10,、李白：詩(shī)仙

在經(jīng)過“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”,，以及“酒隱安陸，十年蹉跎”之后,，經(jīng)道士吳筠的推薦,，唐玄宗三次征召，李白于天寶元年（742）來到了京師長(zhǎng)安,。這年他四十二歲,，以為壯志將會(huì)得到伸展，在告別妻兒時(shí)豪邁地說道：“仰天大笑出門去,，我輩豈是蓬蒿人,。”（《南陵別兒童入京》）來到京師,，他最先會(huì)見了太子賓客賀知章,。據(jù)《本事詩(shī)》載：

李太白初自蜀至京師，舍于逆旅（旅舍）,。賀監(jiān)知章聞其名,，首訪之。既奇其姿,，復(fù)請(qǐng)所為文,。白出《蜀道難》以示之。讀未竟,，稱嘆者數(shù)四,，號(hào)為謫仙人,。解金龜換酒，與傾盡醉,，期不間日,，由是稱譽(yù)光赫。賀又見其《烏棲曲》,，嘆賞苦吟,，曰：“此詩(shī)可以泣鬼神矣！”

《唐摭言》也有相似記載：

李太白謁賀知章,，知章曰：“公非人世之人,，可不是太白星精耶？”

由于賀知章的褒揚(yáng)推譽(yù),，李白一時(shí)名動(dòng)京師,，聲聞?dòng)趯m中，受到唐玄宗的召見,。范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》記載：

天寶初,，召見於金鑾殿，玄宗明皇帝降輦步迎,，如見園,、綺（指商山四皓東園公唐秉、綺里季吳實(shí)）,，論當(dāng)世務(wù),，草答蕃書，辯如懸河,，筆不停綴,。玄宗嘉之，以寶床方丈賜食於前,，御手和羹,，德音褒美。褐衣恩遇,，前無比儔,。遂直翰林，專掌密命,。將處司言之任,，多陪侍從之游。他日,，泛白蓮池,，公不在宴。皇歡既洽,，召公作序,。時(shí)公已被酒於翰苑中，仍命高將軍扶以登舟,，優(yōu)寵如是,。布衣之遇，前所未聞,。公自量疏遠(yuǎn)之懷,，難久於密侍，候間上疏,，請(qǐng)還舊山,。玄宗甚愛其才，或慮乘醉出入省中,，不能不言溫室樹（謂泄漏宮中機(jī)密）,，恐掇後患，惜而遂之,。

又與賀知章,、汝陽王、崔宗之,、裴周南等八人游,，時(shí)人呼為酒中八仙。朝中同列為賦謫仙歌凡數(shù)百首,。

對(duì)于“謫仙”這個(gè)稱號(hào)李白十分欣賞,，對(duì)給于這個(gè)稱號(hào)的賀知章也十分感激。天寶五載,，賀已謝世,，李白南游會(huì)稽,，途經(jīng)賀的故宅,，無限感慨，寫下《對(duì)酒憶賀監(jiān)》二首,，以表達(dá)對(duì)故人的懷念?，F(xiàn)錄詩(shī)序與第一首于下：

太子賓客賀公，于長(zhǎng)安紫極宮一見余,，呼余為謫仙人,，因解金龜換酒為樂。沒后對(duì)酒,，悵然有懷,，而作是詩(shī)。

四明有狂客，風(fēng)流賀季真,。長(zhǎng)安一相見,，呼我謫仙人。

昔好杯中酒,，今為松下塵,。金龜換酒處，卻憶淚沾巾,。

李白又有“詩(shī)仙”之稱,。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》：“人言太白仙才，長(zhǎng)吉（李賀）鬼才,；不然,，太白天仙之詞，長(zhǎng)吉鬼仙之詞耳,?！焙笫溃畎姿煊小霸?shī)仙”之稱,。宋·徐積《李太白雜言》：“自開辟以來不知幾千萬余年,，至于開元間，忽生李詩(shī)仙,。是時(shí)五星中,，一星不在天?！泵鳌ね踔傻恰逗峡汤疃旁?shī)集序》：“王子曰：余曷敢言詩(shī),，聞諸言詩(shī)者，有云供奉（李白）之詩(shī)仙,，拾遺（杜甫）之詩(shī)圣,，圣可學(xué)，仙不可學(xué),，亦猶禪人所謂頓漸,，李頓而杜乃漸也?！?/span>

