（圖片源自網(wǎng)絡(luò)）愿教育因?yàn)槲覀兌邢Ｍ?/span>1. 教育是慢的藝術(shù),。 2. 想大問題，做小事情,。 3. 我寫了十幾本書,，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：用文學(xué)的方式寫教育，或者用教育的方式寫文學(xué),。 4. 生命化教育不追求成功,，不追求被任何體制認(rèn)同,、接納或者贊許，當(dāng)然如果得到這個(gè)體制的認(rèn)同,、接納,、贊許，我們也不反對,，我們研究的方式就是生活的方式,，研究的態(tài)度就是生活的態(tài)度。 5. 我們的課程安排要根據(jù)教室里的二氧化碳濃度作相應(yīng)的調(diào)整,，也就是說,，到了第四節(jié)，不應(yīng)該是講授課,，而應(yīng)該是活動(dòng)課,，應(yīng)該讓孩子們?nèi)敉狻?/span> 6. 我們要一點(diǎn)一滴地?cái)D掉我們身上的奴性。（契訶夫語） 7. 通過自己的自我改善去影響別人,。 8. 蒙臺(tái)梭利談到,，當(dāng)教師最重要的就是克制怒氣，不要生氣,，這是做教師最重要的精神準(zhǔn)備,，因?yàn)樽鼋處熖菀咨鷼饬恕?/span> 9. 我開始提倡教師要把耐心、樂觀,、堅(jiān)守變成一種基本的職業(yè)素養(yǎng),，這些東西可能比知識(shí)更重要。 10. 就教師而言,，每一個(gè)教師都要把教育好自己的孩子當(dāng)成一生最重要的使命,，先把自己的孩子教育好。這個(gè)所謂的“好”,，在我看來，更重要的就是有一種開放的生活能力,，有一種對人類共識(shí)的認(rèn)同,，有一種在歷史文化里面的悅納與改善自己的素養(yǎng)。 11. 我經(jīng)常想,，其實(shí)孩子獨(dú)立在外面生活,，獨(dú)處能力太重要了。一個(gè)人孤獨(dú)寂寞無助無望,，或者不知道向誰傾訴,，不知道向誰求助，這是多么可怕的事情,。 12. 一個(gè)孩子9歲之后,，如果父親不在身邊,，或者不能跟父親生活在一起，這個(gè)孩子的成長就會(huì)有大問題,，這不僅僅是一個(gè)一般意義上的教育問題,，更重要的是他精神成長的問題。 13. 我倡導(dǎo)父母下班之后就要回家,，把孩子的教育當(dāng)成我們一生的責(zé)任,。 14. 我強(qiáng)調(diào)沒有陪伴，就沒有教育,；強(qiáng)調(diào)下班的路,，應(yīng)該是回家的路，周末的時(shí)間是家庭的時(shí)間,；強(qiáng)調(diào)無論多么艱難,，都要自己親自教育孩子。 15. 我還強(qiáng)調(diào)閱讀,，閱讀可以讓人重新獲得身份的認(rèn)同,，獲得一種自我滋養(yǎng)的力量。再是強(qiáng)調(diào)寫作,，通過寫作來建構(gòu)教育的理解力,。 16. 對于我們而言，出書更重要的是促進(jìn)教師成為一個(gè)文化人,，成為有良好的教養(yǎng),、有寫作能力、有獨(dú)特魅力的人,。 17. 我發(fā)現(xiàn),，如果我們在閱讀，在交流,，在相互傾聽,，對同行的人發(fā)出由衷的肯定和贊美，這個(gè)社會(huì)就在發(fā)生變化,。 18. 我們更多想到的就是從能夠改變的地方開始,，從我們有能力做的地方開始做，從能夠改變的地方開始去改變,。 19. 我們因教育而變得美好，教育也因我們而變得更有希望,，這也是一種自我期許,。
