2017年10月21日 本書共讀始于2017.10.09 由周重因領讀 作者常用有趣的實驗,、數(shù)據(jù)來解讀感性的事物,,其理工科思維涉及行為經濟學、認知心理學,、社會學,、統(tǒng)計學、物理等許多學科,,以前沿的科學視角解讀生活,,為人們提供了認知的新方法。讀完本書相當于精讀了十幾本經過篩選,、再創(chuàng)作及通俗化處理的巨著,,不僅有趣還十分有營養(yǎng)。 5.擺脫童稚狀態(tài) 古代文人的思維習慣,,是遇到無法判斷對錯的局面就查經典,,想獲得理論上的指導。很多現(xiàn)代人仍然沿襲著這種思維習慣,,追求用某種特定理論來指導實踐,,這就是一種童稚狀態(tài)。 而擺脫這樣的思維習慣,,就要從事實出發(fā),,尋找證據(jù),,發(fā)現(xiàn)規(guī)律。只有做到了從個人感覺到事物的相關性,,再到因果關系,,最后到推廣使用的機制,才能走出童稚的狀態(tài),。 6.怎樣才算是主流科學 所謂主流科學,,必須得能用現(xiàn)有的理論解釋新的理論。如果主流科學是棵大樹,,新的理論不能獨立于這棵樹外,,必須在樹干上長出樹枝,成為樹的體系,。這個體系中,,所有的實驗經得起重復的檢驗,不要求使用者品行端正,,或是掌握心法,。 7.科研的格調 科學家對于研究的理論不管多么喜歡,跟實驗不符也是不能認可的,。但科學家也有自己的偏好與格調,。盡管科學本身是客觀的,但科學家都是主觀的,。 七月 #擺脫童稚狀態(tài): (1)幾個概念理解 *相關性 相關性主要是指變量之間的一種相互關聯(lián),, 方向:可能是正向關系,也可能是負向關系,; 程度:可能是相關關系密切,,也可能相關性很弱。 *因果關系 一種變量的變化完全造成了另一種變量的變化,,而不是其他變量的作用與影響,。 *因果關系與相關性區(qū)別聯(lián)系 因果關系是包含在相關關系里的,但相關性就不一定是因果關系,。 因果推斷,,是兩個變量之間確切的因果關系。 (2)發(fā)現(xiàn)科學結論的過程 事實證據(jù)→相關性→因果關系→推廣機制 #怎樣才算是主流科學 在科學體系下的延伸與發(fā)展--解釋已知和預知未知 科學結論必須要經過反復實驗驗證唯一性- -準確唯一性 #科研的格調 專注與執(zhí)念 牛牛 #擺脫童稚狀態(tài) 科學尚未找到絕學,,即使有也無法解決所有問題,。只要有證據(jù),反駁一個理論很簡單,,但想用證據(jù)建立一個理論,,而要困難得多,需要足夠好的運氣才能在事實中發(fā)現(xiàn)一些有趣的規(guī)律,,以至于可以向形成科學理論的目標前進一步,。 相關性研究只是科研的初級階段,,但是也已經超越了我們的思維本能,是我們童稚狀態(tài)的第一步,。然而相關性結論并不能指導實際生活,,更可靠的辦法是前瞻性調查,找到確切的因果關系,。 好的科學除了能證明因果關系之外,,還必須有一個機制可以解釋為什么會這種那種現(xiàn)象。相關性思維和因果思維只是思維方式的轉變,,科學研究的真正關鍵是發(fā)現(xiàn)機制,。 機制提出之后,這個機制中的每一筆都必須是可以驗證的,,也算超越了集郵階段,,才真正談得上把各種機制綜合起來建立模型去預測未來。 個人感受——客觀事實——因果關系——機制,,通過這個每一步都不太完美的過程,,才能擺脫童稚狀態(tài),??吹阶约阂恍┧季S方法的誤區(qū),在相關性反面就有些混亂,,被打臉,。 #怎樣才算主流科學 大眾因為不完全理解科學領域,評論科學界時帶著慣常的道德準繩,。主流科學是一個標準,,必須用現(xiàn)有的理論去解釋新理論,統(tǒng)計出來的東西尤其不能作為成熟理論,,而只能作為科學研究的緣起,。 科學研究是一個把新思想逐漸變成主流的過程,真正活躍的科學沒有主流,,或者說主流科學是死的科學,,更嚴格的說是凝固的科學,這種科學的態(tài)度甩掉的錯誤想法比正確想法多得多,。 只有這樣的態(tài)度才能建議高效而且嚴謹?shù)膶W術體系,,才能確保實驗結果經得起任何時間地點的重復,既不要求使用者道德高尚,、道德完美,,也不需要他掌握什么不可言傳的心法(敬禮)。 #科研的格調 (這一章發(fā)現(xiàn)了萬維鋼的有趣之處)作者從方方面面比較了謝耳朵和蓋爾曼,,比較了蓋爾曼和費曼,??茖W是客觀理性的,科學家卻是主觀的,。 對于蓋爾曼的格調論和費曼的鄙視,,作者認為因為一個人如果對所有東西都感興趣,他將無所適從,,干好一行,,就必須愛這一行,愛這一行,,就意味著不愛其他行(深表贊成,,也許看到了聲援自己能有一些偏見的人)。 敢說不,,才是真正的科學家,,有愛恨,是科學家的可愛之處,。 幻影 #擺脫童稚狀態(tài) 只要有證據(jù),,反駁一個理論是非常簡單的事情,但要建立一個理論,,則要困難得多,。使用大規(guī)模統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)實在的相關性是我們擺脫童稚狀態(tài)的第一步。 (相關對照組均有數(shù)據(jù)才能得到結論,,而事實上很多時候就因為這樣或那樣的相關數(shù)據(jù)總是不能全面,,所以無論什么試驗結論都只能是參考,而并不能說明絕對性問題,,就像我們平時的現(xiàn)場試驗和試驗送檢,,其實多少有點自欺欺人的意思。) 從個人感覺到客觀事實,,再到因果關系,,再到推廣使用的機制,過程中每一步都不完美,,卻只有進行每一步的不斷試錯才能走出童稚的狀態(tài),。 #怎樣才算主流科學 大陸漂移學說的故事、諾貝爾化學獎的故事,、洗手的故事(現(xiàn)在的醫(yī)院制度應該完善了吧,,醫(yī)生護士消毒工作應該都到位了吧,祈禱中……) 三個故事看上去比較有代入感,,又有一些感同身受的無奈感,,盡管我并沒有什么非主流科學性的發(fā)現(xiàn),哈哈,。 #科研的格調:科學家對于研究的理論不管多么喜歡,,跟實驗不符也是不能認可的,。但科學家也有自己的偏好與格調。盡管科學本身是客觀的,,但科學家都是主觀的(自己詞窮,,借用導讀)。 (題外話:作者認為《生活大爆炸》中的謝爾頓的原形是諾貝爾物理獎得主蓋爾曼,,別說模樣真的很像)
|