前言

有網(wǎng)友問：有沒有一首詩既有竹子又有月亮？

在一首詩詞中,，有竹又有月的,，可以說多不勝數(shù)。隨便搜索一下就能看到一大串,。

蘇軾在《於潛僧綠筠軒》中寫道：

寧可食無肉,，不可居無竹。無肉令人瘦,，無竹令人俗,。

竹是古詩詞中常見的意象，既有堅(jiān)貞不屈的精神,，又有高風(fēng)亮節(jié),、清華澹泊的氣度。因此深受文人的喜愛,。

而月亮也是古詩詞中常見的意象之一,，象征著團(tuán)圓、美好,。竹林旁,，明月下，良辰美景,，飲酒賦詩,，是多么快樂的事情。

下面錄入幾首古人的名作,，以及老街的一首練筆之作,，也歡迎詩友們賜玉。

一,、秦中歲晏馬舍人宅宴集 唐·儲光羲

儲光羲是王維的好友,，也曾經(jīng)隱居終南山。這首詩是他赴宴時的作品,。

冬暮久無樂,，西行至長安。故人處東第,，清夜多新歡,。

廣庭竹陰靜,，華池月色寒。知音盡詞客,，方見交情難,。

故人處東第，居帝城之東,，故曰東第,，唐朝只有顯貴之家才能居?xùn)|第，這是對于好友的恭維,。

廣庭竹陰靜,，華池月色寒。一副非常工整的對聯(lián),。月色之所以寒,，是因?yàn)樘幱谝荒陮⒔畷r。廣庭竹陰靜,，看來這次宴飲比較清凈,，似乎沒有絲竹歌舞之樂。

二,、同褒子秋齋獨(dú)宿 唐·韋應(yīng)物

韋應(yīng)物是盛唐詩人,，原是官宦之家，紈绔子弟,。安史之亂后,，不學(xué)無術(shù)的韋應(yīng)物竟然折節(jié)讀書，一變而成詩壇大家,，令人刮目相看,。

山月皎如燭，風(fēng)霜時動竹,。夜半鳥驚棲,，窗間人獨(dú)宿?！锻忧稞S獨(dú)宿 》

這是一首押入聲韻的古絕句,，1、2,、4句押韻,，入聲一屋、二沃兩個韻部鄰韻通押,。

詩中寫道,，山月如燭火微明，寒竹在霜風(fēng)中搖動,。半夜里棲鳥鳴叫,，驚醒了秋齋中獨(dú)宿的詩人,。

這首詩是倒裝手法，前兩句寫景,，有視覺有聽覺,。前兩句的景物描寫，是后兩句發(fā)生后,，詩人眼中所見、耳中所聞,。

三,、雜憶五首 其二 唐·元稹

這是首觸景懷人之作：

花籠微月竹籠煙，百尺絲繩拂地懸,。憶得雙文人靜后,，潛教桃葉送鞦韆。

元稹詩中的雙文,，據(jù)說是指《鶯鶯傳》里的崔鶯鶯,。

月光里，竹影邊,，秋千空垂,，鮮花盛開，而故人不在,。詩人獨(dú)立一旁,，正在回憶當(dāng)時與佳人一起的美好時光。

四,、夜會鄭氏昆季林亭 唐·方干

方干是中唐詩人,，傳世作品不少。這首七絕寫月夜景色：

卷簾圓月照方塘,，坐久尊空竹有霜,。白犬吠風(fēng)驚雁起，猶能一一旋成行,。

詩人在池邊的亭子中等待好友,，這位客人久久不來，于是酒樽漸空,，寒竹生霜,。這時候，突然白狗發(fā)出叫聲,，大雁在風(fēng)中排隊(duì)飛起,，看來自己的這位朋友已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

五,、夏日城中作二首 其二 唐·齊己七言絕句

齊己是晚唐著名的詩僧,，一字師的故事,，就是發(fā)生在他和鄭谷的身上。不過這首詩雖然有竹有月,，但是詩中的月,，不是月亮，而是指時令：

竹低莎淺雨濛濛,，水檻幽窗暑月中,。有境牽懷人不會，東林門外翠橫空,。

第二句中的暑月即夏月,，相當(dāng)于農(nóng)歷六月前后小暑、大暑之時,。

六,、宿玉泉寺 唐·周樸

周樸是晚唐的隱士，朝廷屢招不起,，黃巢起兵掃掠福建時,，將其殺害。玉泉寺,，在湖北和福建都有玉泉寺,，周樸詩中應(yīng)該指福建玉泉寺。

野寺度殘夏,，空房欲暮時,。夜聽猿不睡，秋思客先知,。

竹迥煙生薄,，山高月上遲。又登塵路去,，難與老僧期,。

夜聽猿不睡，詩人不說人不睡而說猿不睡,，這是詩家之筆法,。

夜聽，是名詞,，不是在夜里聽,，而是夜里聽到的聲音。

竹迥煙生薄,，山高月上遲,。竹林遠(yuǎn)，所以望去有薄煙繚繞，山太高,， 看起來似乎月亮出來的晚,。

結(jié)束語

竹和月，都是詩詞創(chuàng)作中極其常見的意象,，詩人寫景的時候常會用到,。

老街也有詩詞用過這兩個意象，錄入一首五律詩友們指正：

三徑荒蕪久,，柴門閉不開,。清風(fēng)搖竹影，殘?jiān)逻^燕臺,。攬鏡星霜滿,，吟詩老杜哀。開襟流水去,，五蘊(yùn)放空來。

@老街味道

 王維《鳥鳴澗》和李白《送孟浩然之廣陵》很相似,，都有一個字出律