原地經(jīng)行體驗(yàn)

我在三年以前就參加了泰國老師指導(dǎo)的課程,。在這三年里,，我以練習(xí)手部動(dòng)作和往返經(jīng)行為主，雖然下了很多功夫，但由于沒有真正掌握什么是“覺知”,，舊的煩惱習(xí)氣并沒有改變,，心中十分苦惱。

今年十月份參加在北京舉辦的七日禪修課程,，巖松老師給我們傳授了“原地經(jīng)行”這個(gè)新的練習(xí)方法,。老師說，練習(xí)時(shí),，哪兒碰就在哪兒知道,。腳碰地面，腳知道,。在開始的五分鐘,，我還是按照以前的習(xí)慣，用注意力練習(xí),，腳碰的時(shí)候，我用注意力去想,，去知道,，用大腦去想“我用腳碰地面”，我以為這才叫“覺知”,。被巖松老師糾正以后,，我就嘗試著大膽地用這種新的方式去知道。巖松老師叫我用腳知道,，不要用注意力,，不要用思維，腳碰地面,，腳知道,。碰了幾次，我就發(fā)現(xiàn)確實(shí)和以前自己的練習(xí)有區(qū)別,。就像是發(fā)現(xiàn)自己的身體有一種本領(lǐng)一樣,，腳底板碰到地面，就是當(dāng)時(shí)的腳碰到地面的一瞬間,，是我的腳知道的,。用語言不是非常容易描述，但是當(dāng)時(shí)在巖松老師的指點(diǎn)下,，本著對老師的信任,，我放棄了自己原有的知見，大膽的嘗試成功了,。我想,，這是成功的體驗(yàn)了吧。知道什么是覺性以后，我又在老師的指導(dǎo)和提示下,，又鞏固了十分鐘左右的原地經(jīng)行,，直到確認(rèn)了自己的每一下都符合老師的“哪兒碰哪兒知道”，“直接就知道,、立刻就知道”的練習(xí)原則,，自己也的確體會(huì)到了以前修行的錯(cuò)誤，也就是,，用頭腦去知道,，“我在覺知，我在修行”的錯(cuò)誤,，就有些放心的去睡覺了,，第一天禪修的也就這樣結(jié)束了。

第二天的開始,，聽巖松老師說,，原地經(jīng)行這個(gè)方法最容易找到覺性，就決心一直用這個(gè)辦法練習(xí),。開始的五分鐘,，對這個(gè)方法還有陌生感，但是隨著一下一下的跺腳,，并在一邊跺腳的時(shí)候一邊檢驗(yàn)自己是否符合巖松老師的指導(dǎo)原則,，慢慢就對自己的練習(xí)產(chǎn)生了信心。巖松老師也來修行場地,，檢查學(xué)員是否練習(xí)對了,。我看到巖松老師經(jīng)過我身邊，看了看我,，沒有指出錯(cuò)誤,，我想應(yīng)該是對了。開始修了十分鐘以后,，我就體驗(yàn)到了覺性的奇妙,。就是腳碰腳知道，腳好像和身體的整體分離出來,，腳只是身體的一個(gè)器官,，“覺知”就是這個(gè)器官本來就有的本能。而且,，我體驗(yàn)到一種以前修錯(cuò)了的時(shí)候沒有體驗(yàn)到的輕松感,。這樣的覺知，心是沒有負(fù)擔(dān)的,，不需要想,，不需要用大腦,，不需要修正，只要簡單地知道,。當(dāng)時(shí)就產(chǎn)生了一種非常輕松愉快感,。

大約過了半個(gè)小時(shí)以后，腿開始痛了,，也開始累了,，身體出現(xiàn)了疼痛感，有了這些感覺,，我很開心,，因?yàn)槲抑肋@是禪修進(jìn)步的表現(xiàn)，是覺性這把手術(shù)刀在切開煩惱這個(gè)腫瘤,。我沒有停留在這些疼痛感上,，而是繼續(xù)練習(xí)原地經(jīng)行，繼續(xù)覺知“碰”,。身體疼痛越厲害,，我心里越開心，知道這是自己進(jìn)步了,，非常地欣慰,。很快，半小時(shí)過去了,，心里的煩惱開始涌現(xiàn)了,，各種各樣的念頭層出不窮,，以往的習(xí)氣開始冒上來,。我這個(gè)人有貪心的習(xí)氣，念頭來了,，就想,，買不起房子怎么辦，同事的薪水怎么比我高等等,。不過,，小煩惱一出現(xiàn)，知道它來了,，繼續(xù)覺知,、跺腳，煩惱就走了,。只有一個(gè)比較大的煩惱,，來了以后我抵擋不了，被帶走了,，而且越想越氣,，明明知道自己這時(shí)應(yīng)該繼續(xù)覺知,，但是還是被帶走了，站在那里機(jī)械的跺著腳,，心里卻被煩惱所占據(jù),，直到十分鐘以后，煩惱的力量變小了,，才回到覺性上來,。繼續(xù)覺知。在這七天中,，幾乎每天晚上都有夢,，而且是過去的煩惱組成的夢，有的還很痛苦,。我很高興,，因?yàn)檫@是進(jìn)步的標(biāo)志。

