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榫卯,，它將世間美好環(huán)環(huán)相扣,，將古人的智慧凝固其中。 不用一滴膠水，不費(fèi)一顆釘子,，他做出了幾千年前的魯班凳,、微縮版中國(guó)館，讓人嘆為觀止,。不僅如此,，他還給小孫子做了個(gè)會(huì)動(dòng)的小豬佩奇，萌萌的自動(dòng)泡泡機(jī),，驚呆了數(shù)千萬網(wǎng)友,，贊他是“當(dāng)代魯班”。國(guó)外網(wǎng)友更好奇：“腦海里自帶CAD建模系統(tǒng),！”“這是什么中國(guó)功夫,？”
這其實(shí)是中國(guó)木工的獨(dú)門技藝：榫卯,。何為榫卯,？它是用來連接兩個(gè)構(gòu)件的方式,，凸出為榫，凹進(jìn)為卯,。早在六七千年前,，中國(guó)人就懂得運(yùn)用榫卯技藝來建造房屋。唐宋時(shí)期,，人們用其來修建木拱廊橋,，不費(fèi)一釘一鉚，便能持久耐用,，如《清明上河圖》中的虹橋,。浙江泰順的泗溪姐妹橋，類似于虹橋,，是清朝康熙年間修建,。青山碧水間，灰瓦紅身,，檐角飛挑，脊獸靈動(dòng),，如蛟龍飛騰,，如“新月出云”。橋上的廊屋,，不僅有防風(fēng)擋雨的作用,，還可增加橋拱壓力，助其穩(wěn)固,。這也是廊橋的有趣之處,，壓力越大，它越堅(jiān)固,。這些壯碩的木梁,，從數(shù)百年前便嚴(yán)絲密合。木頭之間的交叉斜撐,，互相制約,，如一雙有力的手臂，守護(hù)這一方山河無恙,。數(shù)百年的時(shí)光,，站在橋上的人,，換了一代又一代。唯有這“在世界橋梁史上唯中國(guó)有之”的木拱廊橋,，靜靜佇立于此,，淡看風(fēng)吹雨打花落去。
榫卯結(jié)構(gòu)中,，常見于古建筑的是斗拱。1937年,，梁思成和林徽因翻山越嶺,，終于尋到傳說中的大佛光寺。那里三面環(huán)山,，東大殿位于最高臺(tái),，氣勢(shì)雄偉，是典型的唐朝木構(gòu)建筑,。 “那高大的殿門頓時(shí)就給我們打開了,。里面寬有七跨，在昏暗中顯得更加輝煌無比,。在一個(gè)很大的平臺(tái)上,，有一尊菩薩的坐像，他的侍者們環(huán)他而立,，猶如一座仙林,。”其屋檐昂揚(yáng)，斗拱結(jié)構(gòu)“縱橫恣肆”,，如大鵬展翅,，又如鷹擊長(zhǎng)空。一千多年里的斗轉(zhuǎn)星移,，經(jīng)歷九個(gè)朝代變遷,，八次五級(jí)以上地震的侵襲，佛光寺東大殿依然巍峨莊嚴(yán),。這得益于其斗拱結(jié)構(gòu),，層層出挑，起承轉(zhuǎn)合,，以柔克剛,，化解震力。 梁思成說：“在這里,，是斗拱而不是屋頂塑造了建筑的形象,，中國(guó)古典建筑中的斗拱藝術(shù)在佛光寺發(fā)揮得登峰造極。” 這些年,，人們喜歡上了明式家具,，其中關(guān)鍵便是榫卯結(jié)構(gòu)。王世襄先生說中國(guó)傳統(tǒng)家具有五美：“木材美,、造型美,、結(jié)構(gòu)美、雕刻美,、裝飾美”,。其中，結(jié)構(gòu)美是榫卯的靈魂,。 榫卯講究互相避讓,，以柔克剛，環(huán)環(huán)相扣,，相輔相成,，一如中國(guó)人的“禮”——為人處事的智慧。
時(shí)至今日,，榫卯結(jié)構(gòu)筑造的古建筑,，卻如山谷里寂寞的野百合，以被遺忘的方式慢慢消逝,。但總有人不舍得,。比如畫家李乾朗，便花了20多年的時(shí)間,，走遍中國(guó),，畫下五十多個(gè)古建筑。他說：“每次看到一個(gè)幾百年的建筑時(shí),，都會(huì)跟他敬個(gè)禮,，因?yàn)樗氵^多少劫數(shù)才能留到今天,。”
呼吸之間,，就是千年的風(fēng)霜，是古人的智慧讓它們綿延至今,，更是冥冥之中的運(yùn)氣,，才能幸存于世。或許,，中國(guó)的古建筑終究有一天會(huì)消逝在土地之上,，古老的智慧也將隨著掩埋。
可我總會(huì)想起,，當(dāng)年林徽因在佛光寺時(shí),，身著旗袍，也攀爬到木梁構(gòu)架上,，忍著臭蟲蝙蝠的穢氣,，俯仰細(xì)量,。因?yàn)椤?strong>深怕機(jī)緣難得，重游不是容易的,，這次圖錄若不詳盡,，恐怕會(huì)辜負(fù)古人的匠心的。”在古建筑還“活”著的時(shí)候，不如多去看一眼,。一眼,，或許就是一生一次了。參考文獻(xiàn)： 《記五臺(tái)佛光寺的建筑》.梁思成.1950 《營(yíng)造學(xué)社發(fā)現(xiàn)與考察的那些佛教建筑》.宗教周刊.2020 《木廊橋漫談》.蕭默.2003 《穿墻透壁：剖視中國(guó)經(jīng)典古建筑》.李乾朗.2009
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