這幾日拜讀了國家一級(jí)劇作家李景寬老師的文章《儲(chǔ)存生活素材》,，實(shí)在受益匪淺,。他在文中以自己的劇本《鞋匠世家》為例，談作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)在一部作品中是怎樣體現(xiàn)的問題,，遂對李老師的話劇《鞋匠世家》產(chǎn)生了濃厚的興趣,。榮幸的是，李老師平易近人,，在表達(dá)了我的求書意愿后,，慷慨贈(zèng)稿，著實(shí)令人感動(dòng),。

拿到稿件,，我一口氣讀完了這本曾榮獲第二十三屆田漢戲劇獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的大作。我被劇中人物幽默且極富生活氣息的人物對話深深地吸引,，劇中人物語言極具東北地域性特點(diǎn),，符合人物身份及年齡特點(diǎn)，如：老鞋匠話里話外不離鞋,，卻又極富深意,，如：、“鞋幫離不開鞋底”,、“做鞋要有根,，說話要有影兒”、 “鞋窠子裝煙頭,，自個(gè)燙自個(gè)兒” “穿在腳上的鞋破了扔掉不可借,，擱到心里頭的總也放不下”、“皮鞋不擦不亮,，話不說不透,。”等等。不止老鞋匠,，劇中每一個(gè)人物形象各有特色,，在語言對白中躍然紙上，讀之如同身臨其境,。

讀完,，我對每一個(gè)人物都印象極深：寡言卻深諳世事的老鞋匠，厚道的喬氏夫婦,；機(jī)靈的來福,；執(zhí)著上進(jìn)的葛友；忍辱負(fù)重,，善良能干的可心……李老師在人物對話中不留痕跡的交代著故事情節(jié)的發(fā)展,。劇中的每一個(gè)人都因了社會(huì)變革帶來的不同的命運(yùn)，在劇中變換著社會(huì)角色,，卻始終保有一顆善良美好的,。人物對話有調(diào)侃，有同情,，有關(guān)愛,。然而，看似家長里短的對話中,，卻透出了人與人之間不同的細(xì)微的情感差別,。然而，我想：這樣貌似隨意的對話語言后面,，定然是作者長時(shí)間的觀察積累的結(jié)果,。

誠然，好的作品一定是來源于生活,，但高于生活,。但是，文學(xué)作品雖高于生活,，卻是不能凌駕于生活之上,，失去了生活氣息，不為大眾所能接受的,。若是不能被大眾接受,，我認(rèn)為，即使文采再出眾,，也不能稱其為一篇優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作,。再讀李老師這篇文章，接地氣,，不脫離生活,，故事節(jié)奏緊湊，斬獲戲劇獎(jiǎng)劇本一等獎(jiǎng),，實(shí)在是當(dāng)之無愧的,。

這幾日逐一翻看了李景寬老師發(fā)表在平臺(tái)上的每一篇人物散文，了解了一些他的創(chuàng)作經(jīng)歷,。讓我最為感動(dòng)的,，還是他對文學(xué)的執(zhí)著，孜孜不倦的追求和日復(fù)一日的積累,。一摞摞的日記本是他為創(chuàng)作打下的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，也是他為創(chuàng)作付出的汗水。如今有太多喜愛寫作的文學(xué)愛好者，但也有太多的人只是去單一的寫,，卻忽略了積累的重要性,。“冰凍三尺非一日之寒”，“萬丈高樓平地起”,，沒有無緣無故的成功,。每一份成功的背后，都須得有常人不能及的辛苦付出,。

我有個(gè)叔伯也是個(gè)文學(xué)愛好者,。喜歡文學(xué)創(chuàng)作，喜歡古詩詞,，也常常有作品會(huì)發(fā)給我,，對于我，的確是一種學(xué)習(xí),。常常仰慕于他的出口成章的才情,，驚訝于他能做出很多對仗工整，用詞用典極為驚妙的詩句,。后來通過了解得知,，他也是有多年的積累習(xí)慣的。手抄的筆記本兒放了好幾摞,。翻開筆記,，密密麻麻的摘抄內(nèi)容：有音樂、文學(xué),、書法,、詩詞、散文……筆記內(nèi)容涉及很多領(lǐng)域,。觀之,，方明白自己的才疏學(xué)淺，實(shí)在是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/span>

縱觀歷史,，也不乏這樣勤于積累的名人,。清代的袁枚就十分注重積累語言 ,他許多的好詞佳句都是從村夫僧人那里得到的。有一次,，在二月梅花盛開的時(shí)節(jié),，站在梅樹下的一個(gè)村夫很高興地對袁枚說：“你看，梅樹有了一身花了,！”袁枚聽了,，心想：“這不是詩嗎？”他便默默地記下,，久久咀嚼,，后來就寫出了“月映竹成千個(gè)字,，霜高梅孕一身花”的名句。還有一次,，一位給袁枚送行的僧人,，惋惜地說：“可惜園里梅花正盛開，您帶不去,！”袁枚吟得“只憐香梅千百樹,，不得隨身帶上船”的詩句,，一直為人稱道,。

顧炎武的著作《日知錄.自序》說：“自少讀書，有所得,，輒記之,，”“積三十余年，乃成一編”,。他不僅每天讀書,，而且遇到難題，一定弄懂弄通,；發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),，更是反復(fù)琢磨，直到完全清楚,、恰當(dāng)為止,。由于不知疲倦地勤奮學(xué)習(xí)，顧炎武十多歲時(shí)就把一部令人望而生畏的《資治通鑒》讀完,，并且全部抄了一遍,。他一生所讀過的書，有好幾萬卷,，可以裝滿一間屋子,。

再說俄國著名大作家果戈里，他曾經(jīng)很好地利用自己悉心記錄的筆記簿進(jìn)行了成功的文學(xué)創(chuàng)作,。 這位作家的一個(gè)習(xí)慣就是身邊常備一個(gè)本子,，隨時(shí)記下一切在社會(huì)上觀察、體驗(yàn)到的事情,。除了眼見的各種景物外,，還有耳聞的各種有意義的話語。在這些記錄里,，天文地理花鳥蟲魚無所不有,，既有多種動(dòng)植物的名字和它們展示給作家并撥動(dòng)他心弦的特別之處，也有掛在捕魚狩獵者口頭的俗語和樸實(shí)的但是耐人尋味的語言,，還記錄下了作者對社會(huì),、人生和事情的思考,。這些記錄為果戈里的寫作積累了大量的有用的素材，他曾經(jīng)不無得意地把自己心愛的筆記簿稱為“手頭的百科辭典”,。

古人用“學(xué)富五車”來形容讀書之多,。縱觀古今，但凡有成就的名人,，無一不是在長期的積累與廣泛的知識(shí)獵取中獲得了成功,。所以，我們縱使讀過很多書,，若沒有一個(gè)好的積累的習(xí)慣,，也定然是寫不出好的作品的。俗話說“好記性不如爛筆頭”,，若要有一個(gè)寫作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),，能夠有更多滿意，優(yōu)秀的作品,，便實(shí)在應(yīng)該向這些老前輩學(xué)習(xí),，勤勤懇懇做人，踏踏實(shí)實(shí)做事,。勤于積累,，厚積薄發(fā)，一定能有所收獲,。