本分就是對自己責(zé)任的認(rèn)同1. 體制隨時(shí)都可以把玩各種“規(guī)則”所帶來的快感，這也是今天教育領(lǐng)域比較病態(tài)的一件事,。
如何閱讀一本書1. 我們首先選擇坐后排，從文化的層面上說,，這是一種弱者心態(tài)，也就是我把自己放在一個(gè)弱者的位置上,，一個(gè)最安全的地方。這也是離中心最遠(yuǎn)的,、最邊緣的地方,。這種地方不容易被關(guān)注,，也不容易帶來某種威脅,，所以是最安全的,。 2. 我現(xiàn)在開始坐在前排,，坐在離主持人比較近的地方,，這并不是說我變得很重要,，而是因?yàn)槲蚁胍淖冏约旱娜跽咝膽B(tài),。 3. 自我反省，其實(shí)就是一個(gè)人“自覺”的開始,。 4. 一個(gè)人要有自我的思考能力,，其實(shí)是很困難的。 5. 教師還是“傻”一點(diǎn)好,。 6. 應(yīng)試教育的可怕在于,，你不讀書,，你完全可以考試,；你不讀書，你完全可以考出很好的成績,；你把學(xué)生迫害得死去活來,，你可能成為“先進(jìn)”…… 7. 你一定要記住：有時(shí)候,，保守就是進(jìn)步；有時(shí)候,，落后就是優(yōu)秀,；有時(shí)候,，建設(shè)就是破壞。教育需要有這樣的反思,。 8. 我說教師還是“傻”一點(diǎn)好,，這個(gè)“傻”不是笨，而是稍微遲鈍一點(diǎn),，不要那么敏感,，不要那么深刻,，不要那么有見地——有見地當(dāng)哲學(xué)家好了,。 9. 近年研究發(fā)現(xiàn),，人最難改變的是智力，而性格是最容易改變的,。性格中的一些核心的東西很難改變,，但是一些社會(huì)化的東西很容易改變，就是你如何與他人建立一種關(guān)系,，這是容易改變的,。 10. 智力對一個(gè)人而言，是最要命、最難改善的東西,，——我們的教育,，說實(shí)在的，恰恰在這一點(diǎn)上是最麻煩的,。 11. 我們相信勤能補(bǔ)拙,，我們相信實(shí)踐出真知，勤奮出天才,。這些話都有對的地方,，但也有致命的缺憾，也就是我們太相信后天的努力能夠改變前面的那些問題,，其實(shí),，我們教育大部分的錯(cuò)誤跟這個(gè)有關(guān)。也就是說,，教育是為了發(fā)展你身上“有”的東西而服務(wù)的,，而不是為了發(fā)展你“沒有”的東西。 12. 教育的悲劇往往跟老師對學(xué)生過高的要求,，對成績過高的期待有關(guān),。 13. 一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，并不是他有特殊的方法能夠幫助學(xué)生提高成績,，而是他有特別敏銳的眼光能夠判斷這個(gè)孩子的優(yōu)勢所在,、天分所在。 14. 真正的教育是相互教育,，是兄弟之間,、朋友之間、同學(xué)之間,、社區(qū)之內(nèi)的相互教育,，這種教育對人的影響更大。 15. 人真正得病,，都是精神性疾病,，慢慢才導(dǎo)致了肉體的疾病。 16. 你用一種建設(shè)者的心態(tài),，你用一種與人為善的心態(tài),，就會(huì)大不同。 17. 如果一個(gè)社會(huì),，過于節(jié)儉,，這個(gè)社會(huì)就是病態(tài)的。 18. 當(dāng)我們談教育,，一定要把某些很小的事情,，想得比別人更遠(yuǎn)一點(diǎn),，想得更開闊一點(diǎn)。 