。 4、知母與玉竹:兩者均歸肺胃經(jīng),,具有滋陰潤肺,,生津止渴的功效,用于陰虛燥咳,,干咳少痰及熱病傷陰,,津虧液少,煩熱口渴,,口舌干燥等,。然知母甘寒質(zhì)潤,善清肺胃氣分實熱,,而除煩止渴,,又能滋腎陰,潤肺燥而退骨蒸,,又有潤腸通便之功,,而用于陰虛腸燥便秘。玉竹尚可用于陰虛外感證及虛熱發(fā)熱,,氣陰兩虛,,形體羸瘦,神疲乏力,自汗盜汗,,眼見昏花,,赤痛昏暗者。 黃精 1,、生黃精,、蒸黃精、酒黃精:黃精的現(xiàn)代炮制品種主要有生黃精,、蒸黃精,、酒黃精三種,但生黃精有麻味,,且刺人咽喉,,故一般不用,而多以制黃精入藥,。蒸黃精能增強補氣養(yǎng)陰,,健脾潤肺之功,故用于肺虛燥咳,、脾胃虛弱,、體倦乏力、口干食少,、內(nèi)熱消渴,。酒黃精滋而不膩,善于補腎益血,,多用于腎虛精虧,、頭暈?zāi)垦!⒀ニ彳洝?/span> 2,、玉竹與黃精:兩者均源于百合科植物之根莖,,味甘而入肺經(jīng),皆善養(yǎng)陰潤肺,、益胃生津,,治肺燥咳嗽、陰虛勞嗽,、內(nèi)熱消渴,,以及熱病傷津或久病陰傷之口干舌燥。然玉竹性微寒又歸胃經(jīng),,藥力平和,,不滋膩戀邪,,長于益胃生津,,善治熱病傷陰,津虧液少,,煩熱口渴,,口干舌燥,;又治陰虛外感。黃精性平又歸脾腎經(jīng),,既補脾益氣,,又能滋腎填精,善治氣陰兩虛及脾胃虛弱證,,又治腎虛精虧之頭暈,、腰膝酸軟、須發(fā)早白,。 3,、太子參與黃精:兩者均味甘性平歸肺脾經(jīng),皆能健脾益氣,,生津止渴,,同治脾虛胃陰不足、肺虛勞嗽,。然太子參藥力平和,,長于健脾益氣,略兼清熱,,善治氣津兩傷之氣短口渴,、心悸失眠。黃精又入腎經(jīng),,以滋陰潤肺為主,,兼補精血,善治肺燥咳嗽,、陰傷口干舌燥,,以及腎虛精虧之頭暈眼花、腰膝酸軟,、須發(fā)早白,。 4、熟地黃與黃精:兩者均味甘入腎經(jīng),,皆能滋陰,,益精填髓,治腎陰不足,、精血虧虛諸證,。然熟地黃性微溫歸肝經(jīng),質(zhì)潤滋膩,,為補血調(diào)經(jīng)之要藥,,且益精填髓力較強,善治血虛萎黃、月經(jīng)不調(diào),、崩漏帶下,、頭暈?zāi)垦!㈨毎l(fā)早白等,。黃精性平,,歸脾、肺經(jīng),,為平補氣陰之品,,長于潤肺止咳,補脾益氣,,主治肺虛燥咳,、勞嗽咯血、脾虛倦怠,、口干食少等,。 5、山藥與黃精:兩者均味甘性平,,同歸肺,、脾、腎三經(jīng),,均能益氣養(yǎng)陰而為平補肺,、脾、腎三經(jīng)之良藥,,同可用治肺虛咳嗽,,脾虛食少倦怠,腎虛腰痛足軟及消渴等證,。但山藥兼澀性,,適用于脾虛便溏、肺虛喘咳之證,,且能固精縮尿止帶,,用治腎虛遺精、遺尿尿頻及白帶過多等,;黃精則滋陰潤燥之力勝于山藥,,脾虛便溏者忌用;而陰虛燥咳及脾胃陰傷之口干食少,、大便燥結(jié),、舌紅無苔者多用之。 