氣溫味甘,，氣味俱輕,，陽也。亦有微陰,，故溫中微寒,，甘中微苦，入手太陰而能瀉心火也,。還須配茯神佐棗仁為良,。治脾肺,，壯元陽，補而緩中,，氣短氣促氣少者俱用,，更瀉脾肺胃中火邪。氣不足而亡血者,，須參補之,。里虛而腹痛者，亦參補之,。且通經(jīng)活血,，乃氣中之血藥也，生脈散中用之,，正以經(jīng)通血活,，則脈生矣。古人用之于解散藥及發(fā)表藥者,，取其通經(jīng)走表也,。又曰，肺寒方可服者,，何也,？蓋肺惟寒則脈濡滯而行遲，假參之力而通經(jīng)活血,，則元氣遂生發(fā)矣,。肺熱又傷肺者，何也,？蓋肺惟熱則氣血激行,，再加通迅，則助激速,，而肺氣遂耗散矣,。與蜜炙黃 同用，則助其補表,。與土炒白術(shù)同用，則助其補中,。用升麻為使,，而佐以柴胡，則能引之上升而補上,。用熟地為使,，而佐以白茯，則能引之補脾胃,，及腎中之虛寒,。多用麥冬,，大能止渴生津。加以山楂,，極會去滯消積,。手經(jīng)有疾，桂枝為使,。足經(jīng)有疾,，附子為使。大哉參之功乎,，其補中益氣之要藥乎,，其和中溫元之圣德乎。氣藥用之以補氣固矣,，然血藥用之,，亦能補血者，何也,？蓋血附氣而行,，氣行則血行，此其理也,，茍不少加參以引導(dǎo)之,，則血且滯矣，雖有諸補血之藥,，竟何用哉,。況血、陰也,，氣,、陽也，獨陰不成,，必借陽氣一噓,，而后陰賴之以受成，此陽昌陰和之妙用,，顧學(xué)人自悟何如耳,。經(jīng)曰，一陰一陽之謂道,，旨哉斯言也,。痘家灰白虛寒之癥，酌宜重用,，若紅紫實熱者,，乃肺熱痰盛，不可輕犯,。反藜蘆,，畏靈脂,。