19. 在教育中,，或許找到一條正確的路是很困難的，但是找到一條錯(cuò)誤最少的路是可以的,。 20. 我經(jīng)常說,，我們可以做“最不壞的事情”，我們無法做到最好,，但是可以努力“最不壞”,。 21. 教育常常在做加法，但是對于我們?nèi)粘Ｐ袨閬碚f,，要做減法,，把某一些粗暴的、簡單的,、缺乏耐心的,、與我們職業(yè)身份不相符的事情，盡量減少一點(diǎn),。這也許就是我們始終要讀書的一個(gè)動(dòng)力所在,。 22. 給教師的三個(gè)閱讀建議：你寫什么就閱讀什么；讀專業(yè)打底的書,；可以讀兩種類型的書：自娛自樂的書,、特別深刻的書。 23. 有時(shí)候你要寫文章,，你一定不能什么都不讀就開始寫,，而一定要讀了再寫，寫的時(shí)候在讀,。（朱光潛語） 24. 蒙臺(tái)梭利有個(gè)觀點(diǎn)說,，一個(gè)人不論是心理方面還是生理方面的疾病，如果是童年時(shí)代就得的,，這是很難治的,。 25. 我對童年中父母的作用有三點(diǎn)總結(jié)：一是不可或缺，二是不可替代,，三是不可補(bǔ)償,。 26. 教學(xué)的困難往往源于我們對兒童的無知。 27. 教師是需要有慈悲心腸的,，這個(gè)慈悲心腸體現(xiàn)在哪呢,？體現(xiàn)在對孩子的理解、接納和幫助上,。 28. 我從來不反對教師這種自娛自樂的閱讀,，實(shí)際上這也很重要,，它會(huì)使你保持一種閱讀的熱情。 29. 閱讀,，也是自我平衡的藝術(shù),。 30. 在閱讀的過程中，我們才能發(fā)現(xiàn)我們喜歡讀什么,；你不讀就不知道自己喜歡什么,，或者是哪一些書最能夠打動(dòng)你，你真的不知道,，但讀著讀著就知道了,。 31. 雖然讀書是個(gè)人的事情，但是分享是非常重要的,，分享能使一個(gè)人增進(jìn)對一本書的理解力,，擴(kuò)大我們的認(rèn)識(shí)。
在閱讀中做夢1. 通過閱讀,，打開理解世界的窗戶,。 2. 年輕人，最重要的是需要有一種黎明的感覺,，透明的感覺里包含著希望,，包含著想象，包含著突破黑暗的夢想,，也包含著更美好的未來,。 3. 一個(gè)聰明的民族，一定是一個(gè)閱讀的民族,；一個(gè)視野開闊的民族,，一定是一個(gè)閱讀的民族；一個(gè)有想象力的民族,，一定也是一個(gè)閱讀的民族,。 4. 每一個(gè)人都應(yīng)該成為精神價(jià)值的傳遞者。 5. 實(shí)際上所有文化的存在,，就是為后一代人提供一種更優(yōu)質(zhì)的生活,，更開闊的視野，更明確,、更調(diào)動(dòng)的奮斗目標(biāo),，提供了這樣一種可以說是前理解結(jié)構(gòu)，也可以說是新的奮斗平臺(tái),。 6. 人類恰恰就是通過文化的平臺(tái)才使得我們的生命變得有意義,，從出生到死亡，從塵土中來,，又歸于塵土,，但是生命存在的價(jià)值更重要的是文化賦予的,，也就是你的精神追求，你的生活方式,，你對人類的貢獻(xiàn)等等這一切所構(gòu)成的,。 7. 閱讀可以幫助我們打下精神的底子。 8. 一個(gè)人如果沒有走出那種狹隘,、封閉,、無知，他怎么去面對這個(gè)世界?。?/span> 9. 笑話背后,，讓人震驚的是由于無知所帶來的各種人生的恥辱,。 10. 上帝不來不擲骰子。（愛因斯坦語） 11. 