枸杞子 1,、黃精與枸杞子:兩者均味甘性平而歸肺腎經(jīng),,皆能滋陰補腎潤肺,,同治腎陰不足之潮熱盜汗、遺精,,以及肺燥咳嗽、陰虛勞嗽,、消渴,。然黃精又歸脾經(jīng),善于健脾益氣,,為氣陰雙補之品,,治上述肺腎陰虛諸證兼氣虛者尤宜,并治脾胃虛弱之證,。枸杞子又歸肝經(jīng),,長于滋補肝腎而明目,為補肝腎之要藥,,主治肝腎陰虛之頭暈眼花,、腰膝酸軟等。 2,、菊花與枸杞子:兩者均味甘,,歸肝經(jīng)而有益陰明目的作用,皆可治肝腎不足之目暗昏花,。然菊花味辛苦性微寒,,主入肺經(jīng),益陰力較小,,功專疏散風(fēng)熱,,清熱解毒,兼能平肝潛陽,,主治風(fēng)熱感冒,、發(fā)熱頭痛、疔瘡腫毒,、眩暈驚風(fēng),。枸杞子甘平質(zhì)潤,又歸腎經(jīng),,為平補陰陽之品,,且益陰力較強,長于補腎益精,,養(yǎng)肝明目,,兼可潤肺止咳,善治腎虛腰痛,、遺精滑精,、血虛萎黃,、陰虛勞嗽、潮熱盜汗,。 3,、熟地黃與枸杞子:兩者均味甘,歸肝,、腎經(jīng),,皆具滋補肝腎、填精益髓之功,,同治一切精血虧虛之證,,包括肝腎不足之頭暈?zāi)垦!⒁曃锘杌?、耳聾耳鳴,、腰膝酸軟、須發(fā)早白等,,以及血虛萎黃,、心悸失眠、月經(jīng)不調(diào)等,。然熟地黃性微溫質(zhì)潤,,滋補力較強,又長于補血,,為補血要藥,,且滋膩性較大,常與消導(dǎo)之砂仁,、陳皮同用以防其膩隔礙胃,,治上述諸證較重或脾胃功能強者宜用。枸杞子性平,,滋補力較小,,又長于明目,略兼助陽,,且滋膩性較小,,治上述諸證較輕或脾胃功能弱者多用。 4,、沙苑子與枸杞子:兩者均味甘,,歸肝、腎經(jīng),,皆善補肝腎而明目,,同治腎虛腰痛、遺精尿頻,,肝腎不足之目暗不明,、頭暈眼花,。然沙苑子性溫,長于補腎固精,,善治腎陽不足,,下元虛冷,精關(guān)不固,,遺精遺尿,。枸杞子性平質(zhì)潤,又歸肺經(jīng),,為平補陰陽之品,又能滋補肺腎,,潤肺止咳,,善治肺腎陰虛,勞嗽咳血,,潮熱盜汗,。 墨旱蓮 枸杞子與墨旱蓮:兩者均味甘歸肝、腎經(jīng),,皆善滋補肝腎之陰,,同治肝腎陰虛之頭暈?zāi)垦!㈨毎l(fā)早白,、腰膝酸軟及耳鳴等,。然枸杞子性平兼入肺經(jīng),藥力平和,,平補三陰而偏補精血,,并能潤肺,略兼助陽,,善治陽痿遺精,、血虛萎黃及陰虛勞嗽。墨旱蓮性寒兼酸味,,長于清虛熱而涼血止血,,善治陰虛火旺、血熱妄行之多種出血證,。 女貞子 1,、枸杞子與女貞子:兩者均味甘,歸肝,、腎經(jīng),,皆能補肝腎、明目,,常相須為用治肝腎不足之目暗不明,、腰膝酸軟,、須發(fā)早白、頭暈耳鳴,。然枸杞子性平,,又歸肺經(jīng),藥力平和,,平補三陰而偏補精血,,兼能潤肺、助陽,,又治陽痿遺精,、陰虛消渴、血虛萎黃及虛勞咳嗽,。