這七天基本上都是這樣過的,。在這七天中,，偶爾也練習(xí)一下手部動(dòng)作。但是我好像不是很適合做手部動(dòng)作,，感到?jīng)]有原地經(jīng)行那么簡單明了,，容易覺知。所以,，這七天我一直在用原地經(jīng)行練習(xí),。在這七天，真正知道了什么才是覺性,，知道了覺性和注意力的區(qū)別,。這七天里，幾乎沒有一天是平靜的,，念頭幾乎每天都在來了又去,，波濤洶涌，但是沒有跟著念頭走,，念頭的力量也慢慢的淡下來,。我體會(huì)到，以前的練習(xí),，其實(shí)是在壓抑念頭,，練下來好像是心里平靜，但是過幾天卷土重來,，煩惱習(xí)氣一點(diǎn)沒有少,。真正正確的練習(xí)，是念頭爭鋒四起,，但是你不跟他走,，念頭的力量越來越弱,，影響不了你，而不是沒有念頭,。

找到了正確的方法,，在回家的路上就很開心。舊的煩惱習(xí)氣有了一些改變,，原來下班晚高峰擠地鐵的時(shí)候,，非常難受，又容易生氣,，現(xiàn)在該擠就擠,，安之若素。禪修課程結(jié)束回到家后,，我對修行充滿了熱情,，除了必要的上班時(shí)間，幾乎都是在練習(xí),。找到正確的方法以后,，也體會(huì)到了一句話，就是,，禪修真的像做游戲一樣輕松,，因?yàn)楸緛砭褪潜灸茉谄鹱饔寐铮寰褪嵌?，沒有任何附加的東西,，就是這么簡單愉快的。現(xiàn)在的“覺知”和原來用“注意力”去練習(xí)是完全不一樣的,。

我對禪修充滿了熱情,，除了上班時(shí)間，每天能拿出幾個(gè)小時(shí)來專門練習(xí),，初步有了一些體驗(yàn),。在原地經(jīng)行的過程中,，經(jīng)常體驗(yàn)到身心分離這么一種狀況,。也就是，在原地經(jīng)行的過程中,，就只有一個(gè)“碰”了,，身體好像消失了一樣，就好像天地間就這一個(gè)“碰”,，我的身體都不存在了,，消失了。還有一種體驗(yàn),，那就是身體就像一個(gè)殼子一樣,，所謂“我的感受”“我的想法”,，就在這個(gè)殼子里面進(jìn)進(jìn)出出，沒什么實(shí)質(zhì)性的東西,。巖松老師說過,，無論禪修出現(xiàn)什么樣的身心現(xiàn)象，都不要去理會(huì),，繼續(xù)覺知,。我就繼續(xù)老老實(shí)實(shí)的知道腳和地面的那個(gè)“碰”，這種感受一會(huì)就沒了,，但是一會(huì)又會(huì)出現(xiàn),，就這樣一直反復(fù)。中間還伴著一種愉快的感受,，就是純粹的無雜質(zhì)的愉悅感,，就是天地之間就這么一個(gè)知道，是多么簡單愉快的事情啊,。有好幾次,，感覺到實(shí)在是太愉快了，滿臉都是笑容,，實(shí)在忍不住要大笑了,，整個(gè)胸腔都充滿著激動(dòng)愉快的感受，法喜充滿,。有的時(shí)候,，禪修結(jié)束，步行回家,，覺得身體就像一個(gè)一個(gè)零件散架一樣,，手動(dòng)是手動(dòng)，腿動(dòng)是腿動(dòng),，一個(gè)人就是由這些零件組成的,。 

就這樣，禪修過程是非常愉快的,，即使有身體的疼痛但是心里卻不苦,，能做到身苦心不苦，我就簡單愉快地度過這樣的每一天,。我現(xiàn)在已經(jīng)不喜歡看電影,、不愛閱讀，不愛逛街,，不禪修對我來說是一種折磨,，看自己，比看外面更精彩,。自從找到正確的方法以后,，我從沒有情緒失控過,，也沒有對別人發(fā)過脾氣，幾乎任何事情都能冷靜處理,。而且也不愛和人爭辯,，不陷進(jìn)語言和概念的迷壇中，別人用什么概念爭辯,、用什么立場來處理問題,，對我來說都沒有關(guān)系，我只用覺性去超越立場,，別人說什么都是對的,，我不爭，只是愉快的讓,，別人說什么,，我都愉快的接受，別人誤解我,，我也不當(dāng)一回事,，人際關(guān)系處理的非常好。幾乎沒有任何人際關(guān)系的煩惱,。

巖松老師說,，通過語言文字是無法究竟知道什么是覺性的。我想,，只有親身去參加課程,，與巖松老師面對面，放棄自己原有的知見,，才能體驗(yàn)到正確的方法,。一次課程不行，就兩次,，兩次不行就三次,。由于前三年我的練習(xí)方法不正確，舊的煩惱習(xí)氣一次次地讓我痛苦,，但是仍然一次一次勇敢地嘗試,，哪怕失敗，不會(huì)輕言放棄,。

                                             潔玉  2012.11