雖然你可能會(huì)害怕死亡,，但是人終有一死,，死亡不是問題，怎么死才是問題,，所以,，我相信更為重要的是要思考怎么活得有價(jià)值。 12. 因?yàn)槿艘?，人生才有意義,，人要是不死，人就沒有意義了,。 13. 萬物都有自己的季節(jié),。（蒙田語） 14. 讓讀書成為我們的生活方式。 15. 美國總統(tǒng)奧巴馬,，他一年讀的書有多少?。?4本,，令人敬佩,，也令人驚訝。 16. 閱讀可以培養(yǎng)對復(fù)雜世界的理解力,。 17. 胡適先生有一個(gè)觀點(diǎn)：包容比自由更難,。 18. 少年時(shí)代應(yīng)在閱讀中做夢。 19. 一個(gè)人在少年時(shí)代不讀文學(xué),，不讀詩歌,，不讀散文，不讀小說,，不讀戲曲,，這個(gè)人的人生的豐富性一定會(huì)大打折扣,。 20. 一個(gè)人在少年時(shí)代讀的書越多，文學(xué)閱讀的經(jīng)歷越豐富,，這個(gè)人的生命就會(huì)打開得越充分,，包括他今后去看世界，他的觀察能力,，他的表達(dá)能力都會(huì)很不一樣,。 21. 讀書會(huì)成為任何一個(gè)有教養(yǎng)的人一生最重要的生活方式。 22. 有規(guī)律的生活甚至比信仰更重要,。
在課堂教學(xué)的旅途1. 所謂聽力,，其實(shí)是一種智慧。 2. 課堂的成功：讓學(xué)生逐漸長成一棵大樹,。 3. 好的課堂,，不僅要讓那些優(yōu)秀學(xué)生展示自己獨(dú)特的才華，更應(yīng)該讓每個(gè)孩子都能發(fā)現(xiàn)自己,，都能肯定自己,，最后因?yàn)檎n堂的“成功”，他從情感的滿足感上,，也能充分地回報(bào)自己,，這一點(diǎn)也許才是最重要的。 4. 所謂成功,，我更愿意添加上樂觀,、自信、有獨(dú)特的表現(xiàn)力等關(guān)乎學(xué)生生命狀態(tài)的要素,。 5. 一個(gè)精神健康的學(xué)生,，應(yīng)該能夠跟各種各樣的人進(jìn)行交流，他充滿主動(dòng)性,，同時(shí)他與人對話時(shí)的表情一定也是生動(dòng)的,，他的肢體語言也會(huì)是生動(dòng)的。 6. 有時(shí)候我們教學(xué)的任務(wù)過于明確,，忽視了在這個(gè)過程里學(xué)生之間互動(dòng)的重要性,。我們也忘了學(xué)生是正在成長的人。我們太在意結(jié)果了,，要的總是馬上可以看得到的東西,。 7. 好的課堂，體現(xiàn)師生彼此成長的助益性關(guān)系,。 8. 我沒有想著“磨”,，我不必那么在意精彩，我不是只上這一節(jié)課,，我在以自己真實(shí),、誠懇的方式幫助學(xué)生成長,，同樣，我也因此得以成長,。這是一種生活方式,，我們彼此形成了一種助益性關(guān)系。 9. 教學(xué)真正的危險(xiǎn)是,，教師運(yùn)用了某種巧妙的課堂控制術(shù),，使得學(xué)生完全跟著他走，學(xué)生始終處于那種生命激動(dòng)的被動(dòng)狀態(tài),。 10. 所謂磨課,，難道不應(yīng)該思考一下：我們到底是為表演還是為教學(xué)？成功是一種充滿麻煩的誘惑,。 11. 職業(yè)本分：只問耕耘,，不問收獲。 12. 我對課堂最大的期待：教師還在讀書,。 13. 我們從事教育工作，如果不學(xué)習(xí),，除了乏味,、枯燥、閉塞之外,，往往更容易成為一個(gè)專制主義者,。 