古代的讀書人最苦,，十年的寒窗苦讀,，吃盡了苦頭，遭受了無(wú)數(shù)的白眼,，為的就是有朝一日可以實(shí)現(xiàn)理想,，去成就一番事業(yè)；其實(shí)對(duì)于大部分的人而言,，縱然有著過(guò)人的才華,，那也是無(wú)濟(jì)于事，畢竟在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有機(jī)會(huì),，這也使得很多的讀書人,，他們一輩子窮困潦倒，過(guò)著食不果腹的日子,；在這樣的環(huán)境下,，創(chuàng)作出來(lái)的作品自然而然充滿了憂愁，也顯得異常孤獨(dú),。

初唐詩(shī)人陳子昂就是最典型的例子,，明明自己很有才華，可是一直郁郁不得志,，始終是沒(méi)有機(jī)會(huì),，這也使得他感慨萬(wàn)千，在他眾多的作品中,，有一首詩(shī)就寫得很孤獨(dú),，把當(dāng)時(shí)的感受,，還有那種無(wú)奈，以及人生的委屈,，全部寫進(jìn)了作品中,，也就是這首大名鼎鼎的《登幽州臺(tái)歌》，這首詩(shī)字里行間充滿了憂愁,，每一句都有一種直擊人心的力量,，讓我們感受到了詩(shī)人的孤獨(dú)，還有骨子里的悲痛之苦,。

《登幽州臺(tái)歌》

唐代：陳子昂

前不見(jiàn)古人,，后不見(jiàn)來(lái)者。

念天地之悠悠,，獨(dú)愴然而涕下,！

詩(shī)人的這種孤獨(dú)對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，其實(shí)是很難以理解,，會(huì)認(rèn)為詩(shī)人太過(guò)于張狂,，要知道這世間有才華的人多的是，如果這樣的想的話,，那就太過(guò)于膚淺了,；陳子昂過(guò)人的才華，在那個(gè)時(shí)代無(wú)人能及,，畢竟對(duì)于讀書人來(lái)說(shuō),，還是希望有一個(gè)夠大的舞臺(tái)，讓自己去盡情揮灑,，可是在現(xiàn)實(shí)生活中詩(shī)人處處碰壁,，根本就沒(méi)有任何的機(jī)會(huì)，這也使得他無(wú)比的憂愁,，也非常的傷感,。

陳子昂，字伯玉,，初唐著名的詩(shī)人,，公元661年生于梓州射洪，也就是今天的四川省射洪市,，詩(shī)人有遠(yuǎn)見(jiàn),，也有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)，多次上書言事,，但是被武則天反駁,，屢屢遭受打擊，這讓他心灰意冷，以此于后期一直是郁郁不得志,，在這首《登幽州臺(tái)歌》中也是悲從中來(lái),，道盡了一生的委屈，讀來(lái)也是令人唏噓感慨不已,。

那這首詩(shī)寫得也很巧妙，詩(shī)人把內(nèi)心的悲痛之苦,，還有感傷之懷,，用一種極為細(xì)膩的筆觸娓娓道來(lái)，從而使得這首詩(shī)處處充滿了憂愁,，每一句都感人至深,；尤其是第一二句還是千古名句“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者,?！边@兩句詩(shī)有著一種獨(dú)特的力量，從中我們感受到了詩(shī)人的無(wú)奈,，即使是有著過(guò)人的才華,，可依舊還是無(wú)濟(jì)于事，這也造就了詩(shī)人的孤獨(dú),。

前不見(jiàn)禮賢下士的圣君,，后不見(jiàn)求賢若渴的名君，這也是我最大的悲哀,，身處在這么一個(gè)時(shí)代,，即使是有著過(guò)人的才華，那也是沒(méi)有用武之地,，在這里詩(shī)人很委婉地批評(píng)了武則天,，認(rèn)為她不重視人才，根本不懂得如何治理國(guó)家,，可見(jiàn)詩(shī)人還是比較敢寫,，也比較敢于說(shuō)真話，僅僅是這一份勇氣,，那就值得我們肯定,。

結(jié)尾最后兩句則是直抒胸臆，再次更為深刻地描寫了當(dāng)時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú),，還有那種悲痛之苦,，也就使得這首詩(shī)更具有感染力；現(xiàn)在我只能是獨(dú)自哭泣,，面對(duì)這蒼茫大片,，面對(duì)過(guò)往的人生，我早已是淚流滿面，再也壓抑不住自己的情緒,，一個(gè)人在這山谷中哭得酣暢淋漓,。

陳子昂的悲痛和孤獨(dú)，并不是由于詩(shī)人的無(wú)能,，而是由于身處在那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈,，一個(gè)人有才華的人本身就很高傲，想要建功立業(yè),，去實(shí)現(xiàn)人生理想,，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，他卻是并沒(méi)有那種機(jī)會(huì),，也沒(méi)有給他提供舞臺(tái),，這也使得詩(shī)人悲痛萬(wàn)分，終日憂愁不已,，所以才能夠?qū)懙萌绱烁腥?，每一句都很孤?dú)，讀來(lái)當(dāng)真是令人肝腸寸斷,。