女貞子性涼兼苦味,,偏補肝腎之陰而烏須發(fā),兼退虛熱,,又治肝腎陰虛,、骨蒸勞熱、盜汗遺精,。 2,、墨旱蓮與女貞子:兩者均味甘,歸肝,、腎經(jīng),,功能滋補肝腎之陰,常相須為用治肝腎陰虛之頭暈?zāi)垦?、須發(fā)早白,、腰膝酸軟及耳鳴等。然墨旱蓮性寒味酸,,長于清熱,,陰虛熱盛者宜之;又善涼血止血,,治陰虛血熱之各種出血證,。女貞子性涼味苦,長于滋陰,,陰虛熱輕者宜用,;又能明目、退虛熱,,治目暗不明,、陰虛發(fā)熱。 龜甲 1,、龜甲與龜甲膠:兩者性味,、歸經(jīng),、功能及主治均相似,但龜甲膠藥力較強而善滋陰養(yǎng)血止血,。 2,、生龜甲與醋龜甲:龜甲的古代炮制方法有10余種,現(xiàn)代仍沿用的主要是生龜甲,、醋龜甲2種,。生龜甲質(zhì)地堅硬,有腥氣,,長于滋陰潛陽,,主治肝風(fēng)內(nèi)動,肝陽上亢等證,。經(jīng)砂炒醋淬后質(zhì)變酥脆,,易于粉碎,利于煎出有效成分,,并可矯臭矯味,。醋龜甲補腎健骨,,滋陰止血作用更強,,多用于勞熱咯血,筋骨痿軟,,潮熱盜汗,,痔瘡腫痛。據(jù)實驗研究顯示,,制龜甲(龜下甲)較生品的煎出率可提高4倍,,說明龜甲經(jīng)砂炒醋淬后確有助于其成分的溶出。另有報道,,龜上甲的生品,、砂炒品、砂炒醋淬品的煎出物量分別為8.6%,、15.4%,、15.2%;總氨基酸含量順序是醋淬品>砂炒品>生品,;總含氮量順序為醋淬品>砂炒品>生品,。 3、龍骨與龜甲:兩者均味甘,,歸心,、肝、腎經(jīng),,皆能平肝潛陽,,固經(jīng)止遺,,安神,同治陰虛陽亢,,頭暈?zāi)垦?,沖任不固,崩帶不止以及驚悸失眠健忘,。然龍骨味澀性平而質(zhì)重,,為鎮(zhèn)靜安神要藥,且長于收斂固澀,,外用有收濕斂瘡,,生肌止血之效,用于神志不安,,心悸失眠,,腎虛遺滑,濕瘡癢疹,,瘡瘍久潰不斂及外傷出血,。龜甲味咸性寒,尤善滋陰潛陽,,益腎健骨,,兼能養(yǎng)血補心,可治陰虛發(fā)熱,,虛風(fēng)內(nèi)動,,筋骨痿軟,囟門不合,,以及心虛驚悸,,陰虛血熱,崩漏經(jīng)多,。 4,、熟地黃與龜甲:兩者均味甘,歸肝,、腎經(jīng),,皆有滋陰補血,固經(jīng)止崩之功,,同治肝腎陰虛之腰膝酸軟,,潮熱骨蒸,精血虧虛之眩暈耳鳴,,崩漏經(jīng)多,,帶下赤白。然熟地黃性微溫,質(zhì)潤滋膩,,以補血為主,,兼能滋陰,又能益精填髓,,又治心肝血虛,,面色萎黃,心悸失眠,,月經(jīng)不調(diào),,崩漏帶下。龜甲味咸性寒,,兼入心經(jīng),,滋陰力強,又能平肝潛陽,,益腎健骨,,養(yǎng)血補心,又治陰虛發(fā)熱,,肝陽眩暈,,虛風(fēng)內(nèi)動,,肝腎不足之筋骨痿軟,,行遲齒遲,心虛驚悸,,失眠健忘,。 