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讀畫時,，腦子里總是聯(lián)想到“詩意棲居”這個詞,。眼前的肖像，讓我感覺到過往的歲月又如夢般出現(xiàn),。這是油畫家謝偉民為我畫的肖像,，布面油畫，題為《故土·鄉(xiāng)情》,。這幅人物肖像畫,，在我看來，不僅形似,，而且神似,。它接近于詩,，注重人物的感覺和生活的意境，尤其注重藝術(shù)語言的集中和凝練,?？梢哉f，那些線條和色彩,，貫通在一起寫成了詩,。它引導(dǎo)我們從這里走向歲月深處，去吟唱人生與故土鄉(xiāng)情的田園牧歌,。
不知你注意到?jīng)]有,，他坐在那里，面帶笑容,，內(nèi)心的激情坦露在臉上,，雙手搭膝，陽光洋溢的樣子,。那是以歲月作底蘊的對故鄉(xiāng)深深的愛,，那是對生命的回味。由于人的情感的投射,，生活便產(chǎn)生詩意。只要是熱愛生活的人,，生活從來就是潛藏詩意的,。哪怕歷經(jīng)苦難，也要在苦難中開出花來,。謝偉民有一雙慧眼,，選擇并把握了這個時刻，那種強烈的時空意識,，實現(xiàn)了從生命出發(fā)的又一次人生體驗,。
在他身后，有一條綠水長流的清江河,，還有土家山寨桿欄式的吊腳樓群,。這是與我生命相關(guān)的故鄉(xiāng)的母親河，清江早已化作內(nèi)心的濤聲,，成為永恒的生命背景,。他守望著吊腳樓，守望著一個土里巴人的歷史文化,。所謂歷史感,，其實就是來自生命的痕跡。謝偉民運用油畫的空間透視與構(gòu)圖,，將歷史與現(xiàn)實融為一體,。
不管是文學(xué)還是藝術(shù),，其藝術(shù)性首先表現(xiàn)在藝術(shù)語言上。我個人認為,，藝術(shù)美的最高境界是其詩性的特色,。這種詩性特色，具有鮮明的個性化特征,。它貼近人物心靈,，觸摸人物心靈。謝偉民沒有如一般肖像畫那樣處理人物,，不是一本正經(jīng)的半身像或臉部特寫,，也不是矯情作秀的表演像，而是將人物置身于特定的時空之中,，以凝望思考和笑對生活的姿態(tài),，表達人與世界詩意相遇的情景。油畫色彩以黑色棕色為主,，以灰色綠色為輔,，沉穩(wěn)深沉中透露出活躍氣氛與靈動氣息。構(gòu)圖以人為本,，以景襯托,，把那些清江一樣滋潤生命的鄉(xiāng)愁，傾訴出來了,，表現(xiàn)出來了,。
謝偉民是1958年出生的，宜昌本土人,，自幼酷愛繪畫,，有童子功基礎(chǔ)。上世紀70年代末恢復(fù)高考后,，進入專業(yè)美術(shù)學(xué)校,，畢業(yè)后長期從事繪畫創(chuàng)作及美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)工作。80年代末,，工作之余到湖北藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系進修后,，從事壁畫研究與創(chuàng)作。那是中國文藝復(fù)興的黃金時期,。2016年進入中國美術(shù)學(xué)院高研班學(xué)習(xí),，受到油畫大師全山石親傳親授，有幸成為秦大虎教授的學(xué)生,。有名師指點,，自然學(xué)業(yè)精進。近年來，他把主要精力放在歷史題材的油畫創(chuàng)作上,?；厥讈砺罚嗌亠L(fēng)雨坎坷,，多少愉悅欣慰,，都積淀在他的畫作之中。由此可見,，梅花香自苦寒來,，他的油畫的深厚功底，自然非一日之功,。
現(xiàn)在想起來,，在東山文化城天一石館認識他時，也曾見他畫過國畫,。他畫水墨山水,，隨心揮毫，竟有山長水遠的向往,。他說是練筆之作,，我卻喜歡，看他的國畫似有唯美的趨向,。其實,，無論油畫也好，國畫也好,，都屬于畫家人生的“詩意棲居”,。藝術(shù)的宗旨，最根本的就是對世界和人生的審美,。作品是畫家心靈的投影、審美的結(jié)晶,。畫家就站在作品的背后,，從昨天看到今天，又從今天看到明天,，將愛融入自然,、融入生活。感謝油畫家謝偉民,，祝他春華秋實,、花果滿枝！作家專欄欄目說明 應(yīng)文友要求,，新銳散文平臺開通《作家專欄》欄目,，旨在展示名家作品，推介優(yōu)秀作者,。
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