“謫仙”和“詩(shī)仙”的稱號(hào)很生動(dòng)地表現(xiàn)了李白的人品和詩(shī)品,。

李白是一個(gè)負(fù)才任氣、豪放不羈的人,，神采飛揚(yáng),，飄逸不群，與人交結(jié),，舉動(dòng)率真,。無論誰與他初次接觸,，都會(huì)情不自禁地為他倜儻瀟灑的風(fēng)神所吸引。賀知章初見他,，“奇其姿”,；司馬子徽初見他，稱他“有仙風(fēng)道骨,，可與神游八極之表”（李白《大鵬賦》序）,；魏顥初見他，覺得他“眸子炯然,，哆（chě,大貌）如餓虎,，時(shí)或束帶，風(fēng)流蘊(yùn)藉”（魏顥《李翰林集序》）,；杜甫與之游,，形容他“劇談憐野逸，嗜酒見天真,。醉舞梁園月,，行歌泗水春”（《寄李十二白二十韻》）；就是貴為皇帝的唐玄宗召見他時(shí),，見他“神氣高朗,，軒軒若霞舉，不覺忘萬乘之尊”（《酉陽雜俎》）,，“降輦步迎,，如見綺皓。以七寶床賜食,，御手調(diào)羹以飯之”（李陽冰《草堂集序》）,。這些說明，李白確屬神品,，有一種令人一見就為之傾倒的豐神,、氣度和魅力。

李白早年的經(jīng)歷極富傳奇色彩,，絕非凡人可比,。他在《上安州裴長(zhǎng)史書》中這樣自述：

……五歲誦六甲，十歲觀百家,。軒轅以來,，頗得聞矣,。常橫經(jīng)籍書,，制作不倦，迄于今三十春矣,。以為士生則?；∨钍?，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志,。乃仗劍去國(guó),，辭親遠(yuǎn)游，南穹蒼梧,，東涉溟海,。見鄉(xiāng)人相如大夸云夢(mèng)之事，云夢(mèng)有七澤,，遂來觀焉,。而許相公家見招，妻以孫女,，便憩跡于此,，至移三霜焉。

曩者東游維揚(yáng),，不逾一年,，散金三十余萬，有落魄公子,，悉皆濟(jì)之,。此則是白之輕財(cái)好施也。

又昔與蜀中友人吳指南同游于楚,，指南死于洞庭湖上,，白禫（dàn）服（喪服）慟哭，若喪天倫,。炎月伏尸,，泣盡而繼之以血，行路聞之,，悉皆傷心,。猛虎前臨，堅(jiān)守不動(dòng),。遂權(quán)殯于湖側(cè),，便之金陵。數(shù)年來觀,，筋肉尚在,。白雪泣持刃，躬申洗削,，裹骨土布,，負(fù)之而趨。寢興攜持,，無輟身手,，遂丐貸營(yíng)葬于鄂城之東,。故鄉(xiāng)路遙，魂魄無助,，禮以遷窆（biǎn,，埋葬），示昭朋情,。此則是白存交重義也,。

又昔與逸人東嚴(yán)子隱于岷山之陽，白巢居數(shù)年,，不跡城市,。養(yǎng)奇禽千計(jì)，呼皆就掌取食,，了無驚猜,。廣漢太守聞而異之，詣廬親睹,，因舉二人以有道,，并不起。此則白養(yǎng)高忘機(jī),，不屈之跡也,。

又前禮部尚書蘇公出為益州長(zhǎng)史，白于路中投刺（名片）,，待以布衣之禮,。因謂群寮曰：“此子天才英麗，下筆不休,，雖風(fēng)力未成,，且見專車之骨，若廣之以學(xué),，可以相如比肩也,。”