14. 什么叫庸俗？庸俗就是沒有經(jīng)歷新奇,、喪失幻想,、失去對更好世界的渴望。 15. 教師還在讀書,，這是教育的希望,，也是我能夠給予課堂最大的期待。 16. 健康的教育：教師帶著美好的氣息走進(jìn)課堂,。 17. 當(dāng)很多榮譽(yù)只對某一些個(gè)人進(jìn)行鼓勵(lì),，就意味著對更多的人可能是一種打擊和排斥。 18. 如果一個(gè)教師對榮譽(yù)的渴望,，超過了身體的病痛,，這是一個(gè)悲劇。 19. 我們不要忘了,，我們的工作即是腦力活,，也是體力活。
好老師的專業(yè)素養(yǎng)與教育品格 1. 據(jù)我十多年的觀察,，好老師在課堂上身體都是前傾的,，好教師同有直著站,、俯視學(xué)生的。 2. 老師在課堂上的站姿,，不只是一個(gè)站的問題,，它背后“站”著教育的思想、教學(xué)的智慧,。 3. 只要有機(jī)會(huì)讓你發(fā)言,，能方便讓你走出來的，就要面對所有的人,，把這個(gè)變成一種習(xí)慣,，也可以說變成一種文化自覺——我是教師，我是跟所有人說話,，我希望所有人都看見我,，所有人都因?yàn)槲铱吹剿惺艿奖魂P(guān)注、被鼓勵(lì),。 4. 好老師的表情是有教育性的,。 5. 學(xué)生的情感不但是為知識(shí)本身所燃起，更重要的是要通過教師的點(diǎn)化燃起,。 6. 學(xué)生的發(fā)言和見解,，無論多么千奇百怪，對老師而方,，都應(yīng)當(dāng)是耳熟能詳?shù)?，但老師都要像第一次聽見一樣，善待他,，尊重他,，肯定他。（弗萊登塔爾語） 7. 真正的幽默不是帶著錦囊妙計(jì)的幽默,，而是在自然場景中產(chǎn)生的幽默,，這是一種智慧，一種機(jī)智,。 8. 教師應(yīng)該是一個(gè)身強(qiáng)力壯的人,。 9. 我們一直說教師是腦力勞動(dòng)者，其實(shí)不夠,，我們還是體力勞動(dòng)者,，教師這個(gè)職業(yè)，沒有身體的支持是不行的,。 10. 教師要過有規(guī)律的,、健康的、可能看上去有些單調(diào)的生活，教師的豐富是思想的豐富,、探索的豐富,、情趣的豐富，很多時(shí)候不太可能是生活方式的豐富,。 11. 我們的數(shù)學(xué)課如果沒有培養(yǎng)孩子對數(shù)學(xué)學(xué)科的熱愛,，考試成績再好，教育也是失敗的,。這就叫做成功的失敗者,，“手術(shù)非常成功，但病人死了”,。 12. 人身上與生俱來的,、父母遺傳的習(xí)慣、趣味等特點(diǎn)——我把它稱為本質(zhì)性的東西,，教育在這些本質(zhì)性的東西上能夠產(chǎn)生的影響極小,。 13. 教育就是要把蒙昧的人變成文明的人，把半野蠻的人變成高尚的人,，孩子的表情,、穿著，還有眼神的變化,，是教育可以改變的,。 14. 教育品格的核心是兩件事，一是你要努力探究,，弄明白學(xué)生是怎么回事；二是針對這個(gè)學(xué)生,，你應(yīng)該怎么做,。 15. 教師這個(gè)職業(yè)，心腸太硬的人做不了,，太急功近利的人也做不了,。 16. 我很希望小學(xué)教師有三個(gè)“好”：家境很好，很有錢,；身體很好,，能夠持續(xù)工作；童年過得好,，很快樂,。這樣的人至少更“適合”做教師。
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