鱉甲 1,、鱉甲與鱉甲膠:兩者性味,、功能及主治均相似,,但鱉甲膠長于滋陰養(yǎng)血退熱,兼能止血,。 2,、生鱉甲與制鱉甲:自漢代起鱉甲的炮制即開始使用輔料,并且就有不同的炮制方法,。近年來各地炮制規(guī)范中大多收載的是砂炒醋淬法,,臨床上尤以制鱉甲為最常用。生鱉甲質(zhì)地堅硬,,氣味腥臭,,長于滋陰清熱,潛陽息風(fēng),,主治熱病傷陰或內(nèi)傷虛熱,,虛風(fēng)內(nèi)動等。經(jīng)砂炒醋淬后,鱉甲質(zhì)地由堅硬變?yōu)樗执?,不僅易于粉碎及煎出有效成分,,而且能矯味矯臭。醋制尚可增強其入肝消積,、軟堅散結(jié)之力,,故制鱉甲軟堅散結(jié)作用較強,多用于癥瘕積聚,,陰虛潮熱,,月經(jīng)停閉等。據(jù)研究表明,,鱉甲炮制前后蛋白質(zhì)含量基本相近,,但炮制后煎出率顯著提高,煎煮3小時后,,蛋白質(zhì)煎出量為生品的11.6倍,,鈣的煎出率亦較生品高10倍以上。 3,、龜甲與鱉甲:兩者均為水中動物的甲殼,,均味咸性寒,歸肝,、腎經(jīng),,皆能滋陰潛陽清熱,治陰虛發(fā)熱,、骨蒸潮熱,,陰虛陽亢之頭暈?zāi)垦<疤擄L(fēng)內(nèi)動等。然龜甲兼人心經(jīng),,滋陰力強,,又善益腎健骨,養(yǎng)血補心,,固經(jīng)止血,,故陰虛陽亢多用,又治腎虛腰腳痿弱,、筋骨不健,、囟門不合、心虛驚悸,、失眠健忘,,以及陰虛血熱、沖任不固之崩漏,、月經(jīng)過多,。鱉甲兼歸脾經(jīng),清熱力強,又善軟堅散結(jié),,故陰虛發(fā)熱多用,,又治癥瘕積聚、久瘧瘧母,、肝脾腫大及經(jīng)閉,。 4、青蒿與鱉甲:兩者均性寒歸肝經(jīng),,皆具清虛熱,、除骨蒸之功,同治熱病后期低熱不退,,肝腎陰虛發(fā)熱,,骨蒸潮熱,盜汗遺精,,且常相須為用,。青蒿味苦辛,歸肝,、膽經(jīng),,長于涼血而清透伏熱,又能解暑截瘧,,可治虛火內(nèi)擾,,夜熱早涼,唇紅顴赤,,外感暑熱,,發(fā)熱口渴,瘧疾寒熱,。鱉甲味咸歸脾經(jīng),,以滋陰清熱、平肝潛陽見長,,又能軟堅散結(jié),,善治熱病傷陰,,虛風(fēng)內(nèi)動,,痙厥抽搐,久瘧瘧母,,癥瘕痞塊及瘀血經(jīng)閉,。 5、牡蠣與鱉甲:兩者均味咸性微寒歸肝經(jīng),,功能平肝潛陽,,軟堅散結(jié),主治陰虛陽亢,頭暈?zāi)垦?,虛風(fēng)內(nèi)動,,癥瘕痞塊。然牡蠣味澀歸腎經(jīng),,善于鎮(zhèn)驚安神,,收澀固澀,又治煩躁不安,,驚悸失眠,,自汗盜汗,遺精崩帶,。鱉甲又歸脾經(jīng),,長于滋陰清熱除蒸,兼能通利血脈,,又治熱病傷陰,,夜熱早涼,陰虛發(fā)熱,,骨蒸潮熱,。 '喜歡分享,偏愛健康,,鐘于世界' |
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