李白是一個(gè)天縱奇才,，詩(shī)思極其敏捷,。他的堂弟李令問對(duì)他說：“兄心肝五藏皆錦繡耶？不然,，何開口成文,，揮翰霞散？”（李白《冬日于龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序》）李白也自詡有“日試萬言,，倚馬可待”的本事（《與韓荊州書》）,。在長(zhǎng)安期間，李白常常是醉酒奉召,，索筆一揮,，文不加點(diǎn)。對(duì)李白縱橫的才氣,，連自恃“賦料揚(yáng)雄敵,，詩(shī)看子建親”的大詩(shī)人杜甫也心悅誠(chéng)服，一而再,、再而三地大加贊賞：“白也詩(shī)無敵,，飄然思不群”（《春日憶李白》），“筆落驚風(fēng)雨,，詩(shī)成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）,，“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”（《不見》）,，“憶與高（適）李（白）輩,，論交入酒壚。兩公壯藻思,，得我色敷腴”（《遣懷》）,。

李白的詩(shī)充滿積極浪漫主義精神，感情熾熱澎湃,，想象奇特大膽,，詩(shī)境奇幻瑰麗。請(qǐng)看徐積《李太白雜言》對(duì)李白其人其詩(shī)風(fēng)格的形容：

噫嘻欷奇哉,！自開辟以來,、不知幾千萬年，至于開元間,，忽生李詩(shī)仙,。是時(shí)五星中，一星不在天,。不知何物為形容,，何物為心胸，何物為五臟,，何物為喉嚨,？開口動(dòng)舌生云風(fēng)，當(dāng)時(shí)大醉乘游龍,。開口向天吐玉虹,，玉虹不死蟠胸中，然后吐出光焰萬丈凌虛空,。蓋自有詩(shī)人以來,，我未嘗見：大澤深山，雪霜冰霰,，晨霞夕霏,，萬化千變,。雷轟電掣，花葩玉潔,，青天白云,，秋江曉月。有如此之人,，有如此之詩(shī),！屈生何悴，宋玉何悲,，賈生何戚,，相如何疲。人生何用自縲紲（léi xiè,，捆綁）,，當(dāng)須犖犖不可羈。乃知公是真英物,，萬疊秋山清聳骨,。當(dāng)時(shí)杜甫亦能詩(shī)，恰如老驥追霜鶻,。戴烏紗,，著宮錦，不是高歌即酣飲,。飲時(shí)獨(dú)對(duì)月明中,，醉來還抱清風(fēng)寢。嗟君逸氣何飄飄,，枉教謫下青云霄,。大抵人生有用有不用，豈可戚戚反效兒女曹,！采蟠桃于海上,，尋紫芝于山腰，吞漢武之金莖沆瀣（hàngxiè,，夜間的水汽,，露水），吹弄玉之秦樓鳳簫,。

總而言之,，李白風(fēng)神舉止，望之飄飄然有仙風(fēng)道骨,；性格傲岸不馴,，亦絕非凡品；其詩(shī)豪放不羈，天馬行空,，神奇變化,，千姿百態(tài)，超出了“偏精獨(dú)詣”的“名家”,，而成為“具范兼鎔”的“大家”（《詩(shī)藪》外編卷四）,，難怪人們要以“謫仙”、“詩(shī)仙”來稱呼他了,。

李白不僅是詩(shī)仙,，也是酒仙,。與斗酒學(xué)士王績(jī)比較起來,，李白的詩(shī)更是用酒泡出來的。這里且不舉眾所熟悉的《將進(jìn)酒》,，也不舉廣為流傳的《月下獨(dú)酌四首》其一,，且看《月下獨(dú)酌四首》其二：

天若不愛酒，酒星不在天,。地若不愛酒,，地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒,，愛酒不愧天,。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢,。賢圣既已飲,，何必求神仙。三杯通大道,，一斗合自然,。但得酒中趣，勿為醒者傳,。

讀了這樣的詩(shī),，李白是不是應(yīng)當(dāng)?shù)玫皆?shī)仙而兼酒仙的名號(hào)？故杜甫《飲中八仙歌》將李白列入,，歌曰：“李白斗酒詩(shī)百篇,，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來不上船,，自稱臣是酒中仙,。”晚唐鄭谷有《題太白集》詩(shī)亦云：“何事文星與酒星,，一時(shí)分付李先生,，高吟大醉三千首，留著人間伴月明?！?/span>