提起汪曾祺先生,，大家常聯(lián)想到他那平靜中和的處世態(tài)度，眼前浮現(xiàn)出一位“可愛老頭”的形象,。他似乎總能從平淡的生活中找到樂趣,，一句 “生活，是很好玩的”很戳年輕人的心,。
但其實汪曾祺這一生歷經(jīng)坎坷,，經(jīng)歷過困苦，也曾因工作無著念及輕生,。這些卻少有人知。汪曾祺是如何成為文學(xué)大師汪曾祺的,？“佛系”之外,，汪老是個怎樣的人？如果有機(jī)會了解汪老77年人生歷程,，我們會看到一個與平時所聞不一樣的汪曾祺,。雖然“可愛老頭”汪曾祺的形象深入人心，但是別忘了汪先生也曾年輕過,。求學(xué)時他的那些想法,、經(jīng)歷，放到今天大概同樣會受年輕人喜愛,。在江陰上高中那段時間汪曾祺就不好學(xué)習(xí),，好玩。“下午躺在床上吃粉鹽豆（江陰的特產(chǎn)）,，喝白開水,，看書，把三角函數(shù),、化學(xué)分子式暫時都忘在腦后,，考試、分?jǐn)?shù),，于我何有哉,，這一天實在過得蠻快活?！?/span>到了西南聯(lián)大,，汪先生還是一貫的瀟灑自在：“大部分同學(xué)是來尋找真理，尋找智慧的,?！?/span>不過，痛苦的日子也是有的,。1946年,，從西南聯(lián)大畢業(yè)后汪曾祺回到上海，舉目無親的他只能借住在好友家,，整日頹廢,。因為工作沒有著落，他曾想過自殺,。老師沈從文得知后,，寫信將他大罵一通：“你手中有一支筆，怕什么,！”回想起自己高二時的初戀,，汪老寫下了這段細(xì)膩、動人的文字,，耐人尋味,。“我后來到過很多地方，走進(jìn)過很多水果店,，都沒有這家水果店的濃厚的果香,。這家水果店的香味使我常常想起，永遠(yuǎn)不忘,。人們給汪曾祺貼了很多標(biāo)簽“美食家”“生活家”“最后一位士大夫”,，但是汪曾祺本職是位作家呀。“有人問我是怎樣成為一個作家的,，我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)。這些店鋪,、這些手藝人使我深受感動,，使我聞嗅到一種辛勞、篤實,、輕甜,、微苦的生活氣息?！?/span>讀多了汪曾祺關(guān)于幸福,、關(guān)于日常的記述,，很難想象他曾被認(rèn)定是“右派分子”，下放張家口勞動改造的困苦經(jīng)歷,。“大部分的農(nóng)活我都干過,，力氣也增長了，能夠扛一百七十斤重的一麻袋糧食穩(wěn)穩(wěn)地走上和地面成四十五度角那樣陡的高跳,?！?/span>你能把扛一百七十斤重麻袋的汪曾祺和你曾讀到的汪曾祺聯(lián)系起來嗎？即使是經(jīng)歷了這么一遭,，他仍是“人間送小溫”,，展示給讀者的“苦”里是帶有“樂”的。再臟再累的活到了汪老筆下都變成了一種值得記述的體驗與難得的經(jīng)驗,。“我是個噴波爾多液的能手,。大家叫我總結(jié)經(jīng)驗。我說：一,、我干不了重活,，這活我能勝任；二,、我覺得這活有詩意?！?/span>看起來隨和,、好說話的汪老，其實也有固執(zhí)的一面,，尤其是在文學(xué)創(chuàng)作方面,。汪曾祺的《寂寞與溫暖》曾經(jīng)改過六版。小說本來叫《寂寞》,，汪曾祺的家人本意是請“老頭”應(yīng)和著反右體裁寫一寫如何受罪,、境遇如何悲慘的。誰知汪曾祺寫得滿是溫情,，家人讓改他倒不生氣,。只不過改來改去“還是那個調(diào)調(diào)”。題目還從《寂寞》變成了《寂寞與溫暖》,。另外一個故事,，發(fā)生在汪老和家中孫輩兩個孩子之間,。小孫女覺得爺爺畫的鳥丑，于是到商店買了個鳥窩的模型回來,。“爺爺,，你畫的鳥太丑了,，老是瞪著大眼睛，脖子還梗著,。以后照著這個鳥好好畫啊,。”結(jié)果呢,，汪曾祺笑呵呵地把鳥窩放進(jìn)了書柜,，不過他畫的鳥還是原來的樣子。汪曾祺外圓內(nèi)方的個性,，就在一件件小事中體現(xiàn)出來,。閱讀汪曾祺的人生，我們才有機(jī)會看到一個更為立體的,、有血有肉的汪老,。了解他的人生經(jīng)歷，又何嘗不是閱讀他在動蕩一生忠于自我的人生智慧,。我們往往只看到,、讀到了“隨和”“佛系”標(biāo)簽下的汪曾祺，又或是他描述日常生活,、親情的溫暖片段,。如果止步于此，可能錯過的正是我們需要的人生啟迪：如何像汪曾祺那樣看待生活境遇并做到隨遇而安,，而非隨波逐流,？ 拾起這些珍貴的人生片段，重讀汪曾祺不僅是梳理名篇佳作,，更是試圖探尋汪曾祺如何成為文學(xué)名家汪曾祺的,。汪曾祺的一生在高郵、昆明,、上海,、北京等多地輾轉(zhuǎn)，我們跟隨著他的足跡,，走訪各地風(fēng)物,、尋常人的生活，以及歷史事件,。汪曾祺的老師沈從文,，以及黃永玉、老舍,、巴金,、朱自清、聞一多等眾多知識分子也在其字里行間出現(xiàn),，透過汪曾祺的筆觸,，我們能夠側(cè)面了解一代文人形象,。“朱自清先生的大衣破得不能再穿，就買了一件云南趕馬人穿的深藍(lán)氆氌的一口鐘（大概就是彝族察爾瓦）披在身上,，遠(yuǎn)看有點像一個俠客,。”“能夠像聞先生那樣講唐詩的,，并世無第二人,。他也講初唐四杰、大歷十才子,、《河岳英靈集》,，但是講得最多，也講得最好的,，是晚唐,。”
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