原創(chuàng)文章,，已開啟全網(wǎng)維權(quán)，抄襲必究,！在漢語言中,，我們把一個(gè)人的思想覺悟和精神修養(yǎng)稱作“境界”。境界,，這似乎是一個(gè)玄之又玄,、十分高深的詞匯，好在中國(guó)人善于總結(jié),。于是,，各種各樣的“三重境界”應(yīng)運(yùn)而生。人無貴賤之分,，境界卻有高度之別,，以習(xí)武練功為例，低可健身,，中可防身,，高可修身，其中，健身為“法”,，防身為“術(shù)”,，修身為“道”，由低到高,，循序漸進(jìn),，這便是功夫的三重境界。我們最熟知的“三重境界”當(dāng)屬青原行思的“參禪三境界”和王國(guó)維的“治學(xué)三境界”,。
行思,，唐朝佛教禪宗高僧，因住吉安青原山凈居寺,，世稱青原行思,，他是禪宗六祖惠能大師門下首座，修行高深,，領(lǐng)悟透徹,，提出了著名的“參禪三境界”，即：王國(guó)維,，清末民初著名學(xué)者,、國(guó)學(xué)大師、一代鴻儒,，他在代表作《人間詞話》中提出了同樣著名的“治學(xué)三境界”,，原文為：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’,。此第一境也,。‘衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴,。’此第二境也?！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在,，燈火闌珊處’,。此第三境也?！?/strong>青原行思的“參禪三境界”和王國(guó)維的“治學(xué)三境界”都被由點(diǎn)及面,，上升到了“人生三境界”。其中,，青原行思的“三重境界”被進(jìn)階為：王國(guó)維的“三重境界”被進(jìn)階為：第一境界是“立”：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,，望盡天涯路,。第二境界是“守”：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴,。第三境界是“得”：眾里尋他千百度,。驀然回首，那人卻在,，燈火闌珊處,。青原行思是得道高僧，他的“三重境界”哲思更深,，邏輯更嚴(yán),，雖然由低到高反反復(fù)復(fù)說的一直都是山和水，但意思完全不同,，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,。青原行思的“三重境界”重在強(qiáng)調(diào)返璞歸真，人生頓悟,，具有非常明顯的禪宗色彩,。而王國(guó)維是一代大儒，他的“三重境界”表述更優(yōu)美，文學(xué)性更強(qiáng),，三句話分別摘自三首宋詞名篇,，原本只都是描寫男女愛情的相思之句，但在王國(guó)維的二次加工和精心重組下,，它們卻被賦予了全新含義和深刻哲理,。王國(guó)維的“三重境界”重在強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)和付出，先“立”再“守”,，而后才能“得”,，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只有努力走好每一步,，才能收獲成功,。筆者認(rèn)為，青原行思的“三重境界”與王國(guó)維的“三重境界”并無高下之分,，二人身份不同,、角度不同、思維不同,、領(lǐng)域不同,，所以理解也不同。有趣的是,，青原行思是高僧,，他的“三重境界”原本說的是“參禪”，但延伸到“人生”上依然適用,，而王國(guó)維是學(xué)者,，他的“三重境界”原本說的是“治學(xué)”，但延伸到“依然適用,?；蛟S，這就是大師,，這就是智者,，他們的言行和哲思，就是有這種令人驚嘆的普適性,。那么,，高僧行思VS大儒王國(guó)維，你認(rèn)為誰的“人生三境界”更精辟呢,？各位讀者又處在哪一重境界中呢,？
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