眼中無是非,便是自在人,。 古語有云:逢人不說人間事,,便是人間無事人。 人世間的諸多煩惱,,有時就在說與不說之上,。 一個人管住嘴,便能控制自己的人生,。 縱觀蘇軾的一生,,恰恰印證了這句話。 01 逢人不議論他人的是非,。 蘇軾曾經(jīng)留下這樣一首詩: 高山石廣金銀少,, 世上人稠君子稀。 相交不必盡言語,, 恐落人間惹是非,。 在職場上,蘇軾是一個仗義執(zhí)言的火爆性格,,但是在生活中,,他永遠是一副溫文爾雅的君子秉性,。 公元1100年,蘇軾結(jié)束了自己半生的貶謫生涯,,有傳聞他將北上入朝為相,。 于是,一路受到熱情款待,,有的是他朋友,,有的是慕名而來。 或許有意,,或許無意,,蘇軾一路走來聽得最多的就是他的“老朋友”章惇的消息。 因為得罪了新皇帝,,這位直接害他在外流浪多年的老友兼政敵,,現(xiàn)在走上了他的老路,被貶他鄉(xiāng),。 在很多人的眼中,, 這理應(yīng)是蘇軾“報仇”的好機會。 但是,,蘇軾始終沉默,。 章惇之子因害怕其父曾經(jīng)對蘇軾的迫害甚多,而受蘇軾打擊報復,,特意寫了一封長信給蘇軾,,請求他的寬恕。 關(guān)于章惇的孰是孰非,,蘇軾只字不提,,只叮囑他好好照顧年邁的父親,多備些“家常用藥”,。 蘇軾還給病中的章惇寄去一些藥方,,囑其多多保重自己。 《警世通言》中有一首短詩: 廣知世事休開口,, 縱是人前只點頭,。 假若連頭也不點, 也無煩惱也無愁,。 人或多或少都有愛講閑話的毛病,,不少人熱衷于把別人的隱私當做自己的談資,卻忘了禍從口出,。 宋代文人卷入黨爭的非常多,,很多人常常背后借私德攻擊政敵,唯獨蘇軾就事論事,從不議論個人的是非,。 難怪乎,,在朝堂上和蘇軾爭鋒相對,不肯退讓的王安石,,會在蘇軾深陷“烏臺詩案”,, 被人陷害的時候,為他據(jù)理力爭,。 《六祖壇經(jīng)》有言: “若真修道人,,不見世間過?!?/p> 人生真正的修行,,眼睛不會緊盯世間別人的過失,而是看到別人的過錯反觀自己的言行,。 這樣的人,, 即使是非加身,也終會化險為夷,。 人生暮年,,有人曾向蘇軾請教長壽良方,他笑而不語,,提筆寫下四句話: 無事以當貴,。 早寢以當富。 安步以當車,。 晚食以當肉,。 人世間的是是非非,都是俗世的見解,。 真正有智慧的人,,不為是非所累,。 就像《菜根譚》中說的那樣: “得趣不在多,,盆池拳石間煙霞俱足;會景不在遠,,蓬窗竹屋下風月自賒,。” 眼中無是非,,